Islamic Center talar ut i radio om avbrutet integrationsprojekt

Islamic Centers sparkade imam Mukhiddine Shirinov och Islamic Centers VD Bejzat Becirov talar ut i dagens radio om hur det avbrutna integrationsprojektet kan påverkas negativt:

Lyssna till radioinslaget: "Det är nästan ingen som kan satsa sin heltid"

Islamic Centers VD Bejzat Becirov intervjuas i radio idag om varför han drog sig ur integrationssamarbetet. Bild på Becirov från Sveriges Radio: http://sverigesradio.se/diverse/appdata/isidor/images/news_images/96/1787647_520_290.jpg

"En viktig del i samarbetsprojektet Forum för interreligiös samverkan i Malmö läggs nu på is.

Det finns nämligen inga pengar till att ha kvar imamen Mukhiddine Shirinov, som hade en nyckelroll som den ende heltidsanställde inom projektet. Han tror att det kan påverka projektet negativt.

– Det är nästan ingen som kan satsa sin heltid på att jobba med de här frågorna, säger Mukhiddine Shirinov.

Spindeln i nätetProjektets heltidsanställning betalades av både Islamic Center och Svenska Kyrkan via Västra Skrävlinge Församling, som fick pengar från Lunds Missionssällskap.

Mukhiddines Shirinovs jobb gick ut på att vara spindeln i nätet och sköta kontakten mellan flera religiösa aktörer i Malmöområdet.

Men anställningen försvann i början av sommaren, när Islamic Center och Västra Skrävlinge Församling inte längre hade råd med den.

– Vi har inte haft möjlighet till att använda de resurserna mer, för då måste vi minska på resurserna på något annat ställe, säger Bejzat Becirov, VD på Islamic Center."

Källa, Sveriges Radio Malmö tisdag 12 juli 2011: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=96&artikel=4597580

Lunds stift prövar Islamic Centers imam juridiskt

Lunds stift har fått en förfrågan om det är förenligt med kyrkoordningen att Islamic Centers imam Mukhiddine Shirinov är anställd av Västra Skrävlinge församling i Svenska kyrkan. Stiftsjuristen berättar för bloggen Muslimska Friskolan, att kyrkoordningens 7:e paragraf i det 34:e kapitlet är tillämpbar.

Där står att endast den som är medlem i Svenska kyrkan kan tillsvidareanställas. Undantag är tillfälliga anställningar. Imamen är inte medlem i Svenska kyrkan. Däremot är han projektanställd. Projektpengarna kommer från avlidna som donerat sina arv till kyrkan genom Lunds Missionssällskap. Donatorerna har dock inte haft någon aning om att deras pengar till kyrkan skulle gå till en muslimsk imam. För att undvika kritik att församlingspengar från kyrkoskatten används för ändamålet har Västra Skrävlinge församling gått omvägen via Lunds Missionssällskap som saknar insyn. Då kan ingen hävda att kyrkoskatten gått till en imam. Enligt stiftsjuristen har detta ingen betydelse för anställningen.

Stiftstjuristen har med anledning av klagomålet kontaktat Västra Skrävlinge församlings kyrkoherde Ann Aldén. Det är hon som anställt Sveriges första och enda imam i Svenska kyrkan. Juristen finner att det i framtiden är fritt fram för samtliga Svenska kyrkans församlingar att anställa muslimska imamer, så länge anställningen är tidsbegränsad.

Kyrkopolitiker vill inte att Islamic Centers imam ska arbeta i Svenska kyrkan

"torsdagen den 7:e april 2011

Fler Imamer i Svenska kyrkan

I Kyrkans Tidning kan vi idag läsa om att Sofia församling inte var första församlingen att anställa en Imam. I Malmö har det under två år funnits en Imam i arbetslaget i Västra Skrävlinge församling. Imamen har tekniskt sett fått sin lön av Lunds missionssällskap men kyrkoherden i Västra Skrävlinge är hans chef och arbetsgivare.

Kyrkans Tidning: Två år med Imam i Malmö>>

Lunds missionssällskap är Sveriges äldsta missionssällskap enligt sin webbsida. LMS satsar särskilt på ungdomars möjligheter att förbereda sig för tjänst i den världsvida kyrkan samt på olika former av möten och dialog för ökad förståelse och fördjupad tro, och vill gärna uppmuntra till en mångfald av uttrycksformer med projekt som innehåller musik, konst och film. Lunds Missionssällskap har en tydlig ekumenisk profil och satsar särskilt på interreligiösa mötesplatser. En viktig del är opinionsbildning genom sällskapets tidskrift Uppdrag Mission.

Forum för interreligiös samverkan i Malmö>>

Religionsdialog>>

Personal i Västra Skrävlinge församling>>

Jag tycker inte det här är enkelt. Jag tror att det är utmärkt bra med religionsdialogen och här handlar det bland annat om Rosengård, ett ställe vi ofta hör om på radion. Svenska kyrkan har funnit där och bedriver ett fantastiskt arbete i området. Det handlar om att bygga förtroende och behandla människor med respekt.

Men skall verkligen en Imam vara en del av arbetslaget? Jag tycker det här är oerhört komplicerat. I Stockholm handlade det om ett projekt som låg hos tredje part - Fryshuset - där Svenska kyrkan kunde vara en del av projektet. Hos Västra Skrävlinge församling verkar projektet ligga direkt i församlingen - även om pengarna kommer från Lunds missionssällskap.

Nej, jag tycker inte det här är bra.

POSKs kyrkomötesgrupp har ju just varit Tyskland och Berlin och träffade där representanter för EKD - tyska kyrkan. I Tyskland är kyrkan i minoritet - i vissa församlingar är det så låg medlemstillhörighet som 11 procent. Där är det inte alls tal om att prata om religionsdialog på samma sätt som vi gör i Sverige - i ett Sverige där kyrkan fortfarande är i majoritet på de flesta ställen. I Tyskland handlade det om att få fler medlemmar till kyrkan och vinna dem för Kristus."

"Ur POSK:s handlingsprogram: Församlingarnas medarbetare måste vara trygga i Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära liksom i sin egen personliga värdegrund och identitet för att kunna verka i dialog med den nyandlighet, allmänreligiositet och sekularisering som präglar vår tid. I det alltmera mångkulturella och mångreligiösa samhället vi lever i har vi som kyrka också ett ansvar att mötas i religionsdialog.

Upplagd av Carina Etander Rimborg"

Källa, Politiskt Obundna i Svenska Kyrkans valblogg torsdag 7 april 2011:

http://poskvalblogg.blogspot.com/2011/04/fler-imamer-i-svenska-kyrkan.html

Bloggen Muslimska Friskolan var däremot före både POSK och Kyrkans Tidning med att avslöja att imamen Mukhiddine Shirinov arbetar för Svenska kyrkan, i en bloggpost från 23 mars 2011: http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2011/03/islamic-centers-imam-arbetar-for.html

Islamic Center intog Lunds domkyrka

Lunds domkyrka

Flera religioner- en gemensam framtid.

Med Mukhiddine Shirinov, fil dr och medarbetare Islamic center i Malmö.

Kl 18.00 tisdag 20 april, i Domkyrkan

April 19 at 4:18am · Comment · Like

Ulla Stålberg and Lena Hansen like this.

Källa, Facebook för Lunds domkyrka måndag 19 april 2010:

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:YIUwaQC4Jg4J:www.facebook.com/pages/Lund-Sweden/Lunds-domkyrka/97879308700%3Fv%3Dwall+Mukhiddine+Shirinov&cd=6&hl=sv&ct=clnk&gl=se

Flera religioner-
en gemensam framtid

Mukhiddine Shirinov, fil dr och
medarbetare i Islamic Center i Malmö

tisdag 20 april kl 18.00

Lunds domkyrka

arr:

Lunds domkyrkoförsamling
Lunds missionssällskap

Källa, Sydsvenskan sidan C3 i lundaupplagan måndag 19 april 2010:

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:1cG3iThNpiMJ:ss27i01.stream.ip-only.net/pdf/files/20100419/c1/sds_100419_e1_c_7533.pdf+Mukhiddine+Shirinov%2Bdomkyrka&cd=5&hl=sv&ct=clnk&gl=se

Bidragsgivare till Islamic Center har gått bort

"Hedra Bengt Ingvarsson

Jag tycker att alla som vill ska skriva om vad Bengt har gjort för Perstorp och som medmänniska i allmänhet. En mycket empatisk människa har gått ifrån oss. För mig har han varit en god socialist och en god vän. Vad tycker ni?

Leif Andersson"

"Bengt Ingvarsson var en riktig sann vän av människan och en sanna demokratisk socialist med hjärtat på rätt ställe. Alltid kämpandes för de utsatta, och alltid ständigt arbetandes för dialogen mellan människor av olika bakgrunder. Du är saknad och allt det goda samarbete vi kom att utforma ihop med Islamic Center i Malmö och genom partiarbetet kommer att vara mig och andra i ständig åminnelse. Idag på din begravning såg man din storhet som människa. Muslimer som kristna, socialt utsatta som välbärgade hade alla sammlas för att hedra ditt minne. Vila i frid, Bengt! Må Allah - Gud vara din själ barmhärtig..

Adrian Kaba"

Källa, Helsingborgs Dagblad 19 december 2009:

http://hd.se/diskutera/2009/12/19/hedra-bengt-ingvarsson/1/

Bloggen Muslimska Friskolan intervjuade Bengt Ingvarsson 2009, när han som ordförande för Lunds Missionssällskap beviljade projektpengar och deltog i religionsdialog på Islamic Center i Malmö:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/10/kyrkan-fortsatter-samarbete-med-islamic.html

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/10/atalad-muslim-vard-for-religionsdialog.html

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/10/lasare-om-lunds-missionssallskap-i.html

Bengt Ingvarsson var ordförande för Lunds Misionssällskap som gav bidragspengar till Islamic Center:

Sydsvenskan 11 januari 2010:

http://www.sydsvenskan.se/familj/minnesord/article619204/Bengt-Ingvarsson-Malmo.html

Projekt från Lunds Missionssällskap går ofta till islam:

http://www.helajorden.se/A.html

http://www.helajorden.se/Om_Hela_Jorden.html

http://www.helajorden.se/Stipendier.html

Tätt samarbete mellan kristna och muslimer

Västra Skrävlinge kyrka ligger nära Islamic Center i Malmö och samarbetar därför. Lunds Missionssällskap betalade 2009 ett projekt där kyrkan och moskén träffades:

"Just när Skånskan besöker kyrkan ska den före detta ärkebiskopen KG Hammar strax hålla mässa. Det är Lunds missionssällskap som inleder sitt styrelsemöte med en allmän gudstjänst. Han anländer till kyrkan cirka en kvart innan mässan ska börja och går för att byta om.

Kyrkan ligger nära Rosengårds centrum och bara en liten bit bort från kyrkan ligger moskén."

" – I somras hade vi ett sommarläger i tre veckor för barn i området då vi hittade på olika saker med dem. Det var så härligt för det kom en Imam och lämnade sina tre barn här."

Källa, Skånska Dagbladet tisdag 2 februari 2010:

http://www.skanskan.se/article/20100202/MALMO/702029824/1004/malmo/*/kg-hammar-pa-besok-i-kyrkan

Läsare om Lunds Missionssällskap i moskén

En läsare har idag hört av sig med anledning av att Lunds Missionssällskap betalade projektet och närvarade i moskén där olika religioner samlades hos Islamic Center i Malmö torsdag 1 oktober 2009:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/10/kyrkan-fortsatter-samarbete-med-islamic.html

Mejlet publiceras nedan:

"Apropå Lunds missionssällskap.

K G Hammar är eller har varit engagerad i Lunds missionssällskap.

Nedanstående är kopierat från en artikel i Helsingborgs dagblad från 17/2 2008

Som framgår av faktarutan har K G Hammar gjort en spikrak karriär till Svenska Kyrkans högsta ämbete. Nu blir han folkpensionär men har fullt upp med stimulerande arbetsuppgifter. Förutom halvtidstjänster som professor och föreläsare har han också ett stort engagemang som ordförande i Göteborgsprocessen, ett internationellt kyrkligt nätverk för etik, som om ett par veckor har en stor konferens i Thailand. Han är även ordförande i Institutet för kontextuell teologi samt ledamot i Anna Lindhs minnesfond och Lunds missionssällskap."

Bloggen har letat upp artikeln som läsaren hänvisar till i Helsingborgs Dagblad 17 februari 2008:

http://hd.se/familj/2008/02/17/kul-att-taenka-paa-gud-som-verb/

Sydsvenskan bekräftar uppgiften om förre ärkebiskopen K G Hammar som ledamot av Lunds Missionssällskap:

http://sydsvenskan.se/familj/fodelsedag/article301339/Gastprofessur-ar-nya-livet.html

Kyrkan fortsätter samarbete med Islamic Center vid fällande dom

Malmöprästen Ann Lidgren ska enligt pressmeddelandet svara på frågor om det nya interreligiösa samarbetsforumet i Malmö:

"Forum för interreligiös samverkan i Malmö"
"För ytterligare information, vänligen kontakta:
Ann Lidgren, präst
Telefon: 040-27 92 72 E-post: ann.lidgren@svenskakyrkan.se"

Källa, pressmeddelande 30 september 2009 från Svenska kyrkan om religionsdialog i moskén:
http://www.svenskakyrkan.se/Webbplats/System/Filer/c6fe3a25-ca1d-414a-a62a-cf8ac8f81139.pdf


"Ann Lidgren
Telefon 040-27 92 72
Ann innehar tjänsten som präst för religionsdialog och religionsteologi i Svenska kyrkan i Malmö och Lunds stift. Som bas har Ann Möllevången-Sofielund och tjänstgör ibland i gudstjänster och vid förrättningar i vår församling."

Källa:
http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?di=121004


Bloggen Muslimska Friskolan når henne. Hon anser att det kan uppfattas som anstötligt att hålla det konstituerande mötet hos Islamic Center i Malmö med tanke på att moskéns VD Bejzat Becirov är åtalad för grovt bokföringsbrott. Förklaringen ligger enligt Lidgren i att forumet bjöd in samarbetspartners redan våren 2009. Då fanns inget åtal mot Becirov. Det meddelades först 21 augusti 2009 där Sydsvenskan direkt namngav den åtalade för allmänheten:
http://sydsvenskan.se/malmo/article543631/Islamic-Centers-ordforande-atalas-for-grovt-skattebrott.html


Bloggen undrar om hon inte läst alla tidningsartiklar i Sydsvenskan de senaste åren om Islamic Centers försenade årsredovisningar som varje år brutit mot årsredovisningslagen? Jo, dessa artiklar har Lidgren läst och även att Becirov är åtalad. Men hon menar att även Svenska kyrkan i Malmö är insyltade i rättsprocesser. Likt Jesus kan kyrkan därför inte kasta första stenen, då ingen egentligen är helt oskyldig bland dem själva. Bloggen frågar då Lidgren om de problem som kyrkan i Malmö har, även inneburit att någon ledare kunnat stoppa undan pengar till att äga flera fastigheter såsom i Islamic Centers fall.


Lidgren menar även att Becirov är oskyldig hittills, eftersom rättegången hålls först 27 oktober 2009. Bloggen frågar henne då om kyrkan kan dra in samarbetet om han fälls? Lidgren menar att det säkert inte är så farliga saker och att Becirov kanske bara gjort fel. Bloggen uppmanar Lidgren att läsa den offentliga förundersökningen som finns på Malmö tingsrätt. Det vill Lidgren inte. Hon vill inte sätta sig in i Islamic Centers oegentligheter och menar att de inte har med religion att göra.


Lidgren säger att hon inte får lov att avbryta det interreligiösa samarbetet med Islamic Center, eftersom hon bland Malmös kyrkor har arbetsuppgiften att ansvara för religiös dialog. Hon säger att hon ska föra fram uppgifterna till sina kristna kollegor. Men, hon säger att det är hennes chef kontraktsprosten för Malmös kyrkor, som får avgöra. Hon lämnar telefonnumret 040-279241 till kontraktsprost Maj-Lis Ekendahl:


"Maj-Lis Ekendahl, prost i Malmö Norra kontrakt:"

Källa:
http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?di=256954


Därefter skyller Lidgren på att Lunds Missionssällskap beviljat bidragspengarna. Därför bör ordföranden Bengt Ingvarsson där svara på frågorna, menar Lidgren.


"Lunds Missionssällskap
281 22, Hässleholm, SKÅNE
tfn: 18420372
Webbsida - ingen uppgift
E-post - Ej uppgivet"

Källa:
http://www.hotfrogse.se/Companies/Lunds-Missionss%C3%A4llskap


Bloggen berättar om anmälningarna till Skolverket som är offentlig handling där den muslimska friskolan Ögårdsskolans vanstyre under Becirov beskrivs. De är gjorda av skolans egna lärare. Ann Lidgren svarar att hon själv besökt Ögårdsskolan och tycker att den är fin. Hon berättar att alla lärare på skolan är svenskar och att den följer läroplanen. Dessutom har hon placerat sina egna barn i en kristen friskola och är därför positivt inställd till religiösa friskolor. Hon anser att muslimska friskolor är lika bra som kristna friskolor. Lidgren kan inte svara när bloggen frågar henne vad det är för integration när muslimska skolbarn bor i muslimska områden och går i muslimska skolor så att de aldrig träffar svenska barn.


Bloggen Muslimska Friskolan återger i urval några av oegentligheterna på Ögårdsskolan som står i anmälningarna. Lidgren säger att de hade hon ingen aning om, förutom en incident. Hon har läst i Sydsvenskan hur en dömd intern som misshandlat sina barn placerats på Ögårdsskolan och moskén som hjälpreda och fick vistas bland barn. Lidgren säger att hon vid sitt korta besök egentligen inte kan få någon verklig insyn i Ögårdsskolan. Bloggen säger att om Lidgren tror att Ögårdsskolan är klanderfri, så kan hon beställa ut anmälningarna från Skolverket för att läsa själv. Det vill inte Lidgren göra.


Lidgren får ta del av när socialdemokraternas kristna Broderskapsrörelsen nyligen gästade Islamic Center och fick inta buffé för råvarupriset 50 kronor per kuvert från en cateringfirma som ingen visste vilken den var:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/09/broderskapare-i-brak-med-skanepartiet.html


Lidgren får också ta del av hur lärare på Ögårdsskolan klagat på maten som levereras från Becirovs sons restaurang och är extra fet för att skolbarnen inte ska orka äta så mycket, samt hur den ibland är slut när sexorna kommer sist och hur Skånemejerier dragit in leveranserna av mjölk till barnen när Islamic Center inte betalat räkningarna.


Lidgren låter nu förfärad och tycker synd om skolbarnen. Hon bestämmer sig för att fråga vem som levererar maten när kyrkan ska möta andra religioner i moskén. Lidgren hjälper därefter med sitt samvete till att spionera på Islamic Centers cateringverksamhet. Torsdag 1 oktober 2009 frågar Lidgren arrangörerna från Islamic Center vem som levererat cateringmaten forumdeltagarna intager i Ögårdsskolans matsal. Lidgren berättar sedan för bloggen Muslimska Friskolan att personalen i moskén inte ville svara på frågan utan kom med ett vilseledande "- Det är någon som har ordnat den." Lidgren säger till bloggen att det var en orientalisk buffé och därför tror hon inte att det är samma leverantör som av skolmaten. Lidgren tyckte att maten liknade den buffén hon själv brukar äta på den turkiska restaurangen Sultan Palace i Malmö.


Bloggen föreslår en enkel lösning till Lidgren:


Om Becirov frias kan kyrkan fortsätta samarbetet med Becirov. Om han fälls bör de avbryta det. Lidgren svarar att hon rådfrågat sina kristna kolleger i forumet om kyrkan bör avbryta samarbetet med Becirov. Lidgren säger att prästkollegerna svarat att anklagelserna mot Becirov endast är rykten och inget att ta på allvar. Bloggen frågar då Lidgren om hon och hennes prästkollegor ser ett åtal om grovt brott i en domstol som rykten?


Ann Lidgren säger att i forumets första möte även deltog Judiska församlingen, buddhister, baha´i, Malmö stad och muslimska samfund. Det blev enligt Lidgren aldrig läge att diskutera med Islamic Center dess oegentligheter. Speciellt inte eftersom Islamic Center erbjudit sig att husera mötet i Ögårdsskolans gymnastiksal vid sin moské. Lidgren vill att alla framöver ska välkomnas, även Islamic Center. Lidgren säger att egentligen är det Malmö stad som vill se integrationsarbetet och pekar ut integrationskommunalrådet Kent Andersson från socialdemokraterna. Till sist säger Lidgren att tro och tolerans ska råda. Kommunalrådet Kent Anderssons hemsida i Malmö stad:
http://oldmalmo.malmo.se/pls/reg/mandat?lpszDispatcher=1002&lpszPol=32


Bloggen Muslimska Friskolan följde Lidgrens uppmaning att kontakta Lunds Missionssällskap. Ett enda telefonnummer fanns på Internet:

tfn: 18420372


Vad i helvete är riktnummer och lokalnummer bland de siffrorna? Det gick inte att ringa. Prova gärna själv!


Bloggen kontaktade därför Svenska kyrkan och fick beskedet att Lunds Missionssällskap inte vill nås utan endast beaktar skriftlig kommunikation. Bloggen frågar kyrkan vad Lunds Missionssällskap sysslar med eftersom de inte har något telefonnummer. Kyrkan svarar att Lunds Muissionssällskap förvaltar pengar som kristna testamenterat till dem och vill att de ska gå till kristen verksamhet. Det är en gammal fond med stora anor. Bloggen frågar då kyrkan om det är meningen att kristnas donationer till kristen verksamhet ska gå till samarbete med en kriminell moské?


Lunds stift i Svenska kyrkan lämnar så småningom ut två telefonnummer till ledamöter i styrelsen för Lunds Missionssällskap. Den första mannen heter Per Svensson och har telefonnummer 046- 722614. Han säger att han är ny och inte är insatt i verksamheten. Bloggen frågar om han inte vet vad han deltager i för möten på Lunds Missionssällskap om han sitter i styrelsen? Per Svensson säger att Bengt Ingvarsson är ordförande och kan svara på alla frågor.


Bengt Ingvarsson bor i Perstorp och har telefonnummer 0435-31114. Han undrar hur bloggen fått hans telefonnummer. Ett postfack ska nämligen användas för ansökningar. Ingvarsson säger att Lunds Missionssällskap inte tagit initiativ till forumet, utan det är Ann Lidgren som ansökt. Bloggen säger då att Lidgren skyllde på att Ingvarsson är ansvarig eftersom han genom Lunds Missionssällskap beviljat pengarna. Ingvarsson säger att nu är projektpengarna utbetalda, så det finns inget att göra om att mötet hålls hos Islamic Center. Projektpengarna betalar möten och även maten som serveras av den okända cateringfirman som Islamic Center inte vill nämna namnet på. Ingvarsson bor inte i Malmö och säger att han därför inte känner till några tidningsskriverier eller åtal mot Becirov.


I forumet på Islamic Center 1/10 2009 deltog även Västra Skrävlinge församlings präst Ann Aldén som bestämde att Svenska kyrkan skulle fira nationaldagen 6 juni 2009 i den kriminella moskén. Inför nationaldagen fick Ann Aldén uppgifter om oegentligheter i moskén, speciellt om tvistemålet där Islamic Center inte betalt 22 månadshyror för Ögårdsskolan. Aldén svarade då bloggen att det var väl bra av Islamic Center att man ville ha sina obetalda hyror prövade i ett tvistemål. Bloggen informerade henne om att Islamic Center tvingats till tingsrätten av Nordic Modular Leasing AB som inte fått betalt, precis som en i raden av många andra leverantörer.


Läs om hur Ann Aldén för media beklagar sig över folk som inte vill att kyrkan ska samarbeta med Islamic Center:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/06/ekumenisk-nationaldag-hos-islamic.html


Men Bengt Ingvarssons roll var allt annat än passivt godkännande av bidragsansökningen. Han ledde hela mötet som han själv beviljat anslaget för, tillsammans med den åtalade Becirov som var värd:


"Forum för interreligiös samverkan i Malmö" bildades torsdagen 1 oktober 2009 vid ett möte i Islamic Center. Mötet leddes av prästen Bengt Ingvarsson. Talare var bland andra Hans Ucko och Ann Aldén. Värd för mötet var Bejzat Becirov, Islamic Center."

Källa, hemsida för Västra Skrävlinge församling i Svenska kyrkan, oktober 2009:
http://www.svenskakyrkan.se/default.aspx?di=38148


Ann lidgren säger till bloggen att nu är projektpengarna från Lunds Missionssällskap slut. Så nu kan det nybildade forumet själv besluta om allt. Bloggen föreslår att de ska utesluta Islamic Center. Lidgren hänvisar återigen till sin chef kontraktsprosten för Malmö, Maj-Lis Ekendahl som står under Lunds stifts biskop.


Bloggen Muslimska Friskolan når Malmös kontraktsprost Maj-Lis Ekendahl. När bloggen frågar varför Islamic Center måste vara med i det interreligiösa forumet blir hon arg och undrar om bloggen tillhör något parti eller organisation. Hon frågar varför bloggen inte ställer den frågan till sin egen församlingspräst. Bloggen svarar: - För att det står i pressmeddelandet att Ann Lidgren ska svara på frågor och hon i sin tur hänvisat till Ekendahl.


Bloggen undrar om samarbetet med Islamic Center ska avbrytas om Becirov fälls i domstol? Ekendahl svarar argt på rak arm att samarbetet med Islamic Center ska fortsätta även vid fällande dom. Bloggen frågar om Islamic Center är välkommet i det kristna samarbetet oavsett vilka brott som begås där? Ekendahl bad bloggen att inte skriva att det inte spelar någon roll vilka brott som begås på Islamic Center. Bloggen frågade henne då var gränsen går? Ekendahl undrade som motfråga vad bloggen hade emot Islamic Center. Bloggen svarade att hon i stället borde undra vad Malmö tingsrätt och Ekobrottsmyndigheten har emot Islamic Center.


Ekendahl blir än mer argsint och börjar skylla på att biskop Antje Jackelén är ansvarig och bör svara på frågorna. Bloggen säger att den är trött på att slussas runt och föreslår att Ekendahl själv tar kontakt med sin chef Lunds biskop, och frågar om samarbetet med den kriminella moskén är lämpligt.


Ekendahl säger att biskopen haft en ceremoni på Möllevångstorget tillsammans med en imam från Islamic Center. Bloggen undrar om Svenska kyrkan är så insyltat i Islamic Center, att kyrkan måste hålla sitt konstituerande möte för religionsdialogen i en kriminell moské, med en åtalad person som värd, mitt på brottsplatsen Jägersrovägen 90, trots att det redovisats flera gånger i media? Eftersom moskén i mer än fyra år, årligen och bevisligen brutit mot årsredovisningslagen, är den kriminell.


Ekendahl svarar att kyrkan skiljer på den åtalade personen och Islamic Centers församling. Ekendahl menar att samarbetet med Islamic Center ska fortsätta för alltid, eftersom det finns oskyldiga i Islamic Centers församling. Hon nämner att imamen från Islamic Center också var närvarande vid forumet. Bloggen ber Ekendahl läsa igenom förundersökningen på Malmö tingsrätt som visar att flera personer i Islamic Centers församling medverkat till att bokföringen misskötts, som åtalet gäller. Det vill inte Ekendahl göra.



Bloggen Muslimska Friskolan vill med ovanstående redovisning uppmana alla malmöbor att träda ur Svenska kyrkan. Den består av en samling skenheliga präster som gärna samverkar med organisationer som missköter sig. De är inte värda kyrkoskatten. Lidgren fick förklarat för sig att fortsatt samarbete legitimerar Islamic Centers verksamhet där moskén kan hänvisa till sina fina samarbetspartners kyrkan och Malmö stad. På så vis kan en kriminell moské fortsätta få bidrag som ingen vet vart de tar vägen och som rättegången 27 oktober 2009 gäller.