Visar inlägg med etikett konvertit. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett konvertit. Visa alla inlägg

2012-05-17

Islamic Centers VD Becirov i TVs Debatt ikväll


"641 SVT Text Torsdag 17 maj 2012


SVT 1 kl 22.00     1(2)


Debatt


Belinda Olsson med gäster från studion i Göteborg.


Bredbild Textat sid. 199


Del 18 av 18. Kvinnosynen i moskéer.


Debatt apropå Uppdrag gransknings avslöjanden med dold kamera i ett antal svenska moskéer.

Talar svenska imamer med kluven tunga?


Med bland andra Rashid Musa, MMRK (Muslimska mänskliga rättighetskommittén), Bejzat Becirov, ordf. Islamic Center Malmö, Pernilla Ouis, universitetslektor med bakgrund som konvertit och Nils Hanson, ansvarig utgivare Uppdrag granskning."


Källa, SVT Text-TV sidan 641 torsdag 17 maj 2012:
http://svt.se/svttext/web/pages/641.html

Permanent länk till kvällens Debatt med Becirov hos TV.nu torsdag 17 maj 2012:
http://www.tv.nu/p/12051722002245svt1

2011-09-02

Svenska kyrkan döper muslimer i en tunna

Kista kyrka i Stockholm från ett foto av JordgubbeWikipedia.



"Prästen Eva Maria Blom och Felour Walian har ryckt ut till många konvertiters försvar inför migrationsverket. Båda arbetar inom Svenska kyrkan i Kista, som nu köpt en specialdesignad tunna för att kunna döpa vuxna muslimer som byter religion.

Vi möts utanför domstolen dit en grupp från Svenska kyrkan kommit för att vittna. Inte om sin egen tro, utan för att gå i god för en iransk konvertit vars asylärende kommit upp till Migrationsdomstolen.

Att prästen Eva Maria Blom och Felour Walian har ryckt ut till en kristen konvertits försvar hör inte längre till ovanligheterna. Alltfler iranier och afghaner söker sig till deras församling, och Eva Maria Blom tycker nästan att det är dags att byta namn på sin kyrka för att visa att den är till för alla, oavsett bakgrund. "Kyrkan i Sverige" skulle vara ett mer passande namn i det mångkulturella samhället."

"Hittills har de hyrt in sig i en frikyrka eller döpt utomhus. Men nu har specialdesignad tunna beställts och kommer inom kort att rullas in i Kista kyrka så att vuxendop ska kunna hållas i Svenska kyrkans lokaler."

"I Rinkeby möter hon kvinnor från många religioner, bland annat somalier som har moské vägg i vägg med Svenska kyrkans lokaler. Många kommer till den interreligiösa dagaktiviteten, där kristendom och islam samsas under samma tak."


Källa, Dagen fredag 2 september 2011: http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=274999


2011-08-27

Skandinaviens största muslimska webbutik ska islamisera barn





Bloggen Muslimska Friskolan besökte igår butiken på premiären fredag 26 augusti 2011. Enstaka kunder har börjat hitta dit där en konvertit nu styr Skandinaviens största muslimska webbutik från Malmö. Härifrån anordnas kurser som ska islamisera befolkningen.


Tahara säljer även muslimska bönekläder med hijab till 5-åriga flickor:



Sydsvenskan, Skånska Dagbladet, SVT samt TT har tipsats och alla har visat intresse för att uppmärksamma det nya fenomenet:


"Välkommen till Tahara.se

Nu har vi lanserat Skandinaviens största muslimska webbutik!


Nyhet från bloggen: Butikslokalen innan renovering. Klicka här.

Nyhet från bloggen: Här öppnas butiken inom kort. Klicka här.

Nyhet från bloggen: Bilder från Tjejmässan i Garaget. Klicka här."


"Born in India, brought up in a Hindu family in New Jersey, converting to Islam at 21 and now living in Malmo, southern Sweden, Shifaa Patel is one of a kind here."

"Under mycket lång tid har vi drömt om att öppna upp en butik i Malmö. Vi tycker det har varit viktigt att erbjuda våra kunder en möjlighet att få se, känna och pröva våra unika produkter. Nu nämar vi oss denna dröm med stormsteg, alhamdulillah.

Vi har nyligen skrivit under ett hyreskonrakt för en affärslokal i ett av de bättre platserna i Malmö. Butiken ligger i södervärn/möllevången som är ett mycket aktivt område med mycket människor i rörelse. Det är ett mångkulturellt område som bubblar av olika kultrer. I Möllevången finns resturanger från världens alla hörn och kanter, allt från Thailand till Irak, till svensk husmanskost. Området kännetecknas av ett rikt kulturliv där svensk kultur blandas med influenser från världens alla hörn.

Butikslokalen ligger väldigt centralt i området och det är väldigt lätt att ta sig till butiken. Bara några tiotals meter bort från butiken finns södervärns busscentral med förbindelser till hela Skåne. Några hundra meter bort från butikslokalen finns tågstationen som tar dig till Malmö Central och till Köpenhamn på några få minuter.

Adressen till lokalen är Södra Förstadsgatan 95B.

Vi blir den första muslimska klädesbutiken i området, alhamdulillah.

Just nu väntar ett ihärdigt arbete med att renovera butikslokalen. Vi har anlitat kompetent personal som skall renovera och inreda butiken.

Genom bloggen kommer du kunna följa vårt arbete med att inreda och göra i ordning butikslokalen.

Nedan ser du några bilder på vårt skyltfönster med informationen om att vi inom kort kommer öppna upp en butik."


Läs mer om Tahara.se på hemsidan, bloggen och Facebook om webbutiken samt butikslokalen:






Senast uppdaterad 2011-07-25 17:00:20 Skrivet 2011-07-19 21:49:47

För några veckor sedan blev TAHARA.se grundare Shifaa Patel intervjuad av Sisters Magazine som är den i särklass bästa tidskriften för muslimska kvinnor. I Sisters Magazine juli 2011 kunde man läsa artikeln The Story Behind Success skriven av UmmSuhayb. Born in India, brought up in a Hindu family in New Jersey...[ Läs mer ]"





2010-07-25

Slöjor i Malmö intervjuas



Rafeda Ali 33 år, Möllevången i Malmö intervjuas:


"Hur är det att leva med slöja i Malmö?

- De accepterar det inte. De tycker att alla som har slöja är terrorister. Min kompis som kör buss blir kallad terrorist av passagerare. Hon kommer hem och gråter."

"Min lärare på komvux sa det också, att jag skulle söka jobb i Rosengård. Jag blev besviken."

"Det finns många som tvingas ha slöja, mina bröder ville tvinga mig och det var därför jag inte ville ha den i mitt hemland."

" - Jag är tryggare om det är mycket invandrare. Om det bara är svenskar tänker jag att de kanske inte accepterar mig."

" - Det skulle nog vara lättare att få jobb utan slöja. Jag känner många irakier som inte har slöja och som snabbt fått jobb fast de inte har betyg."

"Hur ska du göra med dina döttrar, vill du att de ska ha slöja?

- Jag vill inte att de tar på slöja, inte om vi bor kvar i Sverige. Jag är rädd om dem, de är ju mina döttrar. De får det bättre utan slöja."



Ella Daoud 19 år, Rosengård i Malmö intervjuas. Hon är dotter till Ammar Daoud från Islamiska kulturföreningen:


" - Där är min fästman, säger Ella. Vi träffades i Libanon för tre år sedan och blev kära, vi kunde inte stoppa det. Han friade, men min pappa tyckte jag var för ung."

" - Sedan är det ju svårare att få jobb med slöja."

"Min äldsta syster har haft slöja sedan förskolan."

"Vad tycker du om förbudet av niqab i Frankrike?

- Jag tycker att man ska respektera hur folk vill klä sig, samtidigt kan jag inte förstå varför man vill gömma sitt ansikte. Fryser dom eller?"

