2009-07-31

Akademiska Lund vill inte ha muslimska studenter



Idag fredag 31 juli 2009 avslöjade SVTs Sydnytt att Lund inte vill husera manliga muslimska studenter. Sveriges största universitet med de mest bildade människorna i landet vill inte se muslimer i sina hem. De vill inte ta emot personer från Mellanöstern som studerar helt gratis på skattebetalarnas bekostnad. Om universitetsfolk inte ens vill se studiemotiverade muslimer i sina hem och där de bor, vem vill då ha de studieomotiverade?


Storstadbor som blir rånade?

Glesbygdsbor som får sina byar förstörda?

Brandmän som får sten kastade på sig?

Ordningspoliser som får glassplitter?

Judar och kristna som blir trakasserade?
Kvinnor som blir våldtagna?

Passpoliser som blir lurade?

Migrationsverket som 95 % ljuger för?

Näringsidkare som blir rånade?



Nej, bara en enda grupp finns kvar. Politiker som förljuget jublar åt deras närvaro.

Eftersom Lunds universitets rektor i TV häromdagen visade upp sin bäddsoffa där han som undantaget är beredd att hyra ut till studenter, kan han väl föregå med gott exempel:

Antingen hyr universitetsrektor Per Eriksson ut sin bäddsoffa åt manliga muslimer, eller så kan svenska folket anta att de samlade vise i Lund säger stopp för muslimer nära inpå oss. Inte på grund av fördomar, utan på grund av den största kunskap och bildning landet kan uppbringa:



"Få politiker vill hjälpa bostadslösa studenter

- muslimska studenter har allra svårast att hitta rum

Publicerad 31 juli 2009 - 15:42
Uppdaterad 31 juli 2009 - 16:00


Utländska manliga studenter har mycket svårt att hitta bostad i Lund, i synnerhet om de är muslimer. Lundaborna vill helst hyra ut rum till svenska, tyska eller kinesiska flickor.
Mest ovilliga att hyra ut till studenter tycks Lunds höga politiker och tjänstemän vara. Av 140 tillfrågade ville bara två hyra ut.

Minst 1000 studenter söker bostad höst i Lund, samtidigt som det finns ytterst få lediga studentrum. Många tvingas leta efter privata rum, men den marknaden är nästan stängd för en del utländska studenter.
- De grupper som är mest impopulära är muslimer, säger Elisabeth Gehrke, vice ordförande i Lunds studentkårer. Människor har förutfattade meningar om studenter från vissa kulturer.
Sebastian Bay som är studentbostadsförmedlare på BoPoolen vid Lunds universitet håller med.

- Vi möter de här synpunkterna varje dag. Framförallt är det studenter från Afrika och Mellanöstern som har svårt att få rum."



Källa, Sveriges Televisions Sydnytt fredag 31 juli 2009:


Se TV-inslaget där flera vid Lunds universitet bekräftar för Sydnytt att muslimer inte är önskvärda i det akademiska Lund eftersom man inte litar på dem:


Sverigedemokrat vill bygga moské på sin tomt



En Sverigedemokrat i Landskrona erbjuds 800 000 dollar för att uppföra en moské på sin tomt:


"Jan Hansveden, politiskt aktiv i Sverigedemokraterna, vill veta hur kommunen ställer sig till ett moskébygge på hans tomt i centrum. Samtidigt har han ansökt om att få riva de nuvarande byggnaderna."

"— Jag har fått en förfrågan om jag vill sälja fastigheten och det rör sig om farligt mycket pengar - någonstans mellan 800 000 och 850 000 dollar. Nu vill jag se hur kommunen ställer sig till ett moskébygge, säger han.

Enligt honom rör det sig om utländska intressenter som han under några år haft relativt täta kontakter med.

Det rör sig om mycket pengar. Hur pass seriösa är de här intressenterna?

— De är väldigt seriösa. Jag har kollat upp dem och där är inga problem.

Vill du att en moské ska byggas i Landskrona?

— Jag? Nej, det skulle inte bli så trevligt. Men i nuläget är det ointressant. Nu vill jag se hur kommunen ställer sig till det hela."


Källa, Helsingborgs Dagblad fredag 31 juli 2009:



"Sverigedemokraternas ordförande Stefan Olsson blev tagen på sängen när han på torsdagen nåddes av beskedet om Jan Hansvedens ansökan om förhandsbesked för moskébygge.

LANDSKRONA.

— Det är väldigt olyckligt att en Sverigedemokrat kan tänka sig något sådant. Det ger inget trovärdigt intryck oavsett vilka pengar det handlar om, säger Stefan Olsson.

Han tycker att det är väldigt märkligt och betonar att ett moskébygge absolut inte är något som Sverigedemokraterna i Landskrona ställer sig bakom. Inte heller det faktum att ansökan om förhandsbeskedet nu ska tas upp och behandlas i byggnadsnämnden."

"— Har han blivit erbjuden sådana belopp rör det sig säkert om intressenter från Saudiarabien eller Mellanöstern. Det är det ofta när det gäller moskébyggen, säger han."


Källa, Helsingborgs Dagblad fredag 31 juli 2009:



Andra nyhetskällor om moskébygget hos Sverigedemokraten i Landskrona 31/7 2009:

3.http://hd.se/skane/2009/07/31/sd-politiker-stoeder-moskebygge/
4.http://www.skd.se/article/20090731/NYHETER/728792842/0/nyheter/*/LANDSKRONA/sd-politiker-stoder-moskbygge

Socialdemokrater i kriminell moské


Uppdatering i ny bloggpost 1/8 2009:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/08/djavulens-apostel-i-broderskapsrorelsen.html
I
I
När de kristna socialdemokraterna i Broderskapsrörelsen håller sin kongress i moskén i Malmö, vill man åstadkomma två saker:


1) Förnyelse i partiet genom anpassning till islam

2) Vinna valet med hjälp av muslimska väljare



Broderskapsrörelsen blundar helt för att Islamic Center i september 2009 ställs inför tingsrätten för 22 obetalda månadshyror, samt granskas av både Ekobrottsmyndigheten och Skatteverket för misstänkta oegentligheter.



Två artiklar hittils om kongressen idag 31/7 2009:


"Cecilia Dalman Eek , vice ordförande i Broderskapsrörelsen, kristna socialdemokraters förbund, som inledde sin fyra dagar långa kongress i Malmö med ett samtal mellan kristna och muslimer i Rosengård i går kväll."

"Hur fick ni idén till ett samarbete med andra religioner?

- För ett par år sedan fick vi frågan från en grupp muslimer som ville lära sig av vår erfarenhet av att kombinera tro och ett progressivt förhållningssätt i politiken. När så Lasse Flygare för två år sedan föreslog att vi skulle lägga kongressen i Malmö, ville han visa den rikedom som finns här i Malmö med människor från hela världen som något speciellt med staden. I Islamic Center finns 90 nationaliteter och vi får tillfälle att möta en del av det integrationsarbete som görs här men som sällan uppmärksammas. Vi är ödmjuka inför ett sådant här möte, vi vågar sträcka ut en hand för att höra deras syn på hur det är att leva som troende i Sverige."


Källa, tidningen Dagen fredag 31 juli 2009:
http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=174498



"Under torsdagen inledde Broderskap, de kristna socialdemokraterna, sin kongress i Malmö. 200 personer från hela Sverige samlas för att diskutera politik och ideologi under fyra dagar."Det viktigaste för oss är att lämna vårt bidrag till en förnyelse av partiet", säger Peter Weiderud, Broderskaps ordförande, i en intervju inför kongressen."

"Broderskap tar sikte på en politik bortom budgettak, överskottsmål och kamrerstänkande. Begrepp som solidaritet och jämlikhet levandegörs. Det är värdefullt för hela arbetarrörelsen.

Socialdemokratin vinner inga val genom att bara säga att den är bättre på att hantera statsfinanserna än de borgerliga. Den måste också tydliggöra sina värderingar och grundläggande idéer På den punkten utgör Broderskapsrörelsen en viktig pådrivare och inspirationskälla.."


Källa, Norrländska Socialdemokraten fredag 31 juli 2009:
http://www.nsd.se/opinion/artikel.aspx?ArticleId=4772853



Bloggarna Every Kinda People och Kulturvänster blir pophöger skriver idag 31/7 2009 om den falska integrationen:

http://everykindapeople.blogspot.com/2009/07/logn-och-bedrageri-for-att-fiska-roster.html

http://canuteocean.blogspot.com/2009/07/katten-kring-het-grot.html



Gårdagens rapportering torsdag 30 juli 2009 om kongressen i moskén:

http://www.skd.se/article/20090730/NYHETER/466578850/1057/*/MALMO/broderskapsrorelsen-haller-sin-kongress-i-mosk

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/07/broderskapsrorelsen-hos-islamic-center.html



I Skånska Dagbladets artikel publicerades två bilder som man påstod var från moskén vid Islamic Center där Broderskapsrörelsen höll en del av sin kongress:
I
I
http://sfimg.no.publicus.com/apps/pbcsi.dll/bilde?Avis=SF&Dato=20090730&Kategori=NYHETER&Lopenr=466578850&Ref=AR&Profile=1057&MaxW=468&border=0
I
http://sfimg.no.publicus.com/apps/pbcsi.dll/bilde?Avis=SF&Dato=20090730&Kategori=NYHETER&Lopenr=466578850&Ref=V2&Profile=1057&MaxW=174&MaxH=180&border=0
I
I
Bloggen Muslimska Friskolan kan avslöja att det inte är helt sant, enbart genom att titta på de två bilderna. Väggarna på bilderna är gröna. Moskéns väggar är helt vita och har fönster i markplan. Gymnastiksalens väggar är helt gröna och har fönster endast ovanför huvudnivå. Alltså fick de 200 kongressdeltagarna inte hålla till i moskén eller ens ett sammanträdesrum, utan i gymnastiksalen. Den tillhör den muslimska friskolan Ögårdsskolan som drivs av Islamic Center. Gymnastiksalen ligger i norra delen av komplexet Islamic Center, mittemellan rummet för vidriga omskärelser och själva moskén.

2009-07-30

Broderskapsrörelsen hos Islamic Center



Socialdemokratiska Broderskapsrörelsen har intagit Islamic Centers moské i Malmö för att hålla sin kongress där:



"22:37 MALMÖ

I går inleddes Broderskapsrörelsens kongress i Malmö. Under fyra dagar diskuteras tro och politik över de religiösa gränserna.

Broderskapsrörelsen, Sveriges kristna socialdemokraters förbund bjöd i går in socialdemokrater, kristna så väl som muslimer till dialog om politik och religion. Syftet är att diskutera hur alla som kommer från olika delar av världen och tillhör olika religioner ska bygga ett Sverige där alla trivs."

"Hur kombinerar man då politik och religion?

Adrian Kaba, ordförande i Rosengårds S-förening ser inte att man nödvändigtvis behöver sätta samman sin privata religions-åskådning med politiken.

– Det handlar om att vara politiskt medveten om den religiösa värdegrund man står på. Här enas vi genom politiken oavsett religion, det handlar om solidaritet genom politiken snarare än om religion, säger Adrian Kaba."

"Att kongressen där tro och politik går hand i hand hålls i moskén i Rosengård är en känslig sak. Det finns många motsättningar, inte bara inom socialdemokraterna, utan från andra troende, både muslimer och kristna som inte anser att politik och religion hör i hop.

– Det finns alltid extremister, men de är inte representativa för den här kongressen. Det här är ett första försök att balansera förhållandet mellan de två elementen. Vi vill visa på hur mångfasetterade vi är inom socialdemokratin och att vi är enade oavsett vilken trosuppfattning man identifierar sig med, säger Adrian Kaba."



Källa, Skånska Dagbladet torsdag 30 juli 2009:



Flera gånger tas Palestina upp i programmet:
I
Torsdag 30:e juli:
22.30 Nattbio på temat Palestina
I
Fredag 31:a juli:
13.30 Internationellt seminarium med gäst från Palestina i kongresshallen
I
Källa:
I
I
"Alla frågor om kongressen kan ställas till kongressgeneralen Daniel Carlstedt på förbundsexpeditionen. Du når honom via epost på daniel@broderskap.se eller via telefon 08-545 55 333."
I
Källa:
I
I
I
Bloggen Muslimska Friskolan fick strax innan midnatt tag i kongressgeneral Daniel Carlstedt hos Broderskapsrörelsen. Carlstedt berättar för bloggen att själva kongressen hölls i Rådhuset i Malmö. Därefter gick färden idag 30 juli 2009 vidare till Islamic Center vid Jägersro, säger han. Carlstedt berättar att ett seminarie om religiös tro och de motsättningar som finns idag hölls i den stora moskén. Han berättar vidare för bloggen att idén att hålla ett seminarie i moskén kom från Islamic Center och Broderskapsrörelsen tillsammans. Islamic Center bjöd därefter in Broderskapsrörelsen till sina lokaler.

2009-07-29

Polisiärt slappt mot omskärelser hos Islamic Center



Sveriges mäktigaste barnkirurg pekar i dag ut Islamic Centers moské i Malmö som den farligaste och rättsosäkraste platsen för omskärelser i Sverige:



"Från nästa år kan skånska pojkar omskäras i den vanliga sjukvården. I Skåne är omskärelse, också misslyckad sådan, vanligare än i resten av landet. Men två av tre barnkirurger vägrar utföra ingreppet.

Det visar en enkät som gjorts av Svensk barnkirurgisk förening. Ordföranden, överläkare Gunnar Göthberg, vill förbjuda omskärelse helt och hänvisar till FN:s barnkonvention. – Ingreppet utförs utan barnets medgivande och kan i vissa lägen jämställas både med övergrepp och kvinnlig könsstympning. Lagtexten borde skärpas åt andra hållet, säger Göthberg.

Enligt hans erfarenhet är problemen med misslyckade omskärelser större i Malmöregionen än på andra ställen i landet.

– Kirurgin som utförts på muslimska pojkar i Malmö har skett i anslutning till moskén och på ett sätt som inte varit bra. Det har man hanterat alldeles för slapphänt, både från sjukvårdens sida och rent polisiärt, -säger Gunnar Göthberg."

"Region Skåne inför delvis förändringen för att slippa få ett lagkrav på halsen.

– Vi tycker inte att det är nödvändigt att lagreglera. Vi behöver inte ha lagar på en massa områden, säger Henrik Hammar, (M), regionråd.

Han tycker att erbjudandet är särskilt motiverat i Skåne.

– Vi vet om att vi är ett område där vi har mycket mångkulturell verksamhet, och då vet vi att det här också förekommer mer än på andra ställen, säger han."



Källa, Sydsvenskan onsdag 29 juli 2009:


2009-07-28

Hjärntvättad hos Islamic Center



Idag 28 juli 2009 berättar Lokaltidningen om hur en ung tjej blir hjärntvättad i Islamic Centers moské i Malmö. Hennes pappa är lärare och fast hon bara är 19 år är hon redan bortlovad till en äldre muslimsk man genom bekanta:


Bilder från Islamic Center som förekommer i artikeln där den muslimska flickan indoktrineras:







"MOSKÉBESÖK. Noha El Saadany är fast besluten att följa Koranen till punkt och pricka, en föresats som har medfört en förändrad livsstil de senaste tre åren. Här besöker hon och lillasyster Nada moskén i Malmö."


"LIVSSTIL. Trots Noha El Saadanys ringa ålder, 19 år, är hon övertygad om att hon har valt rätt väg.- Jag blev praktiserande muslim som 16-åring, när jag gick andra året på gymnasiet. Sjalen tog jag på mig för första gången när jag var 13, men under den perioden fattade jag egentligen inte varför jag gjorde det."


"Hur reagerade dina skolkamrater?

- Ibland ryckte de av sjalen som om den vore en mössa eller något. Jag var ju trots allt den enda på skolan med sjal, så de förstod inte riktigt att det var något seriöst."


"Först bodde jag i Linköping och då kände jag inte att det var någon skillnad mellan mig och andra som inte bar sjal. Men efter det att jag flyttade till Malmö för några år sedan har jag verkligen märkt att folk tycker att jag är annorlunda.

- Malmöborna tar alltid för givet att jag inte kan någon svenska och att jag är förtryckt, vilket får dem att tro att de har rätten att behandla mig hur som helst."


"Att bära sjal och lösa kläder, att be fem gånger om dagen, att inte handslagshälsa med det motsatta könet, att inte välja en körskola med bara manliga lärare, att inte sitta för nära en okänd man – inget av detta är uppoffrande för henne. Det är en självklarhet."



Källa, Lokaltidningen Trelleborg tisdag 28 juli 2009:



Islamiska skolan anmäld till Skolverket

Islamiska skolan i Växjö är anmäld till Skolverket. Det är en muslimsk friskola som drivs av moskén i Växjö:


Diarienummer: 2008:02358 (8)

Verk/pr: 52

Registrerat: 2008-06-19

Ärendemening: Anmälan av skolsituation för elever vid Islamiska skolan, Växjö kommun

Avd/Enhet: Enhet för tillsyn

Ärendetyp: Inkommande



Källa, Skolverkets diarium:



Hemsida för Islamiska skolan i Växjö:


2009-07-27

Han ordnar boende åt utländska muslimska studenter



Igår 26 juli 2009 berättade Sveriges Radio Malmö om hur studenter bott månadsvis i moskén hos Islamic Center:





Bloggen Muslimska Friskolan fick idag måndag 27 juli 2009 intervjuer med de ansvariga på Malmö högskola. Therese Kinnberg som intervjuades i radion igår är bostadsadministratör på Malmö högskola:




Hon säger idag 27 juli 2009 till bloggen att frågor om de muslimska studenterna betalade hyra till Islamic Center eller fick vidta någon motprestation eller arbetsinsats för boendet ska besvaras av hennes kollega Jallow Momodou. Han är International Student Advisor vid Malmö högskolas Internationella sekretariatet:



Jallow Momodou, International Student Advisor

Tel 040-665 70 26, mob 0767-865 950


Ansvarsområden: Studiesociala frågor och service till freemovers.

På Internationella sekretariatet måndagar, torsdagar och fredagar.

internationell helpdesk på Studentcentrum måndagar till onsdagar 13-15. Torsdagar på HS mellan 10-12.


Bild på Jallow Momodou:


Källa:



Jallow Momodou säger idag 27 juli 2009 till bloggen Muslimska Friskolan att han känner till radiointervjun med kollegan Therese Kinnberg från igår. Han är bekant med att muslimska studenter fått bo i moskén vid Islamic Center. Bloggen frågar honom då varför de inte slog larm om att boendet i moskén var olagligt för att bygglov för boende saknas?

Momodou svarar att de kanske aldrig bodde i moskén utan bara bad där.

Bloggen påminner och läser upp från radiointervjun att studenterna bodde i moskén i flera månader.

Momodou svarar att de kanske bad i moskén flera månader i rad.

Bloggen påpekar att om de bodde i moskén så har de sovit där varje natt i flera månader.

Momodou säger att de kanske inte sovit i moskén utan bett hela nätterna igenom flera månader i streck.

Bloggen informerar Momodou att moskén låses klockan 24 varje natt. Efter det kommer ingen in i den för att be.

Momodou säger att han personligen besökt Islamic Centers moské blott en gång för länge sedan, så han vet inte när den stänger.

Bloggen säger att det inte är troligt att studenter är uppe mitt i natten i en låst moské och ber hela nätterna igenom för att på dagtid studera heltid på Malmö högskola.

Momodou avslöjar att han själv är muslim. Han påstår sig känna till flera muslimer som ber hela nätterna igenom. Därför menar han att det inte är bevisat att de muslimska studenterna sov och bodde i moskén trots att hans kollega Kinnberg sagt så till radion. Att bo i en moské anser Momodou kan innebära att be i moskén hela nätterna igenom flera månader i streck utan att sova en enda natt där.

Momodou får frågan om han känner till om de muslimska studenterna betalt hyra till moskén eller utfört arbete som betalning för boendet.

Momodou svarar att han inte vet om studenterna bott i moskén eller vistats där alls.

Bloggen påminner honom om att han i början av samtalet sade sig vara bekant med fallet med de muslimska studenterna i moskén.

Momodou svarar att han inte vet något om dem alls. Han vill nu ändra sig till att inte känna till dem längre.

Momodou får då frågan om han känner till andra muslimska studenter som bott i moskén hos Islamic Center.

Momodou frågar tillbaka om det spelar någon roll?

Bloggen svarar ja, att det spelar roll, eftersom det saknas bygglov för boende i moskén.

Momodou svarar att han vet att man inte får bo i moskén.

Bloggen upprepar frågan om han känner till att studenter bott i moskén?

Momodou svarar att han inte minns.

Bloggen undrar vad hans arbetsuppgift är?

Momodou berättar att hans arbete bland annat består i att ta kontakt med olika islamiska föreningar och be dem ordna boende åt muslimska studenter som kommer hit från andra länder. Han är under samtalet mycket misstänksam mot frågor om muslimska studenters boende, trots att det är en av hans arbetsuppgifter som betalas av skattepengar och arbetsuppgifterna är offentlig handling.

Momodou säger att hans kollega Kinnberg gjort fel som hänvisat till honom, eftersom han inte känner till något av det Kinnberg sagt om muslimer i moskén i radion. Han ber bloggen kontakta Kinnberg igen.



Bloggen följer Momodous råd och kontaktar på nytt Kinnberg för andra gången måndag 27 juli 2009.

Kinnberg säger sig andra gången inte ha någon aning om vem som berättat för henne om de muslimska studenterna i moskén. Hon vet varken om det är studenterna själva eller någon kollega. Hon säger att det var ett tag sedan det skedde.

Kinnberg förklarar att om det är någon som känner till om de muslimska studenterna så är det Momodou.

Vidare säger Kinnberg att det inte gör Malmö högskola något om 500 studenter från andra länder är inskrivna vid Malmö högskola som skattebetalarna får finansiera. Hon säger att hennes arbetsuppgift är att hitta boendeformer till så många av dessa som möjligt.

Bloggen frågar henne varför hon ska vara anställd för skattepengar för att få utländska studenter att få bostad , så att fler av dem kan komma hit och kosta skattepengar och försvåra Malmös bostadssituation.

Kinnberg svarar att det tjänar Malmö högskola pengar på för högskolan får betalt av staten för varje student.

Bloggen undrar då var vinsten är när alla studenter inte får arbete och skattebetalarna får betala extrastudenternas studier?

Hon svarar att sådan är utbildningspolitiken och den har regeringen ansvar för.

Bloggen frågar Kinnberg om det egentligen inte är så att både hennes och Momodous arbete som betalas av skattepengar, tär på den svenska samhällsekonomin.

Kinnberg svarar att hon ska locka så många som möjligt till Malmö högskola även om de inte får arbete efteråt och skattebetalarna inte får en krona tillbaka för utgifterna för de utländska studenterna.



Therese Kinnberg är 30 år och har själv fixat sig en lägenhet i Malmö nära den muslimtäta och röda stadsdelen Möllevången:



Jallow Momodou är 32 år och bor i bostadsrätt i Malmö, intill Sveriges muslimtätaste och rödaste stadsdel Rosengård:



Studentboende i moskén



Muslimska studenter bodde i moskén som tillhör Islamic Center i Malmö. Vad betalade de för hyra då och var har de inkomsterna redovisats i moskéns räkenskaper? Har de redovisats alls? För moskén och Islamic Center har inte bygglov för att bedriva någon bostadsverksamhet:


"12:18 söndag 26 juli 2009

Hitta bostad svårt för utländska studenter


Det är extra svårt för utländska studenter att hitta boende när de studerar på Malmö Högskola och Lunds universitet. Det kan bli ännu svårare till hösten då det väntas komma fler utländska studenter till Skåne.


En orsak till att fler söker är att Sverige planerar att avgiftsbelägga utbildningen för utländska studenter från hösten 2011. Malmö Högskola försöker hjälpa studenterna att förstå hur bostadsmarknaden fungerar i Skåne."


"Therese Kinnberg känner inte till någon utländsk student som blivit tvungen att åka hem på grund av bostadsbristen, men hon har däremot haft kontakt med studenter som bott på ett ohållbart sätt.


– Det var ett gäng killar som under ett par månader bodde i moskén som ligger strax utanför Rosengård, det är inte ett hållbart boende, säger Therese Kinnberg."



Källa, Sveriges radio Malmöhus söndag 26 juli 2009:


Lyssna till radioinslaget:


2009-07-22

Kriminellt gäng bakom stenkastning i Rosengård



Medan andra nyhetsmedia idag koncentrerar sig på hur lugnt det blivit i Rosengård med mer polisresurser, väljer SkD och SDS att avslöja att de muslimska kriminella gängen blivit fler:



"I dag har Black Cobras runt 25 medlemmar i framför allt Herrgården. Medlemmarna är mellan 22 och 30 år.
Black Scorpions, som är Black Cobras underhuggare eller hangarounds, har 10 medlemmar i åldrarna 16 till 19 år.


Dessutom har ett nytt gäng, Lion Family, etablerat sig på Rosengård. Enligt Tony Pallon består det nya gänget av ett 25-tal personer som är mellan 24 och 31 år.


Lion Family har dykt upp de senaste månaderna, berättar Tony Pallon.


Polisen vet numera att det kostar runt 5 000 kronor att bli medlem i Black Cobras. Men sedan kostar det mellan 50 000 och 100 000 kronor att gå ut. "Inträdesavgiften" i Black Scorpions är runt 2 000 kronor och därpå får medlemmen betala 100 kronor i veckan. Även Black Scorpions vill ha pengar från en medlem som lämnar gänget.


– Lämnar man gänget utan att betala är det "bad standings" – och det vill ingen hamna i, berättar Tony Pallon.


Gemensamt för alla gängen är att de sysslar med våld, hot och utpressning. Samt förmodligen även narkotikahandel.


Rosengård finns det uppgifter om att Black Cobras ligger bakom stenkastningen. Och att de vill sköta ordningen i området. Klart är att medlemmarna har en hög status bland de yngre i stadsdelen."



Källa, Skånska Dagbladet onsdag 22 juli 2009:



Jämför med andra mediers rapportering 22/7 2009 där en del helt utelämnar det nya kriminella gänget:


TT:
Sydnytt:
Sydsvenskan:
Malmö TT i Svenska Dagbladet:

2009-07-21

KTH trotsar Säpos direktiv att porta iranier



Bloggen Muslimska Friskolan fick för en kvart sedan ett mejl från Kungliga Tekniska Högskolan angående bloggposten:




Mejlet publiceras givetsvis så att KTH får förklara sin syn nedan på iranier och Säpo:



"Ang bloggpost Säpo portar muslimska iranier från svenska högskolor‏
Från:
Robert Lawesson (lawesson@kth.se
)

Skickat:
den 21 juli 2009 17:31:47



Hej!

Iranska studenter stängs inte ute från KTH.

Bakgrunden till den här mediarapporteringen är alltså att den svenska säkerhetspolisen i ett brev uppmärksammat sju särskilt berörda högskolor på den EU-förordning från 2007 som reglerar tekniskt bistånd till Iran.

KTH:s tolkning av EU-direktivet medför ett förbud mot att gentemot Iran bedriva uppdragsutbildning och uppdragsforskning inom vissa ämnesområden, såsom bland annat kärnkemi och reaktorfysik.

Däremot har inte KTH:s tolkning av direktiven föranlett några sanktioner vid antagning till utbildningsprogram och kurser. Medborgarskap beaktas över huvud taget inte vid antagning till utbildning på avancerad nivå.

Över 200 personer med iransk hemadress har i år antagits till mastersprogram på KTH, vilket gör gruppen till den tredje största utländska studerandegruppen på KTH.


Klargör,

Robert Lawesson
Informationsavdelningen
KTH


Muslimska skolelever erkände mordbränder



Fyra muslimer som går i högstadiet och gymnasiet erkände flera mordbränder mot en svensk skrothandel bredvid Rosengård. Ändå friar tingsrätten i Malmö dem. Det rapporterar media och Fria Nyheter idag:


"De fyra ynglingarna erkände att de försökt tända fyr på en skrotfirma i Malmö. Trots detta frias de av Malmö tingsrätt där de åtalats för “försök till grov mordbrand”. Anledningen var att ”deras försök var inte tillräckligt effektivt” enligt Malmö tingsrätt.

De fyra kompisarna Shahenshah, Mohamed, Alija och Rijad, som alla är mellan 15 och 18 år, hävdade under rättegången den 14 juli att “de tvingats sätta fyr på bilskroten av ett kriminellt gäng” som de kommit i bråk med utanför Slagthuset."


"Mellan den 29 mars och den 5 juni i år har vid sju tillfällen fastigheter som ägs av Bo Billgren eller hans företag VTM-RIV AB drabbats av bränder eller händelser som har bedömts som försök att sätta eld på fastigheterna."


"Tingsrättens sammansättning

I rättens avgörande har deltagit hovrättsassessorn Fredrik Forssman samt nämndemännen
Ingegerd Malmström (m), Per Ola Andersson (m) och Berit Garton (spi). Domen var enhällig.

Länkar

Malmö tingsrätt, mål B 5102-09
Sydsvenskan 2009-07-21, Fyra unga frias från anlagd brand
(med läsarkommentarer)
Skånska Dagbladet 2009-07-21, Ynglingar tände på för dåligt – frias





Källa, Fria Nyheter tisdag 21 juli 2009:


I Sydnytt klockan 18.10 tisdag 21 juli 2009 ligger inslaget först:
I
I
I videon syns några av de åtalade muslimerna föras in i säkerhetssalen. De gör ingenting för att skyla sina huvuden som andra misstänkta brukar, trots att Sydnytt filmar dem. Två muslimska kamrater eller släktingar tar efter dem plats i säkerhetssalens åhörarbänk bakom glas i Malmö tingsrätt. Sydnytt har även publicerat text om nyheten, men ännu inte lagt ut inslaget i Svt Play, trots att det var deras huvudnyhet. Kanske för att de inte vill skylta med nationaliteterna:
I

Säpo portar muslimska iranier från svenska högskolor

Uppdatering:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/07/kth-trotsar-sapos-direktiv-att-porta.html

"Iranier och nordkoreaner är portade från flera utbildningar i Sverige. Det är kurser och program som bland annat handlar om kärnkraft och kärnteknik. Bakgrunden är att FN och EU inte kommer överens med Iran och Nordkorea, och man är rädda för att de ska börja tillverka kärnvapen.


Det här är löjligt , säger en av de två iranier som pluggar på Chalmers i Göteborg och som vill vara anonyma.


Läs mer på › Brunchrapporten !


- Jag blev arg. De här sanktionerna är emot det iranska folket - inte den iranska regeringen.
Det är Säpo som skickat ut ett brev till vissa universitet och högskolor med information om EU-regler. De här reglerna förbjuder att utbildning sprids som kan användas för att bygga kärnvapen i Iran. Efter det har Chalmers bestämt sig för att helt stänga ute iranier, och även nordkoreaner, från vissa utbildningar.


- Det här är löjligt. Allt du lär ut kan användas på ett bra eller dåligt sätt - du kan inte sluta undervisa för det.

Och det är inte bara på Chalmers som det är så här utan flera svenska högskolor och universitet stänger ute personer från de här länderna, till exempel Kungliga Tekniska högskolan, KTH. Men Janne Wallenius som är professor i reaktorfysik där tycker inte att de lär ut något som har med kärnvapen att göra.

- Det vi undervisar om är allmänt känd kunskap, det är inget avancerat. Man skulle kunna googla fram det med lite förkunskaper."


"Anna Sandström, jurist på Högskoleverket ställer sig tveksam till reglerna som hindrar behöriga studenter att komma in på vissa utbildningar, bara på grund av deras nationalitet.
Och Naiti del Sante som är jurist på DO säger att den här behandlingen av studenter från vissa länder skulle kunna bryta mot diskrimineringslagen, speciellt om man kategoriskt portar alla från Iran och Nordkorea - utan individuell prövning."


Källa, Sveriges Radio P3 tisdag 21 juli 2009:


Hör radiointervjun:



"Brunchrapportens granskning visar att flera svenska högskolor systematiskt stänger ute studenter som har ett iranskt medborgarskap, från vissa utbildningar som uppfattas som "känsliga ämnesområden". För när SÄPO skickar brev (pdf) , då är det klart att man gör vad man tror att man förväntas göra.



Källa, SR P3s Brunschrapporten tisdag 21 juli 2009:
I
I
Läs mer om ärendet:
http://www.sr.se/sida/artikel.aspx?programid=3182&artikel=2980763


Lyssna till Brunschrapportintervjun:
http://www.sr.se/webbradio/include/player.asp?type=db&Id=1859925&MiniPlayer=False&BroadcastDate=&IsBlock=&preview=0


Säpos brev till svenska högskolor om iranska studenter:
http://www.sr.se/Diverse/AppData/Isidor/files/3182/6745.pdf


Fler artiklar om nyheten 21/7 2009:

http://www.svd.se/nyheter/inrikes/artikel_3232705.svd
http://nyheter24.se/nyheter/inrikes/284086-iranier-utesluts-fran-svenska-utbildningar
http://www.metro.se/se/article/tt/2009/07/21/iranierutbildning/index.xml



"– Vi skulle starta en ny utbildning i nukleärteknik och efter att ha pratat med bland annat Säpo fattade vi beslut om att iranier och nordkoreaner inte får gå den, säger Sven Engström, tf rektor på Chalmers."

http://www.svd.se/nyheter/inrikes/artikel_3232879.svd


"Andra lärosäten som fått brev från Säpo är Luleå tekniska universitet, Lunds universitet, Lunds tekniska högskola, Mälardalens högskola, Uppsala universitet, Linköpings universitet, Kungliga tekniska högskolan."

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article5541702.ab



TT om nyheten 21/7 2009:

http://www.ystadsallehanda.se/apps/pbcs.dll/article?AID=/20090721/TTINRIKES/873846899
http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=174065
http://www2.unt.se/avd/1,1826,MC=16-AV_ID=934945,00.html?
http://www.barometern.se/nyheter/TT_inrikes/iranier-stangs-ute-fran-hogskolor(1433335).gm
http://www.kristianstadsbladet.se/article/20090721/TTINRIKES/873846899
http://www.gp.se/gp/jsp/Crosslink.jsp?a=507294
http://hd.se/inrikes/2009/07/21/iranier-staengs-ute-fraan/
http://www.bt.se/nyheter/tt_inrikes/iranier-stangs-ute-fran-hogskolor(1433337).gm
http://www.smp.se/nyheter/tt_inrikes/iranier-stangs-ute-fran-hogskolor(1433334).gm
http://trelleborgsallehanda.se/sverige/article512216/Iranier-far-inte-plugga-i-Sverige.html

2009-07-20

Lundaislamologer ska bli europaledande med nya forskningsmiljoner





Centrum för Mellanösternstudier vid Lunds universitet föreslås ett substantiellt anslag från utbildningsdepartementet. Medlen beviljas en forskningsansökan med namnet The Middle East in the Contemporary World (MECW) och är del av den satsning som regeringen gjort på strategiskt viktiga forskningsområden. Ett anslag kommer att förändra förutsättningarna för Mellanösternstudier såväl vid Lunds universitet som nationellt. Det ger oss en möjlighet att fortsätta Lunds universitets satsning att koordinera, expandera och utveckla Mellanösterninriktad forskning.


Anslaget ger oss även resurser att bli ett europaledande Centrum för Mellanösternstudier - en utveckling vi naturligtvis välkomnar. I relation till islamologi är ansökan viktig eftersom en central del i ansökan utgörs av forskning om nutida islam och muslimer. En aspekt av ansökan som är intressant är tanken att genom de medel som anslås kunna studera “Mellanöstern” i Sverige. Ett annat spännande område är forskning om hur unga generationer muslimer tolkar islam.


I det förstnämnda fallet skulle det kunna vara möjligt att med dessa ekonomiska medel i ryggen göra en grundlig och vetenskapligt kompetent undersökning av hur islam tolkas i till exempel Malmö. I det andra fallet skulle ett projekt vara studiet av unga muslimers islamtolkningar. Ett projekt som kan genomföras tillsammans med universitet i Mellanöstern i syfte att kunna ge en mer heltäckande bild av hur uppfattningar om islam formas i vår samtid av en ny generation aktiva muslimer.


Mer information finns på Vetenskapsrådets hemsida.

[Redaktionen]"


Källa, Islamologi.se lördag 18 juli 2009:



"De 112 ansökningarna har granskats av ledande internationell expertis och 43 föreslås finansiering. En stor del av ansökningar innehåller samarbeten mellan flera lärosäten.

Lunds universitet klarar sig bäst i konkurrensen och förslås få 715 miljoner under en femårsperiod för att bygga upp världsledande forskning inom nio strategiska områden."


Källa,Vetenskapsrådets hemsida 15 juni 2009:



Hemsidan till Centrum för Mellanösternstudier i Lund:


Förskollärare är Sveriges enda kvinnliga imam




"FEMINIST. Suad Mohamed, 40 år, är den första kvinnan i Sverige som officiellt kallar sig för imam. Efter fyra års islamologistudier i Jordanien har hon sedan 2001 verkat som kvinnlig imam.Suad Mohamed leder bara kvinnor i bön och hon är flitigt uppbokad som föreläsare.


Det måste vara kontroversiellt att kalla sig för kvinnlig imam, så varför gör du det?

- Ordet imam betyder ledare för mig. Det handlar om själva ledarskapet och vem som bestämmer. Det blir bara manliga perspektiv med män i ett religiöst ledarskap, därför måste även kvinnorna få vara med vid beslut och få kalla sig imamer."


"- Många som ser mig tror att jag är osjälvständig på grund av klädseln. För mig är friheten inne i huvudet. Och att få studera. I mina studier hittade jag min frihet, möjligheten att utveckla mig och kämpa mot orättvisor."

"Du är emot könsstympning?

- Ja! Islam säger inte att en människa ska skada sig själv och ingen av profetens döttrar omskars. Omskärelse är en kulturell tradition och där jag kommer ifrån tar man bort en bit av klitoris.- Min mamma ville att barnbarnen skulle omskäras men då sa jag nej. Jag är glad att jag har stoppat den traditionen inom vår familj."


Läs mer i Lokaltidningen måndag 20 juli 2009:



"Suad Mohamed är förskollärare, islamolog och Sveriges första kvinnliga imam. Hon tror inte på ett förbud mot att bära slöja eftersom det inte är slöjan som gör kvinnor förtryckta utan människors värderingar. Under MR-dagarna deltar Mohamed i ett seminarium om ”Islam, religiös mångfald och universella rättigheter i multietniska demokratier” (tisdag 13.00-14.30). För mer info: www.mrdagarna.se"


Källa, pressmeddelande från Svenska Helsingforskommittén hösten 2007:


2009-07-19

Spionvärvning på Försvarshögskolan


"Främmande makter kan ha värvat spioner på försvarshögskolan i Stockholm. TV4 Nyheterna kan ikväll avslöja hemligstämplade dokument som visar att Militärens underrättelse- och säkerhetstjänst, har upptäckt värvningsförsök och larmat högskolans rektor."


"- De senaste året så har vi haft ett antal närmanden och försök till kontakttagningar utav försvarsmaktspersonal från främmande underrättelsetjänst, säger Bengt Sandström, operativ ledare, MUST.


Vid ett möte på Försvarshögskolan den 24 november förra året varnades skolans ledning av den militära underrättelse- och säkerhetstjänsten för att just detta kan ske. - Spioner kan ju värvas överallt. Även på försvarshögskolan precis som överallt annars. Universitet och högskolor är ju också intressanta ur spionsynpunkt och vi är ju en sådan, säger Försvarshögskoland rektor Mats Eriksson.


"Ett antal kontakttagningar"


Enligt TV4 Nyheternas källor har flera elever på skolan vittnat om att bland annat rysk underrättelsetjänst kontaktat dem. Inom två veckor väntas MUST presentera sin årsrapport och i den slås det fast att utländsk underrättelsetjänst bland annat kontaktat försvarsanställda via olika sociala nätverk på nätet.


- Vi har fått ett antal kontakttagningar mot personal som tjänstgjort och som tjänstgör i våra utlandsinsatser men även här hemmavid. Vilka som ligger bakom de här kontakterna vill jag inte kommentera här i tv, säger Bengt Sandström, operativ ledare MUST."



Källa, TV4 Nyheterna lördag 18 juli 2009:


2009-07-18

Islamisterna hatar Islamic Center

Bildtext:

"Nordeuropas største moske ligger i Malmø. Her gør direktøren, Bejzat Becirov, meget ud af at være en svensk moske for alle - og til fredagsbøn er brandtaler mod USA, Israel og Muhammedtegnerne strengt forbudt. Ligesom imamerne heller ikke blander sig i, hvordan folk skal leve.




Moskeen som islamisterne hader

26-10-2008 kl. 04:00

Af Ulrik Sass



En af Nordeuropas største moskeer ligger i Malmø - her prædiker man integration og raser mod de paraboler, som henter tv fra indvandrernes hjemlande ind i stuen


MALMØ: Er Bejzat Becirov alle politikeres drøm af en muslim - eller er han Pia Kjærsgårds og Dansk Folkepartis mareridt?


Den tætte, sorthårede direktør for Islamic Center er i hvert fald en markant personlighed, hvad der bliver tydeligt, som han viser rundt i sin moske - Skandinaviens første og en af Nordeeuropas største, placeret i udkanten af Rosengården, Malmøs svar på Vollsmose.


- Vi har omkring 100.000 besøgende her om året. Hvis bare de 80.000 har en god oplevelse, vil de måske tænke på en anden måde, næste gang de møder en muslim, og det vil lette integrationen, siger han.


Bejzat Becirov nøjes ikke med at sige det rigtige, han praktiserer det også til stor irritation for Malmøs hardcore islamister - dem, som blander religionen med storpolitik og håndfaste leveregler.
Samtidig arbejder han også hårdt den anden vej i systemet - på at skabe forståelse for islam blandt almindelige svenskere.


En svensk moske


Under Muhammed-krisen stemplede den kendte københavnske imam Abu Laban irriteret Bejzat Becirov og hans moske Islamic Center for "Islam Light".


Her i stormoskeen er der nemlig forbud mod at prædike politik ved fredagsbønnen. Det vil sige, at imamerne ikke kommer med hadske udfald mod USA eller Israel - eller Muhammed-karikaturtegnerne. Og de blander sig heller ikke i, hvordan familierne skal leve - hvad der er tilladt og forbudt i følge koranen.


Alligevel er tilslutningen stigende, og på en typisk fredag kommer der mellem 1000 og 1500.- Der kommer 90 nationaliteter til fredagsbøn her i moskeen. Vi har brugt tid på at få dem integreret som en gruppe - først derfra kunne vi komme videre.- Dem, som kommer her, kan være sorte, gule og hvide, sunni- eller shiamuslimer, men vi er alle en del af det svenske samfund, og derfor snakker vi svensk. Vi er en svensk moske for alle. Og folk, som kommer her, skal være stolte af at være svenske - og muslimer. De skal tænke som svenskere, ikke som i deres hjemlande. Og derfor vil vi ikke forholde os til alt muligt, som folk har taget med sig, siger Bejzat.


Fjende nummer et


Ligesom i Vollsmose er Rosengården også fyldt med parabolmodtagere på altanerne, så beboerne kan følge med i udviklingen i hjemlandet. Men det kæmper Bejzat Becirov hårdt på at få ændret, for han mener, at mange af programmerne er ensidige, hadske og skaber fjendebilleder.


- Parabolerne er integrationens fjende nummer et, siger han.


- Når fjernsynet kører hjemme i stuen hele tiden, så lærer børnene af det had, de ser i tv. Jeg kommer fra Balkan - hele min familie på nær min mor blev dræbt eller henrettet under 2. Verdenskrig, men det hjælper ikke noget at være bitter. Det gør bare, at du har svært ved at bryde dig løs fra det had. Nu lever vi i en ny tid med nye muligheder. Så min største opgave er at bekæmpe parabolerne, og jeg siger igen og igen: Se nu svensk fjernsyn i stedet. Hvis I vil følge med i, hvordan det går med familien i hjemlandet, så brug internettet eller ring på telefonen, siger Bejzat.


- Hvis man hele tiden skal tænke på noget andet, som ligger væk fra ens hverdag, så forstyrrer det. De unge skal lære, at deres far og mor og bedsteforældre kom fra et andet land, men at de selv er svenske. Akkurat som i USA, hvor mange også er indvandrere fra andre lande - og er stolte af deres rødder - men føler sig som amerikanere.


Brandattentater


Langt fra alle bryder sig imidlertid om Bejzats fortolkning af islam. Eller hans moske.


Det vidner de sorte, svedne kanter i et område af moskeen om. De stammer fra et af i alt tre brandattentater. Her er heller ingen minbar- den prædikestol som imamen normalt prædiker fra. Den brændte, da et par molotovcocktails blev kastet gennem en af ruderne.


- Moskeen har været brændt helt ned en gang, og vi havde to brandattentater med kort mellemrum i 2005. Det var hårdt for økonomien - vi har haft skader for 13 millioner kroner, fortæller Bejzat Becirov og peger rundt i moskeen.


- Jeg vil ikke udtale mig om, hvem der kan have gjort det, for der er mange muligheder. Vi må bare videre, siger han.


Forbudt


Islamic Centers modstandere findes både på den aller-yderste højrefløj - og indenfor islam.


Området omkring Rosengården rummer et væld af små "kælder-moskeer", som avisen Sydsvenskan indgående har beskrevet, og her finder man mange arabere, som er imod den svenske form for islam.


Her prædiker blandt andet islamisterne fra Islamisk Kulturforening deres version af "den eneste rette tro", og fredagsbønnen er fyldt med politiske udfald og regler for, hvordan man skal leve:


Piger skal ikke deltage i skolernes svømmeundervisning. Manden er familiens overhoved. Musik, som opmuntrer til seksuel omgang med det andet køn, er haram - uren og forbudt i følge islamisk lov. Det samme gælder studielån, fordi renter er haram. Sex før ægteskabet er forbudt - og det er utænkeligt at en datter gifter sig med en ikke-muslim. USA og Israel fordømmes for at føre krig i Irak og Palæstina.


Her taler skiftende imamer for op til 200 mænd i små kældre - og vil hellere end gerne have en rigtig og større moske for at trække flere til.


Besøg fra Saudi-Arabien


Sydsvenskan kunne således fortælle om et overtagelsesforsøg tilbage i 2000, hvor Bejzat Becirov fik besøg af en flok, som repræsenterede stiftelsen al-Haramain fra SaudiArabien - en stiftelse som islamisterne i Rosengården nikker anerkendende til.


Mændene tilbød Bejzat Becirov fem millioner dollars på en privat bankkonto mod, at de overtog magten og styringen af stormoskeen. Han sagde nej.


Året efter fløj to fly ind i tvillingetårnene i New York, og lederen af besøgsdelegationen blev kort efter opført på både USA's og FN's terrorliste, som financier for al-Qaida.

Ud af enklaven


Bejzat Becirov arbejdede i næsten 20 år på at realisere sin drøm om en moske.


I dag er han noget så modsætningsfyldt som en demokrat, der styrer sit center næsten enerådigt. Det er nødvendigt for ikke at blive kuppet af de grupper, som er imod centerets svenske udlægning af islam.


Han er umiddelbart ikke så bange for parallelsamfundet i Rosengården, for hans erfaring er, at folk kun lever i en enklave for en tid.


- Jeg kom til Sverige, før Rosengården blev bygget. Jeg har set folk komme - og flytte igen. De bor måske højst 10-15 år i en enklave, så søger de væk - flytter efter et arbejde, skifter skole eller noget tredje. Og blander sig så med andre. Det sker, når de har set nok af verden udenfor enklaven og fået styr på det, siger Bejzat med en typisk positiv indstilling.


For ham er koppen halvt fyldt, ikke halv tom."


Artikel från Fyn.dk 26 oktober 2008:


Var tredje friskola i Köpenhamn är muslimsk



"Undersøgelsen fra Dansk Friskoleforening er baseret på data fra Danmarks Statistik om elevernes socioøkonomiske baggrund i både frie grundskoler og folkeskoler. Tallene viser, at især friskolerne og folkeskolerne har en blandet elevsammensætning, mens de øvrige frie grundskoler i højere grad har elever fra mere veluddannede og vellønnede familier.


Kan selv bestemme

I hovestaden er cirka hver tredje friskole en muslimsk friskole med mange forældre uden videregående uddannelse, og på de mange friskoler i landdistrikterne, der ofte er opstået som følge af en lukket folkeskole, går der heller ikke mange børn, der er født med en guldske i munden.

Uddannelsesordfører Christine Antorini (S) mener dog fortsat, at de private skoler udgør et problem. De gør det vanskeligt for kommunerne at lave en samlet skolepolitik, og de kan selv bestemme, hvilke elever de vil have."


Källa, Berlingske Tidende 21 maj 2009:


Fördomar ifrågasattes i moskén



Blekinge läns folkhögskola besökte 30 april 2009 Islamic Centers moské under en religiös resa till Malmö:



"Under resan ut till Islamic center och Moskén som ligger vid Jägersro, guidade Amanda oss och berättade om Malmö. Det var mycket trevligt och informativt samtidigt som det bjöd på mycket skratt.


I Moskén hade vi också en trevlig guide. Vi fick först gå in i olika dörrar beroende på om vi var tjejer eller killar och där ta av oss skorna. Sedan samlades vi i ett förrum där vi fick information om bönetider, olika moskéer, matregler och mycket annat som hör till islam.


Alla lyssnade noga och ställde frågor. Alla tyckte att moskén var väldigt vacker både utanpå och inuti.


"En mosaikklädd vägg visar åt vilket håll Mecka ligger. En speciell tavla visar vid vilka tider det är bönestunder.
Flera besökare kom till moskén och bad medan vi var där. Det gjorde att det blev en speciell stämmning.
Efter besöket i moskén begav vi oss hemåt. Vi var trötta men nöjda efter en dag då fördomar hade ifrågasatts, nya kunskaper hade inhämtats och många skratt hade delats."


Källa:


2009-07-17

Somalias justitieminister avrådde från terrorvärvning i Örebro



Somalias justitieminister vädjade i Örebro till unga muslimer att inte bli terrorister:


"På torsdagen kom Somalias justitieminister till Örebro. Anledningen var att han ville avråda unga män att resa från Sverige till Somalia för att delta i det så kallade heliga kriget.


"Enligt Säpo finns det ett tiotal svenska män som deltar i träningsläger eller våldshandlingar för motståndsrörelsen Shabaab.


Somalias justitieminister Abdirahman Mohamoud Farah gjorde på torsdagen ett stopp i Örebro på sin resa mellan Stockholm och Köpenhamn för att träffa sveriges största kulturförening för somalier.

- Vi är här i Sverige för att ge råd och stöd till somalier och för att tala emot den ideologi som får ungdomar att bekämpa sitt land, berättar han. De tror att man kommer närmare Gud om man handlar rättfärdigt.


Yahaya Hidig är sekreterare vid Örebro moské. Han förklarar de ungas vilja att strida med att de inte vet vad de ger sig in i."


Källa, SVT Tvärsnytt fredag 17 juli 2009:



Se TV-inslaget från Örebro moské. Där samlades barn från muslimska friskolor, så unga som ner till 8-åringar, för att lyssna till Somalias justitieminister:
http://svtplay.se/v/1627699/farligt_att_ga_med_i_shabaabrorelsen


Se Somalias justitieminister intervjuas i Örebro moské:
I
I
I
"I kväll kommer därför landets justieminsiter att möta somaliska familjer i Örebros moské för att informera och varna om läget i landet.



Rebellrörelsen anses av många ha al-Qaida-anknytning och ministern Abdirahman Janaqow menar att det är en fruktansvärd verklighet ungdomarna möter om dom åker ner till kriget.

– Ungdomar rekryteras till något som kallas "heligt krig" som egentligen inte finns, de har fått helt fel bild av vad ett heligt krig är. De åker då tillbaka till ett helvete och förstör för människor som redan har det svårt.


Justitieministern berättar att han åker runt i hela Norden på stormöten för att avråda ungdomarna och deras familjer från Al-Shabaab som den militanta islamistiska organisationen kallas, i hemlandet Somalia rasar striderna ständigt mellan den provisoriska regeringen och rebellerna."


Källa, Sveriges Radio Örebro torsdag 16 juli 2009:


Hör radiointervjun:


Justitieministern intervjuas i Nerikes Allehanda fredag 17 juli 2009:

2009-07-16

Muslim i slöja lärarkandidat i Vellinge



"Jag blir extra nyfiken på 34-åriga Nagam när jag får veta att hon är den första sjalbeklädda lärarkandidaten någonsin som erbjudits praktik på Sundsgymnasiet i Vellinge. Kommunen som uttryckligen säger nej tack till flyktingar och invandrare.


- Jag kände till det och tog kontakt personen som delade ut praktikplatserna så fort det blev klart att jag skulle praktisera i Vellinge. Ett; jag är muslim, två; jag är invandrare och tre; jag bär sjal – det var nog inte särskilt lämpligt att jag skulle vara där. "De gillar ju inte mig" tänkte jag, säger Nagam."


"Nagam vågade och har fullbordat två praktikomgångar på Sundsgymnasiet."

"- Första veckan kände jag mig osäker och lite rädd. Alla tittade på mig, både lärare och elever, och de undrade säkert vad jag gjorde där."


"- Jag jobbar gärna där. På halvtid, så att jag kan fortsätta att studera och senare få en doktorandtjänst. Då hade pappa blivit glad."


"Fyra och ett halvt år senare var hon redo för lärarhögskolan i Malmö."

Källa, Lokaltidningen tisdag 14 juli 2009:


Obama saknar Jakarta där han gick i koranskola



"Ledare 2009-06-14


På baksidan av Barack Obamas bok Min far hade en dröm, är P1:s Kulturnytt citerat: ”Om Obama inte var en senator som vill bli president skulle han klara sig utmärkt som författare”. Det stämmer. Så många andra presidentbiografier har jag inte läst, men en god bok har jag vett att känna igen."


"Barack Obama beskriver sin splittrade bakgrund och sina ansträngningar, sitt grubbel och sin vilsna strävan om att få något grepp om den. Om hur han kämpar för att få ihop sitt kenyanska arv med sin barndom med en vit mamma och vita morföräldrar. Först på Hawaii och sen i Indonesien då hans mamma träffar en ny man. Han går i koranskola, upplever Jakarta med hull och hår, och tillbringar stora delar av sitt efterkommande liv med att längta tillbaka till den staden."



Källa, Blekinge Läns Tidning ledare tisdag 14 juli 2009:


Offerhögtiden mångdubblar besökarna hos Islamic Center



Jan Hjärpe berättar i Dagen att besökarantalet stiger femtonfalt när Offerhögtiden och Ramadan firas i Islamic Centers moské i Malmö:



"- Man väljer förstås en dag som har innebörd, i allmänhet dagar som erinrar om en berättelse och i det här fallet är det berättelsen om kallelsen i grottan, säger Jan Hjärpe, professor emeritus i islamologi.


Det råder oenighet om när Muhammads födelsedag infaller och en del grupper firar den inte alls. Men kallelsen firas den 26-27 i den sjunde månaden.


Huruvida Muhammads Dag i Alingsås blir ett religiöst firande eller en mer informativ tillställning återstår att se.


- Det effektivaste sättet att missionera är att över huvud taget finnas och visa att islam betyder något. Någon missionspredikan blir det nog inte fråga om, men valet av dag är definitivt ingen tillfällighet, säger Jan Hjärpe.


Fest för Ramadan


Senare i höst kommer Alingsås kommun tillsammans med den islamiska föreningen att arrangera en fest för att fira Ramadan. Likt många kristna högtider som advent eller påsk, som för de flesta svenskar förlorat sin religiösa innebörd, är Ramadan för många i första hand en stor festhögtid.


- Många som över huvud taget inte iakttar fastan deltar ändå i festen i anslutning. Avslutningen av Ramadan handlar mycket om godis och mat, säger Jan Hjärpe.


Han nämner Stora Moskén i Malmö som exempel. En vanlig fredag har den cirka 1 000 besökare, men i samband med stora helger som Ramadan eller Offerhögtiden kommer 14 000 -15 000 besökare."



Källa, tidningen Dagen tisdag 14 juli 2009:


Outbildade arbetar med rikets säkerhet


"Säkerhetskontrollerna vid Försvarshögskolan utfördes i slutet av förra året av det hemligaste inom försvarsmakten - den militära underrättelsetjänsten Must. Vid ett regeringsbeslut i juni i år bestämdes att handlingarna skulle lämnas ut till TV4 Nyheterna.


Slarv med handlingar


På punkt efter punkt listas bristerna vid försvarshögskolan. Det handlar bland annat om slarv med hemliga handlingar och om outbildad personal som bearbetar uppgifter som rör rikets säkerhet. Men 17 fall av fel är fortfarande hemligstämplade. Det kan nämligen antas att det vållar fara för rikets säkerhet om dessa uppgifter offentliggörs.


Rektorn vägrar kommentera


I ett brev till TV4 i dag bekräftar försvarsmakten att uppgifterna stämmer och skriver att försvarshögskolan nu ska komma till rätta med de brister som uppdagats. Men på försvarshögskolan vill ingen kommentera bristerna."


Läs listan över Försvarshögskolans brister hos källan, TV4 Nyheterna onsdag 15 juli 2009:


2009-07-15

Muslim stämmer arg ande



"En familj från Saudiarabien har tröttnat på konstanta trakasserier från en arg ande som bor i deras hus. Nu stämmer de den övernaturliga husockupanten.


Enligt lokala medier anklagas anden för att stjäla mobiltelefoner och att kasta sten. Han, hon eller det anklagas även för att ha lämnat hotfulla meddelanden på telefonsvararen, enligt CNN.


En Sharia-domstol har nu beslutat om en utredning och familjen har flyttat till ett temporärt boende.


– Vi måste nu utreda sanningshalten i påståendet. Det som gör detta fall så intressant är att anklagelserna inte bara kommer från en person, utan från alla familjemedlemmarna, säger domstolens ledare, Shejk Amr Al Salmi, till den saudiska tidningen Al-Watan.


Familjen har bott i huset i över 15 år, men det är bara under de senaste 48 månaderna som anden har bråkat med familjen.


- Vi började höra märkliga ljud. I början tog vi det inte seriöst, men efter ett tag började konstigare saker hända och barnen blev riktigt rädda när anden började kasta sten, säger familjefadern till Al-Watan.


Det finns utbredd tro på andar i muslimsk tro, skriver CNN, och detta övernaturliga väsen nämns i Koranen."


Källa, E24 Lifestyle måndag 13 juli 2009:



Läs även hur elever på en muslimsk friskola i Malmö tror på djinner:


2009-07-14

Mångmiljonbidrag till utbildning om islam



"Miljonbidrag till kommunen

15:52 TRELLEBORG


Trelleborgs kommun har beviljats strax över 7,2 miljoner kronor från Svenska ESF-rådet. Pengarna ska gå till att utbilda samtliga anställda i kommunen i jämställdhets- och mångfaldsfrågor.

Projektet kommer att pågå under två år och innefatta en heldagsutbildning där frågor kring kulturkompetens, genus, rekrytering och islam kommer att tas upp."


Källa, Skånska Dagbladet tisdag 14 juli 2009:


Det går logiskt att slutleda att utbildningen handlar om islam som problem:
I
I
1) Det är olagligt för en kommun att göra reklam för hur bra en religion är.
I
2) Om islam fungerade bra i Trelleborg så behövs ingen fortbildning, eftersom islam i så fall inte utgör något problem där.
I
3) Alltså kvarstår som enda alternativ deskriptivt objektiva problem med islam i Trelleborg, som kommunen måste hantera.

Försvarshögskolan påstår att säpochefen ljuger om Rosengård


Magnus Ranstorp på Försvarshögskolan har nu upptäckt det ologiska resonemang som gör att någon part ljuger om Rosengårdsrapporten, vilket beskrevs i följande bloggposter från 14 juni 2009 och 15 juni 2009, samt radiointervju med säpochefen 13 juni 2009:



http://www.sr.se/ekot/artikel.asp?artikel=2901050


Så här skrev Ranstorp själv i gårdagens Västerbottenskuriren 13/7 2009:


"Vem "äger" egentligen terrorismfrågan Den offentliga debatten som följde på vår lägesbild om radikaliseringen och utanförskapet i Rosengård, som publicerades i slutet av januari, ger fortfarande upphov till svallvågor och utspel men nu av en delvis annan karaktär.


Rosengårdrapporten hade ett viktigt och angeläget sakinnehåll med ett antal rekommendationer för att bland annat undanröja hinder för statlig-kommunal samverkan. Mediedebatten fokuserades senare felaktigt på formfrågan om detta var en vetenskaplig avhandling eller en vanlig utredning - vilket var uppdraget - och det fanns naturligtvis en avsikt i detta. Det finns de som hellre föredrar en "våt filt" över radikaliseringsproblematiken än att se sanningen i vitögat.


Debatten har lockat fram såväl vänsterakademiska opportunister som bloggare och rättshaverister på den yttersta högersidan. Vår "medianposition" torde därmed ändå kanske vara helt OK. Till detta har nu även lagts en byråkratisk dimension med medieutspel från den myndighet - SÄPO - som av hävd anser sig ha monopol på all terrorproblematik.


Innehållet i Rosengårdsrapporten var egentligen ingen nyhet. De senaste fem åren har Sydsvenskan lyft fram stadsdelens utmaningar och baksidor. KS-ordföranden Ilmar Reepalu (S) instämde helt med vår sammantagna bild av verkligheten i Rosengård då vi presenterade våra slutsatser för honom innan rapporten överlämnades till Nyamko Sabuni. Likaså har de lokala myndighetsföreträdarna för skola, socialtjänst, och polis vi intervjuat alla varnat för radikaliseringens utveckling. Dagen efter att vi släppte Rosengårdsrapporten underströk exempelvis Jila Moradi, ordförande i Herrgårdens kvinnoförening, att det vi beskrev i vår rapport är en del av vardagen för hennes 500 medlemmar som lider men nästan aldrig kommer till tals.


I en märklig ledarkommentar i Aftonbladet 2 juli - och byggd på uppgifter från en angiven SÄPO-analytiker - hänvisas till att SÄPO-chefen Anders Danielsson i Ekots lördagsintervju för en tid sedan sade sig inte dela den bild som ges i vår Rosengårdsrapport. Detta var något förvånande - dels eftersom åsikten presenteras först efter fyra månader, dels eftersom det går rakt emot vad både hans egen organisation i Malmö och den öppna polisen där ansåg när vi intervjuade dessa och inhämtade underlag. Malmöpolisen kom dessutom strax därefter med en egen rapport med flera liknande slutsatser. Vad är det man nu kommit på i Stockholm som man då inte visste i Malmö?


Det var också högst uppseendeväckande att en myndighetschef i samma intervju både recenserade och kritiserade den ansvariga ministern Nyamko Sabuni för att "generalisera" när hon talat om problemen i Rosengård som ett hot mot demokrati och värdegrund. Vid ett seminarium jag deltog i Almedalen om dessa frågor deltog även Nalin Pekgul, ordförande för S-kvinnorna och engagerad debattör i dessa frågor. Hon varnade för att bagatellisera den problematik som även hon upplever i Tensta och hälsade Anders Danielsson välkommen att flytta dit för att få en insikt i verkligheten.


Aftonbladets ledarkommentar är för övrigt något besynnerlig i ett inrikespolitiskt perspektiv. Den största socialdemokratiska ledarsidan anser här att ett viktigt samhällsproblem bara bör ses i en snäv juridisk kontext och inte i ett bredare integrationsrelaterat och socialt sammanhang - som om terrorism uppstår i ett vakuum. Ledarartikeln synes därför vara ett debattinlägg i en större - för allmänheten inte lika synlig - pågående byråkratisk maktkamp om vem som faktiskt "äger" terrorismfrågan. Tesen i artikeln går ut på att justitiesfären ska ta över de delar av det förebyggande arbetet som i dag hör till integrationsministern.


I SÄPO:s och det svenska rättsväsendets värld definieras fortfarande endast brottsliga handlingar som kopplade till terrorismproblematiken, medan EU pekar på att även förebyggande åtgärder innan det brottsliga stadiet måste beaktas för att undanröja grogrunder - till exempel integrationspolitiska åtgärder. Här finns alltså i botten en olycklig byråkratisk målkonflikt. Vad ska egentligen vara styrande för svenska åtgärder att motverka terrorism? Det snäva synsättet i befintlig svensk lag eller det vidare EU-perspektivet som Sverige utåt anammat?"


"Sverige har alltså på pappret redan tidigare anslutit sig till detta EU-synsätt, vilket skedde i den handlingsplan om terrorism som Carl Bildt och Beatrice Ask levererade i en skrivelse till riksdagen i februari 2008. Detta ledde till ett nytt väl fungerande samarbete mellan framför allt justitie- och integrationsdepartementen. Samtidigt förlorade SÄPO sitt tidigare obestridda myndighetsmonopol på terrorområdet, vilket man naturligtvis starkt ogillar då ingen tycker om att tappa makt, inflytande och "kontroll"."


"Det är nog bara i Sverige en myndighet så öppet och utan konsekvenser kan tycka att "regeringen har fel" och obstruera mot statsmakternas politik. Regeringsformens första paragraf om att "All makt utgår från folket" synes här ha kompletterats med bisatsen "såvida inte en myndighet tycker annorlunda".


Jag har med detta blivit allt mer stärkt i min tidigare åsikt att Sverige behöver ett Inrikesdepartement med en nationell terrorismkoordinator, där alla delar i terrorstrategin - förebyggande, polisiära, och krisberedskapsdelar - kan hanteras under samma tak och inom samma utgiftsområde. Dagens revirstrider - vilka också återspeglar sig i FRA-frågan - är förödande för vårt land och skadar tilltron till statsförvaltningen och politiken oaktat färg på regeringen.


Magnus Ranstorp

2009-07-13"



Källa, Västerbottenskuriren måndag 13 juli 2009:


Newsmill 7 juli 2009:
http://newsmill.se/artikel/2009/07/07/ranstorp-kritik
I

Migrationsverkets kontokort för muslimer



Måndag 13 juli 2009 försökte en muslimsk kvinna i slöja ta ut pengar från "Minuten". På Malmö centralstation stod hon vid en av uttagsautomaterna med ett litet gråtande spädbarn i ena armen. Vid den andra uttagsautomaten bredvid stod bloggen Muslimska friskolan och tog ut pengar.


Den muslimska kvinnan försökte förtvivlat få ut pengar ur automaten utan att lyckas. Hon vände sig till bloggen Muslimska friskolan för att få hjälp. Hon kunde inte kommunicera vare sig på svenska eller engelska. I alla fall beslöt sig bloggen för att hjälpa till. Bloggen visade hur hon skulle sätta in kortet och trycka.


Det gick inte alls att instruera kvinnan. Hon bara stoppade in kortet och tryckte hejvilt på knapparna. Så kom inga pengar ut denna gång heller. Bloggen såg då att kortet hon stoppat in var ett kontokort hon erhållit av Migrationsverket, med deras logotype på. I uttagsautomatens fönster syntes siffrorna hon tryckt in:

4088 kronor


Det var helt omöjligt att förklara för henne att det inte gick att ta ut en sådan ojämn summa. Totalt stirrig fortsatte hon med det desperata knapptryckandet utan att lyckas vid senare försök heller.



Några frågor inställer sig givetvis:


1. Behöver denna muslimska kvinna i Migrationsverkets omsorg verkligen 4088 kronor mitt i månaden när inga räkningar ska betalas?

2. Eller förstår hon inte hur många siffror hon ska trycka in för att exempelvis ta ut 400 kronor?

3. Ska hon använda flera tusen kronor en måndag mitt i månaden till helt andra saker än mat åt sig själv och sitt lilla spädbarn?

4. Kan inte de på Migrationsverket som delar ut kortet för skattebetalarnas pengar, instruera användarna?

5. Behövs ett sådant här kort där muslimer som flytt krig eller kommer som anhöriginvandrare sätter sprätt på pengar från det allmänna?

6. Vilken intellektuell nivå ligger asylsökande egentligen på, och hur lång tid tar det innan en kvinna som hon kan försörja sig själv i ett kunskapsintensivt land som Sverige?

7. Vart ska den muslimska asylsökande kvinnan åka för skattebetalarnas pengar? För hon bor knappast vid centralstationen, eftersom där inte finns några bostäder i närheten. Inte heller någon flyktingförläggning eller migrationsboende.
I
I
I
Läs även:


"Asylsökandes inköp kontrolleras

Publicerad 3 mars 2009 - 19:18
Uppdaterad 3 mars 2009 - 21:53

Datainspektionen utreder om Migrationsverket kontrollerar var och för hur mycket som asylsökande handlar, rapporterar nyhetsbyrån Siren.

Enligt en anmälan ger verkets avtal med Ica-banken möjlighet att kontrollera om den asylsökande använder kortet, och således är kvar i Sverige.

Dessutom hävdar anmälaren att verket kan spärra korten för att tvinga den asylsökande att komma till möten."


Källa, Rapport i SVT:


Tonåringar som konverterar kommer inte till moskén



"Den senaste undersökningen om danska islamkonvertiter "Nya muslimer i Danmark" är från 2007. Den visar att tonåringar utgör en stor del av islamska konvertiter, mer än var tredje är 19 år eller under. Men de kommer inte till moskén, skriver Kristeligt Dagblad.


Imamen Abdul Wahid Pedersen har tät kontakt med många konvertiter, men möter inte så många tonåringar.


- I år har det bara varit två stycken. De tonåringar som väljer att konvertera hos mig har i regel vuxit upp med muslimska barn och haft muslimska vänner hela livet, säger han till Kristeligt Dagblad.


Samir El-Rafai från "Det Islamiske Trossamfund på Fyn" har mött flera konvertiter mellan 19 och 25 år, men inte så många yngre.


- De unga läser om islam och har muslimska vänner i gymnasiet. Nästan alla som konverterar är antingen färdiga med sin utbildning eller håller på med den och är därmed lite äldre. I dag är de uppriktigt intresserade av islam när de konverterar, säger han till tidningen.


Enligt Michael Aytac, ansvarig för konvertiterna i "Islamisk Viden- och Informationscenter" i Århus, håller ungdomar religionsbytet hemligt för sina danska familjer och kommer därför inte till moskén.


- De är oroliga för att bli utstötta eftersom deras familjer genom medierna förbinder islam med något negativt, säger han.


Enligt konvertitundersökningen från 2007 har mellan 2 100 och 2 800 danskar konverterat till islam mellan 1970 och 2005. Nästan alla är kvinnor.


Religionshistoriker vid Köpenhamns universitet, Kate Østergaard, som är en av dem som står bakom undersökningen, säger att bara var fjärde konverterar i en moské eller hos en imam. Tonåringarna konverterar hemma.


- De har vänner som vittnen i vardagsrummet när de säger trosbekännelsen på arabiska, säger hon och tror att flera förmodligen lämnar islam igen."


"- Tonåringar konverterar ofta för att få fastare ramar. De kan stå ut med att något är lite fyrkantigt bara för att få komma bort från en miljö med missbruk och lössläppt sexualitet, något de inte trivs med, säger han."



Källa, Dagen tisdag 14 juli 2009:


2009-07-08

Regeringsrapport om politisk extremism ifrågasätts



Rosengårdsrapporten från Försvarshögskolan ifrågasattes och höll inte vid granskning. Nu börjar journalister även syna källorna och ifrågasätta den rapport som Nyamko Sabuni i veckan mottog om politisk extremism. Nu visar det sig att myndighetspersoner inte kan svara på en journalists frågor om hur extremismen mätts i rapporten:


"Rapporten är något av ett hastjobb. Suggestiva textsjok om hur aktivisterna tänker bygger till exempel på intervjuer med tio aktivister. Här finns också märkligheter om att reclaimfester alltid skulle leda till skadegörelse, att Osynliga Partiet skulle ha utfört ”våldsamheter” och att det skulle finnas ett brott som heter olaga demonstration. Man bygger okritiskt på omstridda journalistiska verk av Anna-Lena Lodenius och Magnus Sandelin – som råkar driva samma kålsuparteori som den Sabuni sprider.


Nyheten är att den autonoma vänsterns våld enligt den nya rapporten verkar ha trappats upp jämfört med Vitmaktvåldet. I Säpos rapport från 2005 stod högern för oändligt mycket mer våld. I den nya rapporten är skillnaden mindre.


Men om det beror på olika mätmetoder eller om det rör sig om en verklig förändring – vilket vore djupt oroande och vilket några dåd på senare år faktiskt tyder på – har varken rapporten eller de myndighetsföreträdare jag kunde nå under gårdagen något svar på."


Källa, Aftonbladet onsdag 8 juli 2009:


Säpo avradikaliserar islamister i skolorna



Bloggen Fria Nyheter http://frianyheter.wordpress.com/ har funnit en intressant referens i Säpos senaste rapport till regeringen om politisk extremism 6 juli 2009:

"Våldsam politisk extremism - Antidemokratiska grupperingar på yttersta höger- och vänsterkanten"




Bland referenserna på sidan 190 i pdf-filen nedan återfinns följande:

"Säkerhetspolisen (2008b). Radikalisering och avradikalisering. Stockholm Säkerhetspolisen"

Källa:



Rapporten finns inte publicerad på Internet, men är ett projekt som pågått i flera år. Enligt Säpos hemsida aktuellt under åren 2005 - 2008. Den 5 maj 2009 uppdaterar Säpo på sin hemsida att en av uppgifterna är att finna muslimer i skolor som radikaliserats till att bli extremister. Därefter ska Säpo och andra myndigheter i samarbete avradikalisera dessa elever:




Blott två dagar senare, den 7 maj 2009, uppdaterar Säpo sidan om radikalisering och avradikalisering igen. Då är uppgifterna om muslimska elever i skolan borttagen:




Jämför de båda versionerna nedan! Varför är avsnittet om radikaliserade i skolan borttaget i sista versionen? Varför är versionerna överhuvudtaget olika med endast två dagars mellanrum? Vem har petat i texten och varför?



"Dialoger förebygger terrorism och extremism


Varför är vissa människor beredda att begå terroristbrott? Och vad kan få dem att sluta? Under flera år har Säkerhetspolisen drivit ett projekt för att försöka förstå och förklara radikalisering och avradikalisering.

Radikalisering är enligt Säkerhetspolisen den process som leder fram till att en individ eller grupp använder, främjar eller förespråkar våld i ideologiskt syfte. Syftet kan vara att införa genomgripande förändringar i samhället. Avradikalisering är den process som leder till att beteendet upphör.

Under de senaste åren har personer som radikaliserats — och är födda och uppvuxna i europeiska länder — legat bakom några av de mest uppmärksammade europeiska terroristattentateni modern tid: Madrid 2004 och London 2005. Radikalisering av framför allt unga personer är viktigt att motverka för att skapa ett tryggare samhälle. Genom dialoger med personer och organisationer kan Säkerhetspolisen bidra till avradikalisering.
Vårt arbete inom området ligger i internationell jämförelse långt fram. Metoderna för att bidra till avradikalisering är en central del av det brottsförebyggande arbete vi ansvarar för.

Uppstår i miljöer som förespråkar våld


Det finns många olika anledningar till att människor radikaliseras och det sker också på olika sätt och i olika typer av miljöer. Begreppet används ofta när man pratar om islamistiska miljöer som förespråkar våld, men Säkerhetspolisen har sett att samma process förekommer i andra politiska eller religiösa sammanhang. Oavsett om personer radikaliseras i en högerextrem vit makt-miljö, en vänsterextrem autonom miljö eller i en våldsfrämjande islamistisk miljö är likheterna påtagliga.


Det handlar om:


att personer upplever orättvisor, kränkningar och socialt utanförskap eller identifierar sig med andra som upplever det,


att attraheras av förenklade världsbilder där världen delas in i goda och onda krafter, och
känslan av att tillhöra en grupp med stark gemenskap och lojalitet, där man anser sig ha en plikt att kämpa på det godas sida — med våld om så krävs.

Polis, skolor och föreningar är avgörande


Säkerhetspolisen har dialoger med både enskilda individer och organisationer för att bidra till avradikalisering. Dialogerna sker regelbundet med närpolis, skolor och föreningar. Om flera samhällsfunktioner får kunskap om radikalisering kan det förebyggande arbetet ske på bred front. De är på så sätt avgörande för att motverka radikalisering och för att hjälpa personer ut ur våldsförespråkande miljöer.


Det är också viktigt att avradikaliserade personer upplever sig vara en del av det omgivande samhället. Men för att åtgärder som uppmuntrar till avradikalisering ska vara effektiva måste de bygga på frivillighet, dialog, personliga relationer och att fokus ligger på personernas beteende — inte deras tro, lära eller ideologi.

Uppdaterades: 2009-05-05"


Källa, Säpo 5 maj 2009:



"Radikalisering och avradikalisering


Varför är vissa människor beredda att ta till våld i politiskt syfte? Och vad kan få dem att sluta? Säkerhetspolisen har under flera år drivit ett projekt som fokuserar på att förstå fenomenet radikalisering. En viktig del av vårt förebyggande arbete är att bidra till avradikalisering. Dialog är centralt i detta arbete, både med enskilda personer och organisationer.

Radikalisering kan beskrivas som de processer som leder till en ideologisk eller religiös aktivism för att införa genomgripande förändringar i samhället. Säkerhetspolisen avser med radikalisering den process som leder till att en individ eller grupp använder, främjar eller förespråkar våld i politiskt syfte — alltså de våldsamma och olagliga formerna — och det är dessa vi arbetar för att förebygga och motverka. Under de senaste åren har personer som radikaliserats — och är födda och/eller uppvuxna i europeiska länder — legat bakom några av de mest uppmärksammade europeiska terrorattentaten i modern tid: Madrid 2004 och London 2005.

Radikalisering i olika miljöer


Begreppet radikalisering används ofta synonymt med en utveckling som äger rum i våldsfrämjande islamistiska miljöer, men samma process uppträder även i andra politiska eller religiösa sammanhang. Säkerhetspolisens projekt om radikalisering har utgått från de våldsfrämjande politiska eller religiösa miljöer som idag är de mest aktiva i Sverige; våldsfrämjande islamistiska grupper, den högerextrema vit makt-miljön och den vänsterextrema autonoma miljön. Att underlätta för de personer som vill lämna våldsbejakande aktivism är en del av Säkerhetspolisens brottsförebyggande arbete. Bara med en bra förståelse för de processer som leder till att personer stödjer, bidrar till eller begår ideologiskt motiverade brott har vi möjlighet att arbeta förebyggande. I projektet har vi bland annat utbytt kunskap och erfarenheter med såväl akademiker som säkerhets- och underrättelsetjänster och personer som lämnat radikala miljöer.


Uppdaterades: 2009-05-07 "


Källa, Säpo 7 maj 2009:



De båda versionerna dyker upp genom att googla på Säpos projekt "Radikalisering och avradikalisering":
I

2009-07-07

I koranskola hos fundamentalisterna





Berättelsen om tonårspojken som går i koranskola hos fundamentalisterna har nu översatts till svenska. Det är Revertit blogg som översatt Den bittra skörden av Muhammad Alshareef till svenska. Revertit blogg ger oss idag 7 juli 2009 för första gången hela berättelsen i fyra delar på svenska:



Översättningen är från boken Azzaman Alqaadim sammanställd av Abdulmalik Al-Qasim:





Den Bittra Skörden - Hela Berättelsen.
Av Muhammad Alshareef



~ Del I ~

Jag var en lärare i Qur'an studiecirkeln i grannskapets masjid vid den här tiden. Jag brukade se en ung pojke efter Maghrib bönen som var omkring femton år gammal. Han höll i en Qur'an och satt ensam och läste i den. I själva verket läste han inte i den, han försökte bara få det att verka som om han gjorde det. Då och då brukade han blygt titta på oss i smyg, nyfiken på vad vi gjorde. Ibland, kunde man se honom anstränga sig för att förstå vad vi pratade om. Varje gång som jag mötte hans blick, vände han bort sitt huvud och fortsatte med hans recitation, som om han inte hade avsikten att titta åt vårt håll.

Dag efter dag satt han på samma tillbakadragna sätt, och avslöjade likadana blygsamma blickar. En dag efter 'Isha bönen beslöt jag mig slutligen för att konfrontera honom.

"As salaamhu aleikum. Mitt namn är Salman. Jag lär ut Qur'an i studiecirkeln i den här moskén."

"Och mitt namn är Khalid."

Det var konstigt att han svarade så snabbt, som om han hade väntat länge på att dela med sig utav den här informationen och förväntade sig att bli frågad.
"Vart studerar du Khalid?"
"I åttondeklass... och jag... jag älskar Qur'an väldigt mycket."
Varför lade han till den sista meningen?
Självsäkert frågade jag honom, "Lyssna Khalid, har du någon ledig tid efter Maghrib? Det skulle vara en ära för oss om du gick med i gruppen."

"Vadå? Qur'an? Halaqah? Ja... varför, ja självklart (glädjen överväldigade honom). Jag kommer att vara där, insha Allâh."

Den natten kunde jag inte tänka på någonting annat än denna unga pojke och ljuset omkring hans uppförande. Sömnen kunde helt enkelt inte komma. Jag försökte tolka ett svar för vad jag såg och hörde, men det fanns inget svar. Jag kom på en vers poesi:

De kommande dagarna skall avslöja mysteriet ~ Och nyheterna kan framträda ifrån det du aldrig kunde se

Jag vände mig till höger och lade min högra hand under kinden:

O Allâh, jag överlämnar mig själv till Dig och till Dig överlämnar jag mina angelägenheter.



~ Del 2 ~


Subhan Allâh, månaderna passerade förbi snabbt. Khalid var nu en ordinarie i vår Qur'an cirkel, energiskt och framgångsrik i memoreringen. Han var vän med alla och alla var vän med honom. Du kunde aldrig se honom utan en Qur'an i hans hand eller finna honom i någon annan rad i bönen än den första.

Det var ingenting fel med honom förutom hans sporadiska långa avbrott av uppmärksamhet. Det fanns tillfällen då hans ögon brukade reflektera den oförståeliga tanken som fanns i hans huvud. Ibland visste vi att hans kropp var med oss men hans själv var någon annan stans, kvävd i en annan värld. Emellanåt, så överraskade jag honom med en fråga. Allt han hade att svara med var ett mummel och han skulle varit den första att erkänna dens fabricering.

En natt efter Qur'an cirkel så gick jag tillsammans med honom till stranden. Kanske så skulle hans stora hemlighet möta någonting lika stort, och slappna av lite, och då släppa lös dens bekymmer och plåga.

Vi kom fram till stranden och skymtade vågorna. Fullmånen var synlig. Det var en konstig syn. Nattens mörker fann havets mörker med ett upplyst månljus mellan dem.

Jag satt något generad över dens intrång, liknande min blyghet emot Khalid just då. Strålarna av den tysta månen vilade på de tysta vågorna av havet. Jag stod bakom den tysta pojken. Scenen var tyst.

Allting spreds ut och krossades mot marken samtidigt som pojken föll till botten, blödde ut hans hjärta med tårar. Jag valde att inte avbryta Khalids emotionella befrielse, kanske skulle saltet i hans tårar hjälpa honom slappna och befria hans bekymmer.

Efter en liten stund sade han bakom hans tårar, "Jag älskar er allihop... jag älskar Qur'an... och de som älskar den. Jag älskar rättfärdiga bröder, moraliska och rena bröder. Men... min pappa... det är min pappa."

"Din pappa? Vad är det för fel med din pappa Khalid?"

"Min pappa har alltid varnat mig för att umgås med människor som er. Han är rädd. Han hatar er allihop. Och han försöker alltid övertyga mig att jag ska hata er också. Vid varje chans han får, försöker han bevisa hans åsikt med berättelser och historier.

Men...när jag såg er i halaqah'n och recitera Qur'an, såg jag någonting helt annat. Jag såg ljuset i era ansikten, ljuset i era kläder, ljuset i era ord, till och med när ni var tysta så kunde jag även då se ljuset.

Jag tvivlade på min pappas berättelser och det var därför som jag brukade sitta kvar efter Maghrib, titta på er, och låtsas att jag var med i cirkeln och försökte delta i ljuset.

Jag... jag minns Ustadh Salman... jag kommer ihåg då du kom fram till mig efter 'Isha bönen. Jag hade väntat på det ögonblicket så länge. När jag började i cirkeln, så låste min själ in sig själv i en värld av renhet med era själar. Jag började cirkeln och var ihärdig. Jag sov inte; mina dagar och nätter blev Qur'an. Min pappa märkte mina förändrade rutiner. På ett eller annat sätt fick han reda på att jag hade gått med i cirkeln och att jag nu umgicks med "terrorister".

Senare, en mörk natt... så satt vi och väntade på att pappa skulle komma hem från kaffe affären, hans dagliga rutin, så att vi alla kunde äta middag tillsammans. Han kom in i huset med hans härdade ansikte och med en arg blick. Vi satte oss ner vid middagsbordet. Tystnaden spred sig. Som vanligt var vi alla rädda för att prata i hans närvaro.

Han bröt tystnaden med hans rytande och hotfulla röst:

"Jag hörde att du umgås med fundamentalisterna."

Jag var avslöjad. Min tunga fastnade och misslyckades. Alla orden i min mun försökte att komma ut samtidigt. Men han väntade inte på svaret. Han tog tag i tekannan och kastade den skadeglatt mot mitt ansikte. Rummet snurrade och färgerna flötsamman framför mina ögon. Jag kunde inte längre skilja mellan taket, väggarna och golvet, och föll ihop.

Min mamma höll om mig. En fuktig tygbit på min panna påminde mig om vart jag var. Den ondskefulla rösten vände sig mot min mamma, "Lämna honom ifred, eller så kommer du få samma öde."

Jag kröp bort från min moders knä och jämrade iväg till mitt rum. Han följde efter mig längs korridoren med de hemskaste svordomarna.

Det gick inte en enda dag utan att han slog mig på något sätt - svordomar, sparkar eller kastade det som fanns närmast till hands. Till slut hade min kropp börjat skaka av rädsla, groteska färger bildades över allt. Jag hatade honom.

En dag när vi satt på middagsmattan sade han, "Ställ dig upp! Ät inte med oss!"

Fastän innan jag hann ställa mig upp, så ställde han sig omedelbart och sparkade mig på ryggen, så jag smällde in i kastrullerna. Vid det tillfället låtsades jag att stå högre än honom och skrika tillbaka i hans ansikte: "En dag ska jag betala tillbaka till dig. Jag ska slå dig precis som du slår mig, och förbanna dig precis som du förbannar mig. Jag kommer att växa upp och bli stark och du kommer att bli gammal och svag. Då kommer jag behandla dig precis som du behandlade mig. Jag kommer att betala tillbaka till dig."

Efter det, gick jag hemifrån och sprang iväg. Jag bara sprang, var som helst, det spelade ingen roll längre. Jag hittade fram till den här stranden. Det hjälpte mig skölja bort en del utav sorgen. Jag höll i min Qur'an och jag började recitera tills jag inte längre kunde fortsätta på grund av att jag grät så mycket."

Och här föll några utav dess oskyldiga tårar ner igen, tårar som glittrade under månen likt pärlor under en lampa. Jag kunde inte säga någonting. Förvåningen hade gripit min tunga.
Skall jag vara förfärad över detta odjur till far, vars hjärta inte vet någonting om barmhärtighet? Eller, ska jag vara förvånad över denna tålmodiga unga pojke, som Allâh önskat vägledning för och inspirerat med tro. Eller ska jag vara chokad över dem båda, över att fader-son banden brutits och orsakat deras relation att förvandlas till den av ett lejon och en tiger eller en varg och en räv.

Jag höll hans varma hand och torkade bort en tår från hans kind. Jag försäkrade honom, bad för honom och gav honom rådet att fortsätta lyda hans pappa. Jag sa till honom att fortsätta ha tålamod och att han inte var ensam. Jag lovade att jag skulle träffa hans pappa, prata med honom och försöka framkalla hans barmhärtighet.



~ Del 3 ~


Händelsen började försvinna bort mer och mer efter varje dag som passerade. Jag försökte tänka på olika sätt att ta upp Khalids situation med hans pappa. Hur ska jag prata med honom? Hur skulle jag kunna låta övertygande? Hur skulle jag ens kunna knacka på hand dörr?
Slutligen, samlade jag mot mod, övade min plan och beslöt att konfrontationen eller mötet skulle vara denna dag kl fem.

När tiden närmade sig började jag gå mot Khalids hus med alla mina idéer och frågor till hans pappa. Jag ringde på dörrklockan. Mina fingrar fumlade och mina knän började smälta. Dörren öppnades. Där var han, han stod i skuggan med hans stela läppar och ådrorna pulserade med ilska.

Jag försökte börja med ett uppriktigt leende och hoppades på att det skulle släta ut några utav rynkorna innan vi började. Han tog tag i min krage och drog mig till sig. "Du är den där fundamentalisten som lär Khalid i moskén, eller hur?"

"Tjaa... eh...ja."

"Gud hjälp mig, om jag någonsin ser dig gå tillsammans med honom igen kommer jag bryta dina ben. Khalid kommer inte längre komma till dina lektioner."

Och sedan, samlade han all saliv i hans mun och spottade i mitt ansikte. Dörren slogs igen.
Sakta vek jag ut en näsduk som låg i min ficka, torkade bort den han hedrat mig med och gick nedför trappan samtidigt som jag tröstade mig själv. Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] led mer än detta. De kallade honom för en lögnare, förbannade honom, stenade honom med stenar och orsakade hans fötter att blöda. De bröt hans tänder och lade inälvor på hans rygg och drev ut honom från hans hus.


~ Del 4 ~


Dag efter dag, månad efter månad såg man aldrig skymten av Khalid. Han pappa förbjöd honom att lämna huset, till och med för bönen i samling. Han förbjöd oss till och med från att se eller möta honom. Vi bad för Khalid... tills vi glömde honom. Åren gick förbi...

En natt, efter 'Isha bönen, gick en skugga bakom mig i moskén och lade en bekant hård hand på min axel. Det var samma hand som höll i mig flera år tillbaka. Samma ansikte, samma rynkor och samma mun som hade hedrat mig med någon jag inte förtjänade. Men någonting hade förändrats. Det vilda ansiktet hade brutits ned. De arga ådrorna hade avtagit, förringat och tystnat. Kroppen såg trött ut på grund av all smärta och bråk, försvagad av ledsamhet och sorg.

"Hur mår du?" Jag pussade hans panna och välkommande honom. Vi satte oss i ett hörn i moskén. Han kollapsade i mitt knä och började gråta.

Subhan Allâh, jag trodde aldrig att det lejonet en dag skulle bli en kattunge.
"Berätta! Vad är det för fel? Hur mår Khalid?"

"Khalid!" Namnet var som en dolk instucket i hans hjärta, som vreds runt och bröts av. Hans huvud sjönk ner.

"Khalid är inte längre samma pojke som du en gång kände. Khalid är inte längre den generösa, lugna och ödmjuka unga killen. Efter att han hade lämnat din cirkel blev han vän med en grupp elaka pojkar; ända sedan han var liten älskade han att vara social. De fångade honom under den tiden av livet då en ungdom vill lämna huset.

Han började med cigaretter. Jag svor åt honom, slog honom, men det var hjälplöst; hans kropp hade växt sig van vid slag, hans öron hade vant sig vid svordomar. Han växte fort: Han började stanna uppe hela natten med dem och kom inte hem förrän vid gryningen. Hans skola relegerade honom. Vissa nätter kom han hem till oss och pratade onormalt, hans ansikte var slappt, hans tunga förvirrad och hans händer skakade.

Den kroppen, som var stark, hel och fin försvann. Det som fanns kvar var en blek sliten kropp. Det rena ansiktet han hade förändrades; det blev mörkt och smutsigt. Skummet av vilseledelse och synd klamrade sig fast till det. Hans enkla och blyga ögon förändrades. De lyst som eld flammor som om allting han drack eller tog visade omedelbart något slags straff i hans ögon, i detta liv innan det nästa. Fientlighet och respektlöshet hade ersatt den blyghet och feghet som han en gång kände. Borta var det mjuka, respektfulla unga hjärtat. I dets plats växte någonting hårt, likt en sten, om inte hårdare.

"Sällan gick en dag förbi utan någon händelse. Han brukade svära åt mig, sparka eller slå mig. Föreställ dig, min egen son. Jag är hans fader, men ändå så slår han mig."

Efter han insett allt detta blev hans ögon tårfyllda och förbittrade. Men sedan lade han till snabbt, "Jag ber dig Salman, besök Khalid. Ta honom med dig. Du har min välsignelse, dörren är öppen. Kom förbi honom någon gång. Han älskar dig. Registrera honom i Qur'an studie cirkeln. Han kan åka med dig på studieresor. Jag har inget emot det. Faktum är, att jag till och med är villig att tillåta honom att bo i era hem och sova över. Det viktiga Salman är... det viktiga är att Khalid blir som han var förut. Jag ber dig. Jag kysser dina händer, värmer dina fötter, jag ber dig och ber dig..."

Han kollapsade, gråtandes och flåsandes, i minnena av sorgen och smärtan. Jag tillät honom att avsluta allt han hade att säga. Sedan sade jag till honom,

"Trots det som har skett, låt mig försöka. Broder, du planterade detta frö. Och detta är din skörd."


- SLUT -

2009-07-06

Kan Islamic Center bilda politiskt parti?



Daniel ringer idag måndag 6 juli 2009 till närradion i Malmö på frekvensen 90,2. Han är orolig över utvecklingen i Malmö. Han tror att moskén vid Islamic Center kan bilda ett nytt politiskt parti. Detta kan ske när Malmös befolkning inom några år får en muslimsk majoritet. Då kan Islamic Center driva de muslimska frågorna politiskt i Malmö kommunfullmäktige för stadens muslimer, tror uppringaren Daniel.

Regeringsrapporten om politisk extremism



Bloggen Muslimska Friskolan såg just webbsändningen i direktsändning där demokratiminister Nyamko Sabuni mottog rapporten om politisk extremism från Säpo och Brå:


"Webbutsändning 6 juli 2009, 10.30

Integrations- och jämställdhetsdepartementet

Sabuni tar emot ny rapport om våldsam extremism

Måndagen den 6 juli överlämnar Säkerhetspolisen (Säpo) och Brottsförebyggande rådet (Brå) sin gemensamma rapport om våldsam extremism till integrations- och jämställdhetsminister Nyamko Sabuni.
Webbutsändning

Se pressträffen i direktsändning med start måndagen den 6 juli 10.30



Källa, regeringen:


Webbutsändningens adress:
I
I
I
Pressträffen varade från klockan 10.30 - 11.05. Tydligen var den helt okontroversiell, eftersom ingen journalist hade en enda fråga till varken Nyamko Sabuni, de båda verkscheferna eller medarbetarna på Säpo och Brå som genomfört rapporten. I stället följer nu efter avslutad pressträff, på förhand uppgjorda intervjuer med media utanför lokalen.

Sabuni inledde med att säga att i en demokrati har alla rätt att göra sin röst hörd. Hon betonade vikten att bekämpa antidemokratiska grupperingar. Rapporten är gjord i samarbete mellan Säpo och Brå. Säpos generaldirektör Anders Danielsson berättade att uppgiften att beskriva politiskt motiverad extremism låg på Säpo.

Brås chef sa att de politiskt extrema ofta ser tillvaron i svart och vitt. Men rapporten beskriver de politiskt extrema på ett mer nyanserat vis.
De undersökta grupperingarna är främst vänsterextrema och vit makt. Dessa lockar med vänskap, musik, klädstil. Grupperna är mycket brottsaktiva i politiskt motiverad brottslighet.

För rapporten har Brå genomfört ett antal intervjuer. Säpo har sammanställt sitt underrättelsematerial.

Religiös extremism tas inte med i denna rapport alls. Antagligen för att Försvarshögskolan tidigare fått den uppgiften där de skrev Rosengårdsrapporten om islamisk extremism.

Djurrättsaktivister och Djurens befrielsefront räknas in i politisk extremism.

Vit makt anses angripa invandring och mångkultur.

Vit makt värvar även på skolgårdar.

Protesterna mot Israels spel i Davis cup i Malmö var en del av de autonomas politiska extremism.

Medarbetaren Johan Olsson på Säpo beräknar att de politiskt extrema begår några tusen brott var i båda grupperingarna. Uppemot 9000 brott sammanlagt, varav en del leder till fällande domar. Ett hundratal ur varje läger är brottsaktiva. Av de cirka 9000 brotten per år är endast 2000 brott politiskt motiverade.

Brås medarbetare förklarar därefter vad som kan göras förebyggande. En del förslag har tagits fram.

Utagerande i skolan söker sig oftare till vit makt. Det kan undvikas genom att tidigt identifiera dessa personer och erbjuda alternativ sysselsättning. Prat om demokrati i skolan hjälper inte på dessa.

För de autonoma rekommenderas sjyssta poliser som inte provocerar och bekräftar bilden av en auktoritär polis. Polisen ska helst endast följa med demonstranter och inte ingripa förrän lagen överträds.

Journalister ska vidta åtgärder för att inte undvika att skriva om de extrema grupperna. Journalisterna kan tycka att det är obehagligt och bör därför arbeta i grupp eller över redaktionsgränserna.

En handbok bör tas fram som belyser goda exempel på hur man kommer ifrån politisk extremism. Handboken kan spridas på skolor.

Sammanfattningsvis vill de understryka att denna rapport till regeringen endast är av förstudiekaraktär där mycket mer kan undersökas.



Läs mer:
Ta del av rapporten

Rapporten Våldsam politisk extremism - Antidemokratiska grupperingar på yttersta höger- och vänsterkanten finns att ladda ner som pdf.
Den kan även beställas som trycksak.


Pressmeddelande:
Läs pressmeddelandet

Senast uppdaterad: 2009-07-06

Källa, Brå 6 juli 2009:

PDf-filen från Brå:


"Nyhetsarkiv

Rapport till regeringen om våldsam politisk extremism
2009-07-06

Både vit makt-miljön och den autonoma miljön kan utgöra ett allvarligt hot mot enskilda individer, politiska organisationer och andra grupper. Däremot saknar de i dagsläget förmåga att förändra statsskicket. Det framgår av den gemensamma rapport om våldsam politisk extremism som Säkerhetspolisen och Brottsförebyggande rådet (Brå) idag har lämnat till regeringen."

Relaterade dokument:
I
I
Källa, Säpo 6 juli 2009:
I
Pressmeddelande från Säpo om innehållet i rapporten 6 juli 2009:
I
I
Författare till rapporten från både Säpo och Brå är:

Författare:
Lars Korsell, Johan Olsson, Anette Nyqvist, Daniel Vesterhav, Johanna Skinnari, Hanna Nilsson Sahlin, Ahn-Za Hagström, Anna-Lena Lodenius, Eva Sundström, Patrik Baard, Jan Carle
I
I
Publikationsnummer: 978-91-86027-32-2
Publikationsår: 2009
Pris för tryckt rapport: 276 kr
I
I
Källa:
I
I
I
Integrations- och jämställdhetsdepartementet saknade vid 12-tiden 6 juli 2009 en länk till var man kan läsa rapporten. Bloggen Muslimska Friskolan tog därför kontakt med Integrations- och jämställdhetsdepartementets webbansvarige. Hon svarade att hon genast ska länka till Brås sida där rapporten finns. Så efter samtalet ser det uppdaterat ut så här på departementets hemsida:
I
I
"Nyheter

3 juli 2009

Sabuni tar emot ny rapport om våldsam extremism

Måndagen den 6 juli överlämnar Säkerhetspolisen och Brottsförebyggande rådet sin gemensamma rapport om våldsam extremism till integrations- och jämställdhetsminister Nyamko Sabuni. Efter överlämnandet finns rapportförfattarna och generaldirektörerna för Säpo och Brå, samt Nyamko Sabuni, tillgängliga för frågor från medier.

Läs rapporten "Våldsam politisk extremism" på Brå:s webbplats
I
I
Källa:
I
I
I
Första nyheterna och redogörelserna av rapporten kom runt klockan 12 måndag 6 juli 2009:
I
I
I
"12:12 måndag 6 juli 2009
Extremistgrupper allvarligt hot i Sverige

Uppdaterad 12:53
Både höger- och vänsterextrema grupper kan utgöra ett allvarligt hot mot enskilda individer och politiska organisationer, men de saknar idag förmågan att förändra statsskicket. Det slår Brottsförebyggande rådet och Säkerhetspolisen fast i en gemensam rapport.

Johan Olsson på Säpo

Det politiska våldet är lika stort från båda håll, enligt Johan Olsson, som är chefsanalytiker vid Säpos författningsskyddsenhet."
I
I
Källa, Sveriges Radio Ekot 6 juli 2009:
I
Hör radiointervjun med Säpo och där Sabuni säger att hon vill se bekämpning av politisk extremism i skolor, samt att vänstervåld ska tas på samma allvar som vit makts:
I
I
"Många börjar redan när de är 15 år säger Johan Olsson på Säpo.
Det börjar under högstadiet"
I
Källa, Sveriges Radio P3 Nyheterna 6/7 2009:
I
Hör intervjun:
I
I
I
Fler artiklar som berör dagens rapport:
I

2009-07-05

Terroristen har talat i moskén




"Den terroristutpekade somaliern har talat i Bellevuemoskén i Göteborg i helgen.


Flera tusen muslimer från de nordiska länderna och ännu längre bort är sedan i torsdags samlade till en konferens i moskén som ligger i en före detta industribyggnad i Gamlestaden. Temat för konferensen är fred och islam.


Men som GP skrev i torsdags och fredags (se länkar) är en del av Göteborgs svensksomalier oroade över att en ledare för den somaliska rebellgruppen al-Shabaab (arabiska för "ungdomen") bjöds in att tala i Bellevuemoskén.


På plats på söndagsmiddagen får GP:s utsände inte besöka konferensen. Talesmän för konferensen bekräftar att Xasaan Xuseen, som den ifrågasatte heter, är där som planerat."


Källa, Göteborgsposten söndag 5 juli 2009:



LÄS OCKSÅ:

I
I


Spiritus Mundi kör Mercedes



Det går bra för den ideella föreningen Spiritus Mundi som lever på skattepengar från Sverige och samarbete med islamistdiktaturer som Saudiarabien. Logotypen står därför även på arabiska. Ordföranden Henrik Melius kör själv runt i en stor Mercedes. Den parkerar han ofta i närheten av Spiritus Mundis lokaler i dyrt centrumläge i Malmö.


Henrik Melius påstår att han är skriven i Bahrain sedan flera år tillbaka. Men han syns i Malmö dagligen och bor heltid i Malmö. Genom att han varit skriven i Bahrain har han sluppit betala skatt på inkomsterna.
I
I
Hemsida för Spiritus Mundi:

Islamguide på kommunal skola



Gunnesboskolan är en kommunal grundskola i Lund. Skolan har på sin hemsida lagt ut en rejäl guide till islam:




Men hur uppfattar eleverna Fredrik och Rebecca på Gunnesboskolan religionen islam?


•Jag tycker att Islam är en rätt intressant religion. För man har fem pelare man måste leva upp till.
•Men jag skulle inte vilja vara en muslim. För man måste fasta och man får inte bryta mot koranen. Det konstiga med islam är att kvinnor och män inte kan göra samma saker.


Källa, eleven Fredrik på Gunnesboskolan:




•Jag tycker att islam har varit ett intressant arbetsområde
•Och muslimerna har en intressant miljö fast jag håller mig helst till ”Sveriges religion”.
•Dels för att det är männen som bestämmer det mesta, och kvinnan inte kan säga vad hon tycker.


Källa, eleven Rebecca på Gunnesboskolan:

http://www.gunnesboskolan.lund.se/nyasidan/79/religionht03/ppt/islamfr-filer/slide0042.htm

2009-07-04

Ateister tävlar om pilgrimsresa till Mecka



"I programmet "Tovbekarlar Yarisiyor" (på svenska ungefär De botfärdigas tävling) medverkar en muslimsk imam, en katolsk präst, en judisk rabbin och en buddistmunk. De ska alla försöka övertyga tio ateister om fördelarna med deras religion, enligt turkiska CNN.

Om de lyckas, belönas de tävlande med en pilgrimsfärd till heliga platser - Mecka för muslimer, Jerusalem för den som konverterar till judendomen, en resa till Tibet för buddhister samt Efesus och Vatikanstaten för kristna."

"Innan de godkänns att tävla bedöms deltagarna av en panel bestående av åtta teologer och religiösa experter som ska kontrollera att deras ateism är äkta. Tv-programmet har fördömts av turkiska religiösa ledare. Chefen för landets högsta råd i religiösa frågor, Hamza Aktan, säger till turkiska CNN att det är "respektlöst" att ställa olika religioner mot varandra och anklagar Kanal T att använda religionen för att öka tittarsiffrorna.

- Religion ska inte vara föremål för denna typ av program, säger Aktan.


Källa, Dagen lördag 4 juli 2009:


Hells Angels manifest mot muslimska ungdomar



"Det var tidigare i veckan som danska Hells Angels släppte Sjakalens Manifest 2009 på sin webbsida. I manifestet går de till starkt angrepp mot araber, och i synnerhet muslimer. HA säger nu att manifestet har fått stor uppbackning.

– Vi har fått många förfrågningar och stort stöd, säger danska Hells Angels-presidenten Jørn Jønke Nielsen och antyder att gänget har folket med sig."

"– Det är först och främst en förklaring till våra egna, och befolkningen, om vad som pågår, säger Jørn Jønke till Politiken.dk."


Källa, Nyheter24 lördag 4 juli 2009:






Inslag, som Hells Angels medtagit i Sjakalens Manifest 2009, om beväpnade invandrarungdomar:



Läs i Politiken 3 juli 2009 om varför Hells Angels ogillar araber och muslimer som uttrycker sin avsky mot danskar:

"Hells Angels kontroversielle 'Sjakal Manifest' bliver begejstret modtaget på HA hjemmeside og andre debatfora. Ifølge HA opfattelse trives sjakal-mentaliteten primært blandt mennesker af arabisk herkomst og muslimsk overbevisning."

Källa:



Hells Angels kallar araber och muslimer sjakaler och förklarar varför i sitt manifest. Hells Angels menar där att när araber och muslimer är ensamma är de ynkliga. Men så fort muslimska, arabiska ungdomar kommer i grupp som sjakaler, så får de mod att utföra fega rån på gamla och försvarslösa danska ungdomar som går ensamma:


2009-07-03

Sabuni mottar ny extremistrapport


"Integrations- och jämställdhetsdepartementet

Sabuni tar emot ny rapport om våldsam extremism

2009-07-03 13:20
Måndagen den 6 juli överlämnar Säkerhetspolisen (Säpo) och Brottsförebyggande rådet (Brå) sin gemensamma rapport om våldsam extremism till integrations- och jämställdhetsminister Nyamko Sabuni.

Efter överlämnandet finns rapportförfattarna och generaldirektörerna för Säpo och Brå, samt Nyamko Sabuni, tillgängliga för frågor från media.

Presslegitimation krävs.

Välkommen!

Tid och plats:

Tid: Måndag 6 juli 2009 kl. 10.30

Plats: Pressrummet, Rosenbad, Stockholm

Webbutsändning:

Webbsändning: Sabuni tar emot ny rapport om våldsam extremism"


Källor, pressmeddelanden från regeringen fredag 3 juli 2009:





"Medverkande: Anders Danielsson, generaldirektör Säkerhetspolisen, Jan Andersson, generaldirektör Brå, Johan Olsson, chefsanalytiker Säkerhetspolisens författningsskyddsenhet, Lars Korsell, enhetschef Brå. Integrations- och jämställdhetsminister Nyamko Sabuni inleder kort och finns tillgänglig för frågor.

Den 18 december 2008 gav regeringen i uppdrag till Brå och Säkerhetspolisen att i samarbete sammanställa en rapport om våldsam extremism och antidemokratiska grupperingar på yttersta höger- och vänsterkanten. Syftet med rapporten är att ta fram kunskap om våldsam extremism och ett underlag som kan ligga till grund för att utforma strategier och konkreta åtgärder för att motverka denna typ av brottslighet.

Rapporten besvarar eller belyser bland annat dessa frågor:

Hur kan extremistmiljöerna bäst beskrivas?
Vilken typ av brott begås inom extremistmiljöerna och vilka är gärningspersonerna?
Vilka faktorer på individuell nivå förklarar steget in i våldsam extremism?
Hur ser den övergripande hotbilden ut från extremistmiljöerna?
Vad har gjorts lokalt för att motverka och förebygga våldsam politisk extremism?
Vilka brottsbekämpande och brottsförebyggande strategier kan utvecklas och formuleras?"


Källor, pressmeddelanden från SÄPO fredag 3 juli 2009:





Intressant i sammanhanget att presskonferensen är ett samarrangemang på högsta nivå mellam IJ-departementet, Brå och Säpo, med Sabuni och de båda generaldirektörerna representerade (men utan att Försvarshögskolan är representerad).


Fem intressanta frågor som sannolikt kommer upp:

1) Hur är den nya rapporten kopplad till Rosengårdsrapporten?

2) Vilka slutsatser kan man dra av att Sabuni och Danielsson tycker helt olika om Rosengårdsrapporten?

3) Har Danielsson och Säpo blivit kritiska till Rosengårdsrapporten som ett resultat av arbetet med sin egen rapport?

4) Hur har Säpo och Brå behandlat sitt källmaterial till rapporten?

5) Kommer IJ-departementet att bearbeta Rosengårdsrapporten tillsammans med "6 juli-rapporten" till någon sorts beslutsunderlag? Analys? Slutsatser?




"Catharina Bildt vägrar svara på om Rosengårdsrapporten har förtroende eller inte. Hon säger att det tar de ställning till först när BRÅ och SÄPO kommit in med sina rapporter som läggs till helheten. [...]

Hon får sedan frågan om regeringen tänker fatta några beslut baserat på Rosengårdsrapporten, efter att Försvarshögskolan i april 2009 svarat till JO att den inte var vetenskapligt gjord:


Catharina Bildt svarar att det tar de ställning till efter att BRÅs och SÄPOs del inkommit. Hon får följdfrågan om någon ska sätta samman de tre rapporterna och dra vetenskapliga slutsatser innan åtgärder beslutas. Hon svarar att det tar de ställning till då. Catharina Bildt tillfrågas om regeringen tänker fatta beslut på rapporter som inte är vetenskapligt gjorda. Det vill hon inte kommentera."



Anna-Lena Lodenius har nyligen skrivit en bok om Sverigedemokraterna:
I
Lodenius har arbetat med delar av rapporten som BRÅ står för och bloggar idag 3 juli 2009 om rapporten som presenteras 6/7 2009:


Sabuni pekar även ut vänsterextremisterna:





"Säpochefen Anders Danielsson distanserar sig från forskaren Magnus Ranstorps oseriösa studie av radikalisering i Rosengård.

Nu tar Magnus Ranstorp till orda igen. Sverige ligger för lågt när det gäller att ”förebygga radikalisering”, skriver Ranstorp i en guide till EU-ordförandeskapet som ges ut av PR-byrån Hill & Knowlton. Tysklands initiativ för att kontrollera internet var mycket bättre, menar terrorforskaren.

Han ser i alla fall en ljuspunkt.

”Integrationsdepartementet har intagit en mycket aktiv roll genom att beställa studier och rapporter om vänster-, höger- och islamistisk extremism”, skriver Ranstorp. Utan att nämna att han själv är en av de forskare som Nyamko Sabuni anlitat, eller den kritik som hans Rosengårdsstudie har väckt."


Källa, Aftonbladets ledarsida torsdag 2 juli 2009:



"Rapporten är gjord tillsammans med Säpo på uppdrag av Integrations- och Jämställdhetsdepartementet. I fokus är ungdomar med höger- och vänsterextrema åsikter.

I Sverige finns, enligt Säpos uppskattning, ungefär 400 personer inom dessa grupper som uttrycker sina politiska åsikter med hjälp av hot och våld. I Göteborg är polisens bedömning att det handlar om ett 20-tal aktivister på varje sida som regelbundet begår brott.

- Vi kommer med en del förslag till möjliga åtgärder som framför allt handlar om hur man tidigt ska hindra unga från att börja begå politiskt motiverade brott, säger Anders Jansson, pressansvarig på Brå."


Källa, Göteborgsposten fredag 3 juli 2009:
http://www.gp.se/gp/jsp/Crosslink.jsp?d=113&a=504522&ref=puff


Alla bloggposterna om Rosengårdsrapporten hos Muslimska Friskolan:

Terroristvärvning i moskén väcker protester



"Det är föreningen Islamiska Sunnicentret Trossamfund som driver moskén I Bellevue som har bjudit in Xasan Xuseen till stan. En man som stödjer och uppmanar till grova våldsdåd och övergrepp.Talespersoner för konferensen hävdar dock att denne man inte skulle förespråka våldsanvändning i någon form. Ett påstående som är ytterst svårt att tro på.


Al-shabaab vill införa sharia-lagar i Somalia och flera terrordåd som har skett i landet har organisationen tagit på sig. Sharia är islamsk lag som kan tolkas på olika sätt.


För bara en vecka sedan högg medlemmar i Al-shabaab av en fot och en hand vardera på fyra tonåringar. Ungdomarna hade anklagats för att ha stulit mobiltelefoner och vapen. Domstolen upprättades av Al-shabaab själva och domen verkställdes inför en folkmassa. Ett dåd som Amnesty har fördömt. Den här händelsen är inte unik. Andra har tidigare blivit av med någon kropssdel efter brottsanklagelser från Al-shabaab.


Förra året skakades landet när 13-åriga Asho Ibrahim Dunhalowen fördes bort och gruppvåldtogs av extremistgruppen. Därefter stenades hon ihjäl av flera män inför hundratals människor. Ögonvittnen har gett fasanfulla skildringar om händelsen och när människor skrek och protesterade sköt männen rakt in i folkmassan.


Den här typen av aktiviteter förespråkar alltså ledaren för den här organisationen som nu ska stå i Bellevue i Göteborg och prata. Han kommer troligtvis inte stå och sprida ett budskap om fred och icke-våld."


"Lennart från Göteborg som blivit omvänd efter ett liv som kriminell och Mirsad Bektasevic som satt fängslad i Bosnien efter att ha förberett ett attentat där han även skulle spränga sig själv. Under filminspelningens gång reser en annan göteborgare Muhammed för att bli martyr med islamisterna i Somalia.


Alla dessa män har kopplingar till verksamheten i moskén i Bellevue. Detta har representanter för Sunnicentret förnekat och sagt att terrorism och självmordsattentat inte är något som förespråkas.


Det påståendet känns allt mindre trovärdigt. Snarare framstår Al-shabaabs närvaro som en bekräftelse på vad som tidigare påståtts om aktiviteterna i moskén."


Källa, Göteborgstidningen fredag 3 juli 2009:




"Företrädare från föreningen hävdar visserligen att konferensen ska handla om "islam och fred" och att Xuseen i själva verket inte har något med al-Shabaabrörelsen att göra. Det låter inte vidare trovärdigt och på Säpo är man orolig för hatpredikningar, med åtföljande rekrytering av nya extremister.


Det finns all anledning att vara orolig. Att moskéer utnyttjas för att sprida radikala budskap påvisar en obehaglig sammanblandning av politik och religion. Internationella erfarenheter talar om dels möjligheter att rekrytera unga män för militär verksamhet utomlands, dels försök att så split mellan muslimer och den nominellt kristna ursprungsbefolkningen i Europa. Extremisterna har naturligtvis all anledning att stoppa alla försök till integration, eftersom det riskerar att undergräva den egna propagandan."


"Men det finns också andra trender, med krav på en sorts civilrättslig sharialagstiftning mellan muslimer - också i icke-muslimska länder som Sverige. Det finns de som avskyr det sekulära och liberala svenska samhället, men som sällan behöver ställas till svars på grund av helt missriktade svenska försök att undvika rasism.


Som bland annat SVT:s Uppdrag granskning tidigare avslöjat verkar en sorts hemmasnickrad islamistisk "polis" på vissa svenska orter, en polis som försöker tvinga muslimer att leva "rätt". I grund och botten handlar det om misstro, för att inte säga hat, gentemot Sverige och det svenska.


Sådant hat bör inte stillatigande tolereras, inte mer än annat extremistiskt hat mot det moderna Sverige."


Källa, ledare i Norrköpings Tidningar fredag 3 juli 2009:


Läs även:

Elin Jansson - meteorolog



Vad har hänt? Tills för några veckor sedan var norska meteorologen Tone BekkestadTV4 den vackraste som presenterar väder. Men nu i sommar har SVT kontrat med en egen talang som vikarierar som meteorolog. För en vecka sedan dök Elin Jansson upp i rutan med uppsatt hår och diskreta kläder. Den som har öga för vackra tjejer kunde ändå tydligt se vilken potential hon hade, med ljus röst och total feminin utstrålning som hon försökte hålla tillbaks.


Denna vecka och nu ikväll torsdag 2 juli 2009 har Elin Jansson släppt ut håret, satt på sig fina vita jeans och trevliga kläder upptill. Hela hennes feminitet sväller över rutan. Så vacker som en svenska kan bli. Bloggen har absolut ingen aning om hur vädret blir de närmsta dagarna. Minns bara Elin Jansson. Synd att faktarutan nertill avslöjar att hon redan har en sambo. Trots det förtjänar denna, den vackraste tjejen någonsin i svensk television, en egen hyllningsbloggpost. Inte minst för att hon påminner starkt om en av bloggens före detta flickvänner för många år sedan.


"Elin Jansson

Är nyligen nyexaminerad meteorolog från Stockholms universitet och kommer arbeta som meteorolog i de regionala sändningar under sommaren. Har tidigare jobbat inom vården, både i hemtjänsten och på olika gruppboenden, samt haft en kort karriär som guide under två somrar. Började plugga till meteorolog mest för att jag tyckte om matte och fysik och trivdes sedan mer och mer.

Ålder: Född 1985

Familj: Sambo

Karriär: Matematik-, fysik- och meteorologistudier vid Stockholms universitet. Jobbat inom vården parallellt med studierna.

Dold talang: Är mycket envis."


Källa, SVT Väder meteorologguide sommaren 2009:
I
http://svt.se/2.52751/1.1582893/elin_jansson



Bild på meteorologen Elin Jansson:
http://svt.se/content/1/c8/01/58/28/93/elin_stor.jpg



Smart miljömedveten tjej:

"• Elin Jansson (Department of Meteorology, Stockholm University, 2009, ongoing):
Impact of river regulation on the Baltic Sea salinity. (30 point honours research
project, master degree)"


Källa, SMHI våren 2009, sidan 3:
http://www.smhi.se/content/1/c6/01/96/52/attatchments/Curriculum_Vitae.pdf



Efter att denna bloggpost publicerades, har ett tiotal personer varje dag hittat hit när de sökt på Google. Det visar sig att många människor googlar på Elin Jansson, samt Elin Janssson+meteorolog och Elin JanssonSMHI. Därför är bloggen inte ensam om att ha denna kalaspingla som favorit i TV-rutan.

Nordiskt islamistråd bjöd in terrorist



"Det var oklart när Xasaan Xuseen, som av kritiker beskrivs som en andlig ledare för den somaliska rebellgruppen al-Shabaab, skulle dyka upp när den muslimska konferensen i moskén i Bellevue inleddes i går.


- Tidigast i morgon (läs fredag) eller i övermorgon. Det har varit problem med flyget, säger Yusuf Abdulkadir, ordförande i föreningen Islamiska Sunnicentret Trossamfund (ISC) som driver moskén."


"Ledningen för ISC valde först att inte kommentera uppgifterna - men nu bestrids de av representanter för konferensen.


- Vi förstår inte att man kopplar honom till en terrorstämplad grupp. Vi skulle inte bjuda hit honom då. Det är helt ofattbart, säger Mahamud Hassan, talesman för konferensen.


Hans kollega Ahmed Warfa är inne på samma linje.


- Det är grundlöst. Han har aldrig uttalat sig om våld. Han är inte här för att samla in pengar.


De båda talesmännen betonar dock att Xasaan Xuseen inte bjudits in av ISC i Bellevue, utan av ett nordiskt konferensråd med flera representanter från vart och ett av de nordiska länderna, Island undantaget. Där har ISC en röst.


- Konferensrådet ansåg honom nog vara en bra föreläsare. Han kommer att prata om islam och fred, det är ämnet för årets konferens, säger Ahmed Warfa.


De två talesmännen säger att Xuseens eventuella koppling till al-Shabaab är smutskastning från politiska meningsmotståndare, som medvetet knyter honom till en terror-stämplad organisation eftersom de vet att det väcker uppmärksamhet i västvärlden.


- Svenska folket ska veta att vi inte är här för att ta hit radikala föreläsare, säger Mahamud Hassan."



Källa, Göteborgsposten fredag 3 juli 2009:




Läs även:


TV4 Nyhetskanalen torsdag 2 juli 2009:


TV-intervju med Bellevuemoskén:


2009-07-02

Röda Stjärnan på Augustenborg



Sveriges kommunistiska parti har flyttat sitt bokcafé till stadsdelen Augustenborg. Röda Stjärnan flyttade dit i mars 2009:



"Bokcafé i Malmö på ny adress

Röda Stjärnan

Har öppet måndag, tisdag och torsdag kl 16.00 - 18.00
Lördagsfik på Röda Stjärnan varje lördag kl 11.00 - 14.00
Tel: 040 920340 eller
e-post:
malmo@kommunistiskapartiet.org
Postadress är: Kommunistiska Partiet, Box 7510, 20042 Malmö
Välkomna till de nya lokaler!

Röda Stjärnan, Norra Grängesbergsgatan 42 (from 1 mars 2009)."



Källa, Sveriges kommunistiska parti:



Bloggen Muslimska Friskolan besökte i sin ungdom Röda Stjärnan på den gamla adressen i stadsdelen Möllevången första gången 1988 och köpte tre band om Stalin.


Idag torsdag 2 juli 2009 upptäckte bloggen att Röda Stjärnan flyttat till Augustenborg. Enligt öppettiderna skulle det inte vara stängt när bloggen kom förbi idag klockan 17.55. Det var helt släckt och ingen person eller personal rörde sig därinne. På det stora skyltfönstret sitter två dekaler:


På den första dekalen står:

Ett fritt Palestina

På andra dekalen står:

Bojkotta Israel


Bloggen kan inte låta bli att undra varför de flyttat lokalen från det röda Möllevången till det muslimbosniska Augustenborg? Innan de flyttade in i de nya lokalerna i mars 2009 stod lokalen tom i några månader.


Dessförinnan hade en invandrare en liten liten närbutik där knappt några kunder alls gick in. Orsaken var att andra invandrare har en fem gånger större närbutik femtio meter norr om på samma gata.


I Röda stjärnans nya lokaler fanns från 1987 en av Malmös första videobutiker med inriktning på att hyra ut filmer till invandrare och kanske speciellt turkar. För tjugo år sedan stoltserade Istanbul video i dessa lokaler. Knappt någon sågs då heller gå in i butiken. Orsaken var att en del av videofilmerna hade omslag av väldigt lättklädda turkiskor. Det var alltså en butik som sålde turkiska mjukporrfilmer till malmöborna. Solen hade blekt omslagen i skyltfönstret så att skönheterna var blåvita ungefär som Pellefant.


Terrorist värvar ungdomar i Bellevuemoskén



"Ungdomarna i lokalen uttalar sig rätt försiktigt om Xasaan Xuseen, som bjudits in för att tala på konferensen som börjar i moskéns lokaler i dag, torsdag. De äldre har desto mer att säga:
I
I
- Han kallar hem somalier för att kriga, säger Yoonis Hassan. Folk är oroliga här, framförallt föräldrar.
I
I
De flesta som GP talar med i lokalen vill vara anonyma. Alla är i princip övertygade om att Xasaan Xuseen bara kommer till Göteborg av två skäl: att samla in pengar till al-Shabaab och rekrytera ungdomar till gruppens verksamhet."
I
I
Källa, Göteborgsposten 2 juli 2009:
I
I
I
"Terroristutpekad talar i Göteborg


En utpekad ledare för en av USA terrorstämplad islamistisk organisation är på väg till Göteborg. Han har bjudits in av samfundet som driver moskén i Bellevue för att tala på konferensen som inleds där i dag, torsdag.

LÄS OCKSÅ:
"Han kallar hem somalier för att kriga"

Mannen heter Xasaan Xuseen och beskrivs av kritiker som en andlig ledare för den somaliska rebellgruppen al-Shabaab, en grupp som terrorstämplades av USA:s utrikesdepartement i februari förra året. Den har öppet tagit ansvar för flera terrorattentat i Somalia de senaste åren, varav en stor del varit självmordsattacker.


- Det är en milis som har en extremt radikal islamistisk hållning, i riktning mot al-Qaida, säger Magnus Ranstorp, terrorexpert på Försvarshögskolan.


Bakom Xasaan Xuseens inbjudan till den muslimska konferensen - som startar i dag och pågår till och med söndag - står föreningen Islamiska Sunnicentret Trossamfund (ISC) som driver Bellevuemoskén.


Uppgiften har nått Säpo


Uppgifterna om den utpekade al-Shabaab-ledarens ankomst till Göteborg har även nått Säkerhetspolisen (Säpo), vilket bekräftas av Malena Rembe, chefanalytiker på Säpos kontraterrorismenhet.


- Det är inte särskilt vanligt att personer kommer hit från andra länder och sprider den här typen av våldsbejakande ideologi inför öppen publik, säger Malena Rembe och fortsätter:


- Utifrån den informationen vi har så har vi förstått att det här är en person som är ytterst kontroversiell, i synnerhet bland somaliasvenskar."


"Vad betyder det om en andlig ledare för rörelsen kommer för att tala i Sverige?


- Det är ingen överdrift att säga att om de är här så betyder det något speciellt, säger Magnus Ranstorp.


De representanter för Islamiska Sunnicentret Trossamfund som GP talat med har inte velat kommentera inbjudan av Xasaan Xuseen."



Källa, Göteborgsposten torsdag 2 juli 2009:


Ekot har intervjuat SÄPO som uttalar sig såhär i radion:
"Enligt Malena Rembe är idag ett tiotal svenskar organiserade i rörelsen i Somalia. Säpo vill inte uttala sig alls om mannen eller vilka åtgärder de tänker vidta om han befinner sig i Sverige, men hon säger att ett tal av en fundamentalistisk ledare kan få konsekvenser.


– Om ett radikalt våldsbejakande budskap förs ut så kan det bidra till rekrytering, mobilisering och faktiskt till våldsanvändning, säger Malena Rembe."


Källa, Sveriges Radio Ekot torsdag 2 juli 2009:
http://www.sr.se/ekot/artikel.asp?artikel=2943317


Hör radiointervjun:
http://www.sr.se/webbradio/include/player.asp?type=db&Id=1829557&MiniPlayer=False&BroadcastDate=&IsBlock=&preview=0



"12:35 torsdag 2 juli 2009

"Han har aldrig förespråkat våld"

Talespersoner för islamkonferensen i Göteborg tillbakavisar uppgifterna om att en av de inbjudna talarna, som är ledare för den islamistiska organisationen al-Shabaab, skulle förespråka våldsanvändning i någon form."
:

Talespersoner för islamkonferensen tillbakavisar uppgifter om våldsförespråkande
Terrorstämplad ledare talar i Göteborg

Källa: Ekot 2 juli 2009:
http://www.sr.se/cgi-bin/ekot/artikel.asp?Artikel=2943367

Hör intervjun:
http://www.sr.se/webbradio/include/player.asp?type=db&Id=1829533&MiniPlayer=False&BroadcastDate=&IsBlock=&preview=0


Svenska Utrikesdepartementet sägs i andra intervjun ha hindrat terroristledaren att komma hit idag torsdag, genom att förvägra honom visum. I första radiointervjun säger svenska ambassaden i Nairobi att terroristen inte har sökt visum där och inte hade erhållit något sådant om han sökt. Men han kan ha sökt och erhållit visum i något annat Schengenland. Somalierna som intervjuas säger att han inte är i Sverige nu, men att han fått visum.


2009-07-01

Fokus intervjuar gatukonstnären Dan Park


På bilden ovan gör Dan Park sin version av hur det blir i Malmö, när fritidsnämnden nu beslutat tillåta kvinnor bada toppless på de kommunala badhusen:



I nummer 26 år 2009, intervjuas gatukonstnären Dan Park på kultursidan i tidskriften Fokus.


Kommentar till artikeln i Fokus av dokumentärfilmaren:


"Postat av: Linus Ernstad, 01:59, juni 30, 2009
Dokumentärfilmen “Provokatören” om Gatukonstnären Dan Park kommer i höst 2009.
För mer info, besök:
www.linusernstad.se"



"Många av hans affischer kan misstas för extrema gruppers propaganda, även om det ofta finns någon detalj, något drag, som avslöjar att det inte är en propagandist som ligger bakom. Andra gånger är det svårt att utesluta politiska organisationer, till exempel när han 2006 omtolkade vänsterpartiets valaffischer. Ex-spionen Stig Bergling hade då just gått med i partiet och i stället för vänsterns budskap, »fem frisörer är fler är fyra börsklippare den 9 september«, skrev Dan Park »en landsförrädare är fler än fem patrioter«. Vänstern trodde först att det var någon rasistisk grupp som hade vandaliserat deras affischer och polisanmälde händelsen.


– Man vill ju inte vara politisk korrekt, det är det. Fast en del affischer är i och för sig politiskt korrekta om man kollar noga, säger Dan Park.


Kanske menar han dem som verkar ha ett vänsterbudskap. Som den uppmärksammade affischen med Alf Svensson med basebollträ och texten: »Ge oss makt att knacka bög«.

– Konstinstitutionerna vill inte ta i honom med tång. Men han har ju också själv valt att inte ställa sig under någon institution, säger Lili von Wallenstein, förläggare på Bokbål förlag som nyligen gett ut samlingsboken »Sieg« med Dan Parks affischer.


Han säger att han aldrig haft som ambition att bli känd och ställa ut på galleri.
– Elskåp är bättre, det är bara en viss typ av människor som går på galleri."


"Men varför ägnar man tjugo år åt att ständigt gäcka polis och uppröra medborgare? Kanske måste vi gå tillbaka till 1980-talets Umeå för att få svar. Dan Parks historia som gatukonstnär började med Juha Valjakkala. Det var 1988 och rättegången mot Åmselemördaren hölls i Umeå, staden där Dan Park växte upp. Han var som så många andra och tittade på rättegången, och gjorde sedan en affisch. Det blev inte så stor uppståndelse den gången.


Tre år senare däremot, när Juha försökte rymma, gjorde Dan Park affischen »Fyra timmar i frihet – för lite!!« med uppmaningen att bidra till fritagningen via ett postgirokonto. Det ledde till uppmärksamhet i lokaltidningen.


– Då trodde de seriöst att jag samlade in pengar till fritagning, säger Dan Park."


"1995 bar Dan Park hakkors på sin jacka. Han polisanmäldes och blev den förste som dömts i tingsrätten för hets mot folkgrupp för att ha burit en nazistisk symbol. Till skillnad från den ledande nynazisten Björn Björkqvist, som samma år satt i en liknande rättegång, sa han sig inte sympatisera med nazismen.


På 90-talet blev Umeå känt för straight edge och militanta veganer. Dan Park var inte en del av dessa rörelser. Men han är vegan. Uppväxten på jordbruk bidrog till det. – Som tur är var man fosterbarn så bönderna är inte mina riktiga föräldrar, säger han.


Under sommaren när rättegången mot Juha Valjakkala inleddes jobbade Dan Park som tarmarbetare på slakteri, ibland iförd »Meat Is Murder«-t-shirt. Vid ett tillfälle tog han med sig en livmoder och skar fram kalvfostret under en performance. Reaktionerna hos publiken var blandade."


"Trots många anmälningar och förhör har affischerna bara resulterat i böter för »olaga affischering«. Dessa böter har gått till kronofogden, och där »har han så mycket ändå« som han säger. Sedan ett år tillbaka är studiemedlen slut, och Dan Park lever på socialbidrag."



Källa, tidskriften Fokus 26 juni 2009:

Malmös elitskola besökte moskén




Malmös elitskola för över- och medelklass går på ProCivitas privata gymnasium:


4 april 2006 besökte samhällsettorna från ProCivitas moskén som tillhör Islamic Center i Malmö. I byggnaderna ingår en av Malmös sämsta skolor, den muslimska friskolan Ögårdsskolan. På bilden ovan ses klassen från Procivitas föreläsas av imamen Ayoub Chibli:


"Studiebesök i Moskén 4/4

Tisdagen den 4 april var SP1B på studiebesök i Moskén i Malmö. Syftet med besöket var att få se hur en moské ser ut och få en inblick i hur det är att vara muslim i Malmö. Klassen hade även en del frågor rörande Islam som de fick svar på under studiebesöket."


Källa, friskolan ProCivitas bildgalleri läsåret 2005/2006:


Folkpartist vill ha skolavslutning i moskén



Folkpartiets partisekreterare Erik Ullenhag ser gärna skolavslutningar i moskéer. Han jämför med kyrkor i det svenska kulturarvet och likställer dem med moskéer:


"Landets kyrkor är en mycket viktig del av det svenska kulturarvet. Det menar folkpartiets partisekreterare Erik Ullenhag som trivs bra i kyrkorummet."

"- Religionen får ta plats i samhället. Politikerna ska hålla sig borta från religionen. Skolan ska inte styras av religiösa värderingar, men jag ser inget problem med skolavslutningar i kyrkan eller för den delen, i moskén."


Källa, tidningen Dagen tisdag 30 juni 2009: