Arabisk filmfestival invigs på Stortorget idag

Den arabiska filmfestivalen i Malmö sponsras av islamologer från Lunds universitet.

"Malmöpremiär för arabisk filmfestival

30-tal filmer visas på biograf Spegeln. Arrangt ör: ”En möjlighet till dialog mellan filmskaparna och publiken”. 16 länder representerade.

I dag rullas röda mattan ut för en mängd regissörer och skådespelare från 16 olika arabländer när Malmö Arab Filmfestival har sin allra första premiär."

Källa, Metro Skåne fredag 23 september 2011: http://www.metro.se/skane/malmopremiar-for-arabisk-filmfestival/EVHkiw!8BeHsXk4w1Xgk/

"Festivalen är därmed inte enbart tänkt för att underhålla utan också fungera som en plattform för att lyfta fram arabisk film i Sverige och parallellt underminera de fördomar som finns om den arabiska minoriteten i Sverige."

Källa, Ciné torsdag 22 september 2011: http://www.cine.se/nyhet.php?id=2711

Malmö Arab Filmfestival (MAFF) sponsras med skattepengar av Lunds universitets Centrum för Mellanösternstudier där islamologerna huserar. Vidare sponsrar skattefinansierade och islamiserade Moriska paviljongen från Folkets Park. Samt den tyska livsmedelsjätten Lidl.

MAFF stöds av Region Skåne och Malmö stad.

MAFF samarbetspartners är ABF och Malmö stads skattefinansierade Garaget på Lönngatan.

"Filmer från arabvärlden är för det stora flertalet i Sverige ännu inte kända och att se filmer från denna del av världen på stor duk är mycket ovanligt, trots att det finns en stor arabisk filmindustri som producerar mängder av filmer, filmstjärnor och regissörer. Malmö Arab Film Festival vill genom att visa och sprida arabiska filmer underhålla men också bredda bilden av araber och den arabiska delen av världen. Rörliga bilder är ett universellt språk som utgör en god gemensam grund för människor att mötas på. Malmö Arab Film Festival ser att det finns stora möjligheter för festivalen att utgöra en plattform för möten mellan människor, arabisktalande såväl som svensktalande, både inom och mellan grupper. Festivalens förlängda syfte är att minimera fördomar och medverka till en positiv integration."

Källa, ABF Malmö torsdag 25 augusti 2011: http://www.abf.se/Distrikt-och-avdelningar/ABF-Skane/ABF-Malmo/Press-Nyheter4/Nyheter/2011/Malmo-Arab-Film-Festival/

Hemsida och program för Malmö Arab Filmfestival 23 - 27 september 2011 på biograf Spegeln vid Stortorget i Malmö: http://malmoarabfilmfestival.se/

Skandinaviens största muslimska webbutik ska islamisera barn

Bloggen Muslimska Friskolan besökte igår butiken på premiären fredag 26 augusti 2011. Enstaka kunder har börjat hitta dit där en konvertit nu styr Skandinaviens största muslimska webbutik från Malmö. Härifrån anordnas kurser som ska islamisera befolkningen.

Tahara säljer även muslimska bönekläder med hijab till 5-åriga flickor:

http://www.tahara.se/flickors_5_9_bönekläder

Sydsvenskan, Skånska Dagbladet, SVT samt TT har tipsats och alla har visat intresse för att uppmärksamma det nya fenomenet:

"Välkommen till Tahara.se

Nu har vi lanserat Skandinaviens största muslimska webbutik!

Nyhet från bloggen: Butikslokalen innan renovering. Klicka här.

Nyhet från bloggen: Här öppnas butiken inom kort. Klicka här.

Nyhet från bloggen: Bilder från Tjejmässan i Garaget. Klicka här."

"Born in India, brought up in a Hindu family in New Jersey, converting to Islam at 21 and now living in Malmo, southern Sweden, Shifaa Patel is one of a kind here."

"Under mycket lång tid har vi drömt om att öppna upp en butik i Malmö. Vi tycker det har varit viktigt att erbjuda våra kunder en möjlighet att få se, känna och pröva våra unika produkter. Nu nämar vi oss denna dröm med stormsteg, alhamdulillah.

Vi har nyligen skrivit under ett hyreskonrakt för en affärslokal i ett av de bättre platserna i Malmö. Butiken ligger i södervärn/möllevången som är ett mycket aktivt område med mycket människor i rörelse. Det är ett mångkulturellt område som bubblar av olika kultrer. I Möllevången finns resturanger från världens alla hörn och kanter, allt från Thailand till Irak, till svensk husmanskost. Området kännetecknas av ett rikt kulturliv där svensk kultur blandas med influenser från världens alla hörn.

Butikslokalen ligger väldigt centralt i området och det är väldigt lätt att ta sig till butiken. Bara några tiotals meter bort från butiken finns södervärns busscentral med förbindelser till hela Skåne. Några hundra meter bort från butikslokalen finns tågstationen som tar dig till Malmö Central och till Köpenhamn på några få minuter.

Adressen till lokalen är Södra Förstadsgatan 95B.

Vi blir den första muslimska klädesbutiken i området, alhamdulillah.

Just nu väntar ett ihärdigt arbete med att renovera butikslokalen. Vi har anlitat kompetent personal som skall renovera och inreda butiken.

Genom bloggen kommer du kunna följa vårt arbete med att inreda och göra i ordning butikslokalen.

Nedan ser du några bilder på vårt skyltfönster med informationen om att vi inom kort kommer öppna upp en butik."

Läs mer om Tahara.se på hemsidan, bloggen och Facebook om webbutiken samt butikslokalen:

http://www.tahara.se/index.php?route=common/home

http://www.tahara.se/index.php?route=news/news

http://www.facebook.com/pages/Tahara/151579408222758

"Artikel om oss i Sisters

Senast uppdaterad 2011-07-25 17:00:20 Skrivet 2011-07-19 21:49:47

För några veckor sedan blev TAHARA.se grundare Shifaa Patel intervjuad av Sisters Magazine som är den i särklass bästa tidskriften för muslimska kvinnor. I Sisters Magazine juli 2011 kunde man läsa artikeln The Story Behind Success skriven av UmmSuhayb. Born in India, brought up in a Hindu family in New Jersey...[ Läs mer ]"

http://www.tahara.se/index.php?route=news/news&news_id=19

Kategorier
Nytt
Baddräkter
Slöjor
Khimar
Abaya
Jilbab
Tunikor
Skjortor
Kjolar
Byxor
Jackor
Bönekläder
Underslöjor
Niqab
Ärmar/Handskar
Nålar
Smycken
Böcker
Cd/dvd
Elektronik
Bönemattor/Kompasser
Spel/leksaker
Godis
Hälsa/Hygien/kosmetik
Hajj
Presentidéer
Övrigt
Presentkort
Sytjänst
Män
Barn
Kurser

Reepalus Malmö stad arrangerar antisemitisk föreläsning på arabiska

"Söndag den 15 maj
Föredrag
11.00 — 15.00

NAKBAH-Brunch — berättelser om det som varit och om vad vi gör nu.

Utdrivningen av 725 000 palestinier i samband med bildandet av staten Israel år 1948 kallas i folkmun för Nakbah, katastrofen. Kom och minns denna dag med oss över traditionell palestinsk frukost.

Ögonvittnen delar med sig av sina minnen och erfarenheter av ett livslångt flyktingskap. Rania Masri, forskare och aktivist från Libanon, samtalar sedan med oss om hur vi ska kunna gå vidare efter decennier av oförrätter och ockupation. Hon menar att det finns ett sätt att nå fram till frihet och rättvis fred i Palestina, och att det sättet heter bojkott. Det palestinska civilsamhället uppmanar oss till praktiskt agerande.

Var med du också!

Arrangemanget sker på arabiska och engelska med översättning till svenska.

För mer info kontakta Lina Myritz på: ajnabiyye@gmail.com

Arrangörer: Palestinska Föreningen, Isolera Israel, Grupp 194 och Vänsterpartiet."

Källa, Malmö stads skattefinansierade Garaget, kalender för söndag 15 maj 2011: http://malmo.se/Medborgare/Kultur--noje/Garaget/Garaget/Kalender.html

Kungen ska stoppa unga kriminella muslimer i Malmö

"Många Malmöbor träffar kung Carl XVI Gustaf den närmaste tiden. En av dem är 24-årige Ebrima Jammeh: – Jag blev helt chockad, jag trodde aldrig att jag skulle få chilla med kungen, säger han.

MALMÖ. Ebrima Jammeh ska prata med kungen om hur unga kan arbeta för att motverka kriminalitet. Ämnet har kung Carl XVI Gustaf själv önskat, som en uppföljning till ett besök i Malmö 2005.

Mötet äger rum den 18 februari på Garaget"

"Tillsammans med stadsdirektör Inger Nilsson, landshövding Göran Tunhammar och närpolis Fredrik Lovén ska de träffa kungen, berätta om sitt projekt och tala om hur unga kan arbeta mot kriminalitet.

Kung Carl XVI Gustaf blir sedan guidad av bland and­ra Faten Al-Khatib i området Seved, där hon är mycket engagerad."

Källa, islamiseringstidningen Sydsvenskan sidan C5 fredag 21 januari 2011:

http://www.sydsvenskan.se/malmo/article1361525/Kungen-far-lektion-om-arbete-mot-kriminalitet.html

Dialogen mellan Svenska kyrkan och Islamic Center

Mukhiddine Shirinov är imam på Islamic Center vid den stora moskén i Malmö. I Malmö stads Garaget mötte han kyrkoherden Ann Aldén från Västra Skrävlinge församling i Rosengård för en religionsdialog:

"Vi fick möta Ann Aldén, kyrkoherde i Västra Skrävlinges församling och Mukhiddine Shirinov, filosofie doktor i islamska studier. De delade tankar med oss om hur olika ledare för olika trosuppfattningar kan ta ansvar för ett gränsöverskridande där inkluderande är ett viktigt värde."

"Mukhiddine tog sin utgångspunkt i en deltagande medborgare. Många lever i utanförskap – hur kan vi arbeta för att skapa en större delaktighet i skola och förskola. Hur ska den Andre kunna relatera till en sekulär stat som inte bygger på religiösa värderingar som de är vana vid. Hur ska man komma till ett samhälle där det bygger på att vara delaktig – när man kommer från ett samhälle där man inte fick påverka. Det man gör i hemlandet fungerar inte här. Språket ett hinder? Språket är en nyckel att leva i svenskt samhälle, Okunnighet i svenska är ett hinder att delta. Brist på samverkan mellan föräldrar och familjer – hur kan vi skapa en gemensam miljö, en gemensam dialog mellan skolan och hemmet. Idag hamnar barnen i situationer om vad som är rätt eller fel. Det blir frustrerande för dem eftersom vad som är rätt och fel är olika hemma och i skolan. Detta kan resultera till att barn tappar sin tilltro både till sig själva och till den Andre. Hur kan vi bidra till att flera blir deltagande? Vi ska bidra till att bygga demokrati, vi har mycket makt och ansvar i hur vi arbetar – i framtiden kan våra barn och ungdomar vara mer delaktiga, Finns demokrati i klassrummet och i barngrupperna som de kan bära med sig som idé till de själva är vuxna.

Huvudpersonen är den som vill integrera sig – den enskildas ansvar – hur möter vi de extrema ståndpunkterna? Kommer man till ett nytt samhälle måste man lära om det samhället och lära sig hur det är – delta och påverka i samhället, ändra i det lilla och så mycket som demokratin kan tillåta. Vilka risker finns det i att vi möter varandra som muslimer eller kristna? Vi gör beteckningar av varandra. Det finns en risk, som om vi är fasta identiteter– vi nås hela tiden av det som är annorlunda än oss? Vi är inte fasta – vi är på väg. Det handlar om att respektera varandras olikhet men söka det som är likt? Att kunna möta andra är aldrig en risk? Möte med andra är alltid positiv, det vill säga möten där vi är intresserad av den andre.

Det behövs en religionsdialog – ett möte. Tron ett verktyg till förtroende, inte förtryckande som det i historien oftast visat sig vara. Plocka fram det sätt att vara religiös på som leder till fred och möten mellan människor, det är det enda anständiga sättet att vara kristen eller muslim på eller vilken religion det nu än handlar om – inte genom förtryck. Mötet kan resultera i vänskapsrelation – visa varsamhet och vänlighet, att bli intresseras av vad den andra tror. Kan det bli något gemensamt? Ett interreligiöst samarbete – hur kan det se ut? Hur kan vi visa hur samarbetet fungerar – hur visar vi hur det är, vilka goda krafter som verkar? Hur kan vi visa en ärlig bild om vad som pågår? Vad är det att växa upp? Vad är möjligheterna och vad är dilemmat? Vi behöver frotteras med det som är annorlunda. Vi lever i en multiplicitet och frågorna och utmaningarna är många. Vår utmaning är tilliten?

Att vara redo att förändras! Detta var några av de frågor och tankar som kom fram i dialogen mellan Ann och Mukhiddine."

Källa, Reggio Emilia-Institutet:

http://www.reggioemilia.se/svenska-natverket/dialogdagar/malmo/

5 miljoner till rosengårdsbarn

5 miljoner kronor i skattepengar ska läggas på invandrarbarn från Rosengård och invandrarbarn i Sofielund och Möllevången. Allmänna Arvsfonden betalar med avlidnas pengar som tillfallit staten. Syftet är att äldre människor ska lära invandrarbarnen hur det var i Malmö förr. Inga pengar är avsatta för att svenska barn från Malmö ska få veta hur det såg ut i Malmö förr. Ett Malmö med svenskar kanske ses som en relik som inte är värt att satsa på? Kommunstyrelsens ordförande Ilmar Reepalu (s) kan inte förstå varför svenska barnfamiljer flyr Malmö. Malmös nya muslimska skattetärande Garaget är naturligtvis med i projektet.

Källa, Skånska Dagbladet måndag 28 april 2008:

http://www.skanskan.se/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080428/NYHETER/224299431

Muslimska Garaget

Malmö stads nya skatteslukare Garaget på Lönngatan 30 i Malmö fortsätter sin muslimska bana. Så här beskrev bloggen Muslimska friskolan Garaget 7 april:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/04/malms-nya-muslimska-trffpunkt.html

Garaget har haft öppet sedan februari 2008. Hemsida:

http://www.malmo.se/garaget

Utanpå huset möts man av tre ord på fasaden, så att man ska förstå att här inne råder muslimsk mångkultur:

Mångfald, Möten, Människor

Garaget finns nu även som blogg med kommentarsfunktion:

http://www.garagetbloggen.se/

Idag 11 april hade Glokala folkhögskolan intagit lokalerna. Glokala folkhögskolan består mest av vänstervridna arbetslösa som vill visa upp allt vänstervridet de vill studera samt muslimer som går komvuxkurser:

http://www.glokala.se/skola/index.php

Garaget hade idag också besök av designern av den till största delen muslimska Apelgårdsskolans fritidsgården online:

http://www.malmo.se/fritidsgardenonline

Inne i Garaget hade ABF lagt beslag på hälften av aktiviteterna för att sprida sina budskap. ABF delade ut broschyrer helt på arabiska om studiecirklar för muslimer.

Inne till höger i Garaget satt en muslimsk kvinna i slöja vid en dator och ett skrivbord. En skylt upplyste att med henne kunde man ta kontakt om man vill få arbete eller börja studera. En liten kö av muslimska kvinnor avlöste varandra för att tala med henne. Också dessa kvinnor bar slöja och deras män satt väntande eller vaktande vid soffgruppen bredvid.

I Garaget ska ordnas läxhjälp för skattebetalarnas pengar för områdets mestadels muslimska elever.

Inne i Garaget sprang muslimska elever från Sofielundsskolans fritidsgård runt och drog i sakerna.

I programbladet för medverkande står enbart vänsterrörelser. Efter dagens hårda aktiviteter kopplade Garagets processledare Solveig Jansson av med en kvällsöl och buffé på Sankt Gertruds restaurang. Solveig Jansson började sin karriär i muslimska Rosengård, för att därefter vara projektledare för en rad andra skatteslukande projekt:

I

http://www.malmo.se/kulturbibliotek/kulturhusmotesplatser/garaget/garagetnyheter/halladarsolveigjansson.5.28b8faaa118e59f2fbd80007015.html

Malmös nya muslimska träffpunkt

På Lönngatan 30 i Malmö har en ny mötesplats som kallar sig Garaget öppnat. Här är deras hemsida i Malmö stads regi:

http://www.malmo.se/kulturbibliotek/kulturhusmotesplatser/garaget/vadargaraget.4.39883b08111997b0eac800028549.html

Sökträffar om Garaget på Malmö stads hemsida:

http://malmo.appliance.siteseeker.se/search/webb/?q=Garaget&charset=UTF-8

Garaget innehåller en gigantisk hall som besöks av muslimska kvinnor i slöja som kan gratissurfa, dricka kaffe och bläddra i tidskrifter mitt på dagen. De anländer två och två som väninnor eller enskilt . I slöja går de runt och tittar på sakerna eller pratar med varandra. Det finns cirka 50 böcker som köpts in för att lånas ut. Bland titlarna återfinns Jan Hjärpes 99 frågor om islam, Koranen och Alex Haleys biografi över den militante muslimen Malcolm X.

Malmö stad är försörjt av övriga Sverige genom det kommunala utjämningsbidraget. Varför öppnar Malmö stad ytterligare ett ställe där allt är gratis och personal och lokaler kostar pengar, när det inte produceras något här som genererar inkomster för staden? Ska Malmö ytterligare urholka övriga Sverige med en ny mötesplats som mest lockar lediga i slöja som vill dricka kaffe? I övrigt är den gigantiska hallen i stort sett tom på besökare.

Garaget är inhyst i anslutning till Arena 305 som satsar på palestinsk antisemitism i Malmö stads regi:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ungdomsscen-satsar-p-palestinsk.html