"Många tycker att det är lite rasistiskt i Limhamn, det är bara svenskar där"



Mikaela Lundahl 29 år intervjuas. Hon är konvertit från Uppsala men bor nu på Augustenborg i Malmö:


"Men min man säger att många stirrar, särskilt arabiska män faktiskt, när de ser att jag är svensk."

"Sedan tycker jag att kristendomen har en så konstig syn på sexualitet, särskilt den kvinnliga, det är så totalt tabu. I islam är sexualiteten någonting positivt och normalt"

"Mamma sa rakt ut att jag var sjuk i huvudet och att hon inte ville visa sig ute tillsammans med mig om jag hade slöja."

"En kompis som också konverterat fick höra av sin pappa att hon 'skulle gå vid första slaget', någonting han inte sa till hennes syster som är gift med en svensk."

"Har man niqab och inte visar sitt ansikte kanske man måste acceptera att man inte kan ha alla jobb, inte i ett land där människor är vana att läsa ansiktsuttryck, men de kvinnor som har niqab brukar ändå inte vilja göra karriär."


Källa, Efter Arbetet sidorna 32 - 35 i nummer 28, fredag 16 juli 2010

2010-04-15

Konvertit börjar koranskola i Skövde




Nu har jag fått tider till en ny kurs!
I moskén varje måndag, torsdag och lördag ska jag lära mig arabiska och Islam. Det börjar redan på måndag!

Dessvärre talar den nye (vi har fått en till) imamen inte så mycket svenska ännu så det blir kurser på engelska och arabiska. Fast å andra sidan, man lär sig ju bäst arabiska genom att tala det. Det blir jag, en till och eventuellt många fler kvinnor som ska ses och suga i oss information. :)

Jag tror och hoppas att det kommer bli super. Och något som ska bli spännande är att bära slöja utomhus 2.6 kilometer varje gång."


Källa, konvertiten Mikaelas blogg från Skövde torsdag 15 april 2010:


Bild på hur Mikaela konverterar till islam i samband med att hon gifter sig med en muslimsk man:



2010-04-11

Konvertit besöker Islamic Center



En blåögd beslöjad konvertit beskriver på perfekt svenska sitt moskébesök i Malmö. Så här beskriver hon fredagsbönen hos Islamic Center i förrgår:



"Var för första gången i moskén i stan idag. Har varit i Malmö moské ett par gånger, men inte här där jag bor ännu förrän idag. Måste säga att för att vara en liten moské var den mycket vacker. Och föreläsningen var mycket bra, även fast de 40 minuterna på arabiska var svåra (omöjliga) att förstå, men när de översatte till svenska blev det bättre hehe.


Föreläsningen handlade om äktenskapet och familjen, vikten av att finna en troende partner och att respektera varandra och hålla ihop. Var mycket fint. Särskilt när han många gånger upprepade att det är förbjudet att slå sin fru. Tror att det finns de som behöver höra det, oavsett om de är muslimer eller inte. För muslimer är inte perfekta utan kan också göra fel, även om religionen säger att något är förbjudet.


Måste tacka dig igen min syster som följde med idag :) Malmö moské nästa då eller, inshaAllah?"


Hämtat från bloggen Somaiyas liv fredag kväll 9 april 2010:


2009-11-17

Konvertit avslöjar islam i gymnasieböckerna




Om mig

Mikaela H B
Skaraborg, Skövde, Sweden

Kvinna på 21 år, gift och har två kissar. Lucy och Zelda. Jag tycker om att fotografera, scrappa, se på film samt umgås med nära och kära. Jag har ena foten i Sverige och den andra i egypten. Muslimsk konvertit. Dock inte fulländad, fast blir man någonsin det?



tisdag 17 november 2009

Muslimerna är allt bra korkade!


Alltså att folk hatar och tycker muslimer är konstiga förstår jag om man ska lita på vad som står i gymnasiets religionsböcker om Islam. En samling med olika citat från 60talet till nutid:

(Här kan man knappast skylla ens dåliga muslimerna på att världens befolkning missuppfattar religionen)



Muslimer som äter griskött kallas i boken: "frisinnade muslimer” (Vägar och livsmål : religionskunskap för gymnasieskolan / Rudolf Johannesson, Martin Gidlund sid. 173)


Om kvinnans ställning i Islam heter det: ”Hon får inte delta i moskegudstjänsten annat än bakom ett förhänge. I mekka äger hon inte tillträde till platsen närmast kaba. På alla områden är kvinnan underlägsen mannen och skall lyda honom”. (Liv, människa, mening : religionskunskap för gymnasieskolan / Egon Andersson, Arne Löwgren, Anders Törnvall sid. 164).


"obestridligt är likaså att koranen placerar kvinnan på en lägre nivå än mannen. Hon har inte samma ansvar inför Allah.” (Liv, människa, mening : religionskunskap för gymnasieskolan / Egon Andersson, Arne Löwgren, Anders Törnvall sid. 164).


"Från kvinnornas avdelning i bakre delen av moskén kan männens bugningar och vridningar förefalla som en uppvisning i massgymnastik”. (Människan och livsåskådningarna : religionskunskap för gymnasieskolan sid. 50).


Då tiden kommer in för muslimen att bryta fastan: ”Då störtar sig alla närvarande över maten" ((Människan och livsåskådningarna : religionskunskap för gymnasieskolan sid. 50).


"Eftersom kvinnan enligt islamsk sexualetik inte får röra sig under samlaget – då är hon en dålig kvinna – har hon också små möjligheter att finna tillfredsställelse i sexuallivet”. (Människan och livsåskådningarna : religionskunskap för gymnasieskolan sid. 163).


"hustrun för sin del saknar alla möjligheter att begära skilsmässa”. (Att välja livsåskådning : Religionskunskap för gymnasieskolans 2-åriga linjer, sid. 57.).


I nästan alla skolböcker jag undersökt likställs hajj med kyssandet av den svarta stenen i kaban: "Kaban är en fyrkantig stenbyggnad men en inmurad svart sten, som skall kyssas". (Religionskunskap / Sten Rodhe, Erland Sundström, sid. 105).


"Inom Islam går meningarna isär i frågan om man skulle vänta sig fler profeter efter Muhammed”. (Religionskunskap / Sten Rodhe, Erland Sundström, sid. 110).


"obestridligt är likaså att koranen placerar kvinnan på en lägre nivå än mannen. Hon har inte samma ansvar inför Allah.” (Liv, människa, mening : religionskunskap för gymnasieskolan / Egon Andersson, Arne Löwgren, Anders Törnvall sid. 164).


"Där koranen fortfarande betraktas som högsta lag har kvinnan en nära nog lika underordnad ställning som förr..straffet för otrogna hustrur att stenas till döds. Och de unga får när de dansar inte hålla i varandra, då en kvinnas kropp inte skall beröras före äktenskapet”. (Liv, människa, mening : religionskunskap för gymnasieskolan / Egon Andersson, Arne Löwgren, Anders Törnvall sid. 165)


[b]"som vi sett har islam nått stor utbredning, vilket skett genom krig. Tidigare under historien har man ofta motiverat krigen med att Allah har befallt att hans välde skall utbredas och de otrogna besegras”. (Att välja livsåskådning : Religionskunskap för gymnasieskolans 2-åriga linjer, sid. 55).

Några frågor som eleverna ska arbeta med utifrån texten är: ”När bör muslimen döda? När bör han inte döda?” (ibid. 56.).


Islams utbredning i Afrika förklaras bland annat med att: "en fråga som ofta ställs i Afrika är: var kristus svart? Islamisterna påpekar snabbt att Muhammed var färgad”. (Att välja livsåskådning : Religionskunskap för gymnasieskolans 2-åriga linjer, sid. 58.).


"Att försöka få en närmare kontakt med honom [Allah] framstår som omöjligt, eftersom avståndet är så stort”. (Religionskunskap för gymnasiet : integrerad lärobok för A- och B-kursen sid. 236).


"För många innebär Ramadan, att man vilar på dagarna och har fester på nätterna.” (Religionskunskap / Sten Rodhe, Erland Sundström, sid. 104).


Om vi bortser från att detta är utbildning så kissar jag nästan på mig av skratt! Haha, vilka grejer de fantiserat ihop! Mycket fantasifullt, kreativt. Men ack vad fel allt är! Att sånt här får förekomma????

Jag tycker att man både som muslim och ickemuslim borde ta tag i detta så man får en riktig utbildning. Annars kan man väl lika gärna sitta vid en bänk och skriva ihop några roliga påståenden?


Skrivet av Mikaela H B


Post hämtad från Mikaelas blogg Mitt liv i Sverige och Egypten tisdag 17 november 2009:



Liknande referenser från samma uppsats återfinns hos Abdullah på ett muslimskt forum:


"Rubrik: Religionsböckernas presentation av Islam


Salaam. Jag studerar historia i Härnösands universitet (Mittuniversitetet). Just nu arbetar jag på en C-uppsats om hur religionsskolböckerna i Gymnasieskolorna framställer Islam, från 60-talet och fram till nutid. vissa saker som man skriver i skolböckerna är helt fel, förstår inte hur dem framställer islam som dem gör. Det är nästan som om det är medvetet. Jag ska dela med mig av några av dessa citat nedan:"


Därefter följer ännu fler citat ur religionsläroböckerna om islam. Abdullah avslutar med att försvara muslimska friskolor genom att angripa Lärarnas Riksförbund:


"Det har tagit mig flera timmar att skriva denna inlägg. Skulle vara tacksam om ni tog er någon minut och ge mig era kommentarer och gärna även om hur ni eller era barn upplever/upplevt skolböckernas framställning av Islam. Skulle vilja avsluta med det broder Ali på forumet lagt in om Lärarnas riksförbund som vill förbjuda religiösa friskolor, då dom indirekt påstår att barnen "hjärntvättas" i religiösa friskolor:


Å andra sidan, enligt muslimer så hjärntvättas deras barn i gymnasieskolorna (de böcker jag undersökt är som sagt gynmnasieböcker) då de får läsa saker som ovan. Jag skulle även villja uppmana föräldrar att upplysa deras barn om att allt som sägs i skolböckerna om Islam inte nödvändigtvis stämmer."


Källa, forumet Svensk Muslim 9 maj 2006:

2008-08-12

Eleverna vantrivs i den dåliga Ögårdsskolan



I dag tisdag 12 augusti 2008 toppar City Malmö/Lund sin förstasida med en familj som har sina barn i den muslimska friskolan Ögårdsskolan vid Islamic Centers moské i Malmö. Rubriken på förstasidan lyder:

Skolstopp hemma


Det visar sig att den muslimska familjen med en konvertit vill undervisa sina barn hemma, men inte får det för utbildningschef Mats Bååth:


"Familjen Adamson-Ellahi är brittiska medborgare. Och det är sönerna Suhaybs och Muhammads, tio och åtta år, engelskkunskaper som gör att paret vill undervisa dem själva från höstterminsstarten.

- Vi har bott här i fem år, men vet inte hur länge vi blir kvar, säger Waqar.

- Med den engelskaundervisning som Suhayb och Muhammad får här kommer de att ligga rejält efter om vi skulle flytta hem.

Likaså anser familjen att kvalitén på Ögårdsskolans undervisning där pojkarna går är för dålig - och att båda pojkarna vantrivs."

Källa, City Malmö/Lund sidorna 2-3 tisdag 12 augusti 2008:


"Det är nästan omöjligt att få hemundervisa sina barn i Sverige. - Det ska vara extraordinära skäl, som att ens barn är sjukt eller att man snart ska flytta utomlands, säger Mats Bååth, utbildningschef i Limhamn/Bunkeflo som avslog familjen Adamson-Ellahi ansökan."

Källa, City Malmö/Lund sidorna 2-3 tisdag 12 augusti 2008:


Kommentarer till första artikeln:


Det märkliga är att denna nyhet är gammal. Både Sydsvenskan och Skånska Dagbladet har tidigare skrivit om exakt samma familj och samma ärende för en vecka sedan och för några veckor sedan. Men då fanns ingen bild på den muslimska familjen med konvertiten. Inte heller nämndes den muslimska familjens namn. Att sönerna gick på den muslimska friskolan Ögårdsskolan som tillhör den största moskén i sydsverige var inte heller med. I stället lyftes fram att det var en familj från Limhamn med rötter i England. Ville Sydsvenskan och Skånska Dagbladet mörka familjens muslimska religion, ursprung samt kopplingarna till Islamic Center?






2008-04-29

Imamer utvidgar griskrig



TV2 Danmark berättar i sitt regionala nyhetsprogram Lorry nu ikväll att imamerna har en baktanke. Genom att angripa dansk grisindustri hoppas de få bort fokus från slöjdebatten i folketinget och muhammedteckningarna. Imam Abdul Wahid Pedersen som är konvertit har fått med sig fler imamer i sin falska omsorg om danska grisar. I inslaget avfärdar danska grisbönder muslimernas angrepp med att halalslakt är djurplågeri. Där borde muslimer sopa rent först. En muslimsk slaktare som inte själv säljer griskött framträder och talar falskt om danska grisars behov av bättre liv. Imamerna vill ära grisarnas liv.


Källa, TV2 Danmark Lorry tisdag 29 april 2008 22.20-sändning:


Tidigare bloggpost då griskriget startade:


Googla på "Muslimer for danske svins rettigheder":


2007-12-21

Konvertit väljer bort Ögårdsskolan



I dagens Skånska Dagbladet intervjuas konvertiten Emerick Adolfsson. Han arbetar på Islamic Center i Malmö som innefattar moskén och den muslimska friskolan Ögårdsskolan. På bilden syns några av hans barn. Av artikeln och bilden framgår att barnen går på en skola som inte är muslimsk. Då kan man ju undra varför konvertiten Emerick Adolfsson eller hans barn inte vill att de ska gå i den muslimska friskolan Ögårdsskolan i Malmö? För två av barnen är i rätt ålder för att gå på Ögårdsskolans låg- eller mellanstadium.


Är den muslimska friskolan Ögårdsskolan inte bra nog? Transporterna dit och hem skulle ju inte vara något problem eftersom Emerick ändå ska köra dit varje morgon och hem efter jobbet. Och Ögårdsskolan har ju både stora skolbussar och småbussar som de hämtar och lämnar elever i runt om i hela Malmö. Malmö stad har också utmärkta bussförbindelser. Trots att Emerick Adolfsson dagligen ser Ögårdsskolan och kan berätta hur den är, så har den alltså valts bort av konvertiten och hans barn.


I artikeln står också att Emerick Adolfsson är anställd på Islamic Center och tar hand om de en eller två svenskar per månad som från Malmö eller Skåne vill konvertera till islam. Är det allt han arbetar med? Det kan väl inte fylla upp en hel tjänst att ta hand om en eller två per månad som vill konvertera? För de en eller två konvertiterna är väl inte heltidsarbetslösa som under en månads tid tillbringar all sin dagtid hos Emerick Adolfsson i Islamic Center? Kan inte Skånskan skiva vad Emerick Adolfssons verkliga arbetsuppgifter är? Eller yrar han bara runt på Islamic Center som någon projektanställd som Islamic Center får betalt för att ha där?


Likadant är det med Emerick Adolfssons fru Sri Adolfsson. Skånskan skriver att hon är akademiker från Indonesien. Men nu i Sverige har hon som gift med Emerick Adolfsson fått stanna hemma och ta hand om parets barn. Det finns förskola i Sverige. Varför kan inte de minsta barnen vara där så att akademikern Sri Adolfsson kan arbeta som akademiker? Är det för att hon är muslimsk kvinna som hon måste stanna hemma?


Tack Skånska Dagbladet för ert avslöjande reportage!

Budskapet i artikeln är klart och tydligt, att de som har insikt i hur Ögårdsskolan är, väljer att inte sätta sina barn i den skolan.


Källa till artikeln i Skånska Dagbladet fredag 21/12 2007: