Visar inlägg med etikett Islamiska Kulturföreningen. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Islamiska Kulturföreningen. Visa alla inlägg

2012-05-20

Könssegregering när Malmös islamistiska stormoské invigdes idag


Idag invigdes tomten till Malmös islamistiska stormoské på Danska vägen. Bloggen Muslimska Friskolan var på plats i eftermiddags söndag 20 maj 2012.

Cirka 400 personer var på plats för att fira. Männen fick äta grillad kycklingkorv och burek från ett öppet långbord. Efteråt serverades chokladkaka. Kvinnorna i slöja könssegregerades till ett eget litet partytält där de fick hämta sin mat.

7 turistbussar från Danmark parkerade runt moskéns tomt. Det är Salsabil källarmoské som ligger bakom stormoskén som ska byggas på tomten. Salsabil avslöjades så sent som 16 maj 2012 av SVT Uppdrag Granskning när de uppmanade att bryta mot svensk lag. Det Islamiske Trossamfund som startade Muhammedkrisen i Danmark är moderorganisation.

Den nya stormoskén är ättling till Islamiska kulturföreningens tre källarmoskéer på Rosengård som stängdes av polisen och Ilmar Reepalu.

Flera personer som är av intresse för SÄPO återfanns bland gästerna. Många radikaliserade muslimer bar långt skägg.

Det uppstod trafikstörningar på Danska vägen med många tutningar. Precis vad boende i kringliggande villor på Håkanstorp befarat och därför inte vill ha moskén där.

Inte någon enda byggställning eller grund är gjuten. Ändå fanns det pengar för en hejdundrande fest redan nu bland vildvuxet gräs och buskage.

På en scen gick en talare upp. Ingen musik var tillåten. Ovanför scenen stod textat på olika muslimska språk med arabiska överst.

Ett tiotal muslimska vakter i gula västar behövdes för att hålla ordning på folkskaran.

Tidningen Sydsvenskan har informerats och funderar på att skriva om begivenheten.

2011-07-11

Bönetider för Islamic Center och hela Norden

I kalendern väljer du stad och datum för bönetider i hela Norden. Moskéerna listas också.



"Böneplats & Moské M

MALMÖ


Malmö Islamiska Kulturföreningen Ramelsv. 41 213 68 MALMÖ 040 – 94 88 39

Malmö Islamiska Kulturföreningen Bennets v. 8 213 67 MALMÖ 040 – 21 17 03

Malmö Muslimska Församlingen N.Grängesbergsg.18 214 50 MALMÖ 040-96 60 64 040-96 60 58

Malmö Islamic Center Jägersrov. 90 212 37 MALMÖ 040-22 83 20"


Nordens största plats för bönetider: http://www.bonetider.se/bonetider/


2011-05-23

Islamic Center på Rosengård Play



"Religion

I Rosengård finns helgedomar tillhörande ett flertal trossamfund. Den gamla sockenkyrkan Västra Skrävlinge kyrka, Malmö moské, som byggdes 1980 som den första moskén i Skandinavien, och den katolska kyrkan Sankta Maria i Rosengård vid Ramels väg söder om Herrgården kan placeras inom en tänkt cirkel med en radie på 300 meter.

I stadsdelen fanns dessutom flera källarmoskéer såsom Islamiska Kulturföreningens Abu Bakr As-Sideeq-moské på Ramels väg. I december 2008 valde en hyresvärd att inte förlänga hyreskontraktet med en av de olika källarmoskéerna. Detta ledde till en rad olika upplopp i stadsdelen."



Demo på Rosengård Play om den muslimtäta Rosengårdsskolan som är Sveriges sämsta skola med lägst andel behöriga elever: http://rosengardplay.se/index.php?option=com_content&view=article&id=74:demo-rosengard-play-2&catid=15:webb-tv&Itemid=19


2011-02-18

Moskébyggen mutor i socialdemokraternas valfusk


Bildtext:

"Kommunstyrelseledamoten Jamal El-Haj (S) och Illmar Reepalu (S) på valbesök i den shiitiska moskén Al-Muntadar den 5 september förra året."

Bild:


"MALMÖ. "El-Haj spelar på känslor och lovar att hjälpa till med moskébyggen och mark".

"Kommunstyrelseledamoten Jamal El-Haj (S) och Ilmar Reepalu (S) är på valbesök i den shiitiska moskén Al-Muntadar. Moskén har bara funnits drygt ett år men har ambitioner att bli ett Islamic Center för irakiska shiamuslimer, berättar en person som står församlingen nära.

Al-Muntadar är däremot okänd för den stora offentligheten. Ilmar Reepalu sitter på podiet inför imamer, svenska och utländska, och förgrundspersoner inom församlingen. Han berättar bland annat om vikten av att gå och rösta i valet. Efter en fråge-stund äter man middag tillsammans."

"Däremot närvarar tre shiitiska satellitkanaler, Karbala-, Al-Forat- och Beladi-tv. Ilmar Reepalus närvaro är ett led i Jamal El-Hajs – enligt egna ord – "försök att få in partikamrater i kretsar som de annars hade haft svårt att komma in i".

På samma gång får han en möjlighet att inför Ilmar Reepalu visa upp sitt stora inflytande bland Malmös muslimska församlingar."

"Det är kryssen från distrikt i valkretsen Östra Malmö – inte minst Rosengård – som gör att han missar en riksdagsplats med lite mer än en hårsmån."

"Men genom löften om att hjälpa församlingar med bland annat bygglov för moskéer har han vunnit sympatier i många läger. Så här förklarar en sunnitisk religiös ledare Jamal El-Hajs popularitet:

– Jamal spelar på (minoritetens) känslor. Han lovar att hjälpa till med nya moskébyggen och mark. Han jobbar med det inifrån Socialdemokraterna.

Efter valet, den 19 november, återvänder Jamal El-Haj till den religiösa ledaren med ett önskemål.

– Jamal ville hälsa och tacka alla som röstat på honom. Jag bjöd med honom på fredagsbönen i moskén så att han kunde göra det själv."

"Ali Laibi uttrycker sig i gillande ordalag om Ilmar Reepalu och Jamal El-Haj. Deras valmöte i september beskrivs som "ett väldigt väldigt bra möte".

– Vi har viss direktkontakt med Ilmar Reepalu."

"En man som besökt Al-Muntadar flera gånger berättar att Jamal El-Haj bi-stått församlingen i olika frågor. Han vill ha löften om anonymitet för att berätta.

– Miljöförvaltningen krävde till exempel hiss i fastigheten. Jamal skulle ordna med den saken, berättar mannen.

Ordförande Ali Laibi har förklarat Jamal El-Hajs betydelse för mannen.

– Ali säger att Jamal har många viktiga vänner, som Ilmar Reepalu och Anders Rubin (kommunalråd)."

"Dagen efter Ilmar Reepalus besök i Al-Muntadar-moskén den 5 september i fjol fattar ordförande Ali Laibi ett beslut. Det delger han Skånskans källa när de möts i Rosengård.

– Han hade bestämt att alla medlemmar i församlingen skulle rösta på Socialdemokraterna i valet."

"En annan riksdagskandidat från Malmö, partikollegan Adrian Kaba (S), fick under valdagen klara besked av Jamal El-Haj när det gäller vem församlingarnas och invandrarföreningars röster tillhör. Adrian Kaba befann sig vid vallokalen i Värner Rydénskolan på kvällen när Jamal El-Haj kom förbi.

– Han påstod att jag varit i kontakt med föreningar som han haft kontakt med. Jag reagerade på det skvaller som Jamal framförde, att jag varit i föreningarna för röstfiske."

"Adrian Kaba säger att han hört att Jamal El-Haj arbetat för att det planerade moskébygget i Håkanstorp ska bli verklighet (Salsabil/Islamiska kulturföreningen)."

Källa, Skånska Dagbladet fredag 18 februari 2011:


"Al-Muntadarmoskén låg delvis innanför Stadexfabrikens skyddszon. Men en ny gränsdragning för bygglov möjliggör publik verksamhet i industriområdet.

Lokalerna på Norra Grängesbergsgatan skulle hyras ut till föreningar som irakiska kvinnoföreningen eller "Ungdomar skapar framtid". Det framgår av fastighetsägarens verksamhetsbeskrivning till stadsbyggnadskontoret.

Föreningsaktiviteterna skulle ske främst lördagar och söndagar. "Troligtvis innebär en normal föreningsträff cirka 20 till 40 personer." Det nämndes inte då att även församlingsträffar skulle äga rum i fastigheten, vilka kan antas locka fler människor. I Räddningstjänsten Syds remissvar till stadsbyggnadskontoret avråddes först ett tillfälligt bygglov.

Orsaken var att "Malmös största riskobjekt, Stadex, ligger endast 150 meter från fastigheten".´Moskén fick ändå ett femårigt tillfälligt bygglov den 10 juli 2009."

Källa, Skånska Dagbladet fredag 18 februari 2011:


"Det är dubbelt så vanligt att invånare med utländsk bakgrund kryssar en kandidat jämfört med personer som är födda i Sverige.

– Kandidater med utländsk bakgrund får också stöd av grupper med utländsk bakgrund."

Källa, Skånska Dagbladet fredag 18 februari 2011:


"På Al-Muntadar fanns endast utländska medier inbjuden. Det hade varit intressant att veta varför. Tyvärr fick jag inte möjlighet att fråga Ilmar Reepalu.

En person i redaktionen funderade på om ett offentligt möte, med pressen inbjuden, skulle kunna ha utnyttjats av islamofobiska krafter. Det är en väsentlig iakttagelse. Den tanken hade även islamolog Jonas Otterbeck när jag pratade med honom för en tid sedan."

Källa, Skånska Dagbladets Grävblogg fredag 18 februari 2011:
http://blogg.skanskan.se/gravbloggen/2011/02/18/kan-nya-medborgare-ta-aktiva-beslut/


"Kommunstyrelseledamoten Jamal El-Haj (S) i Malmö menar att han inte bedrev någon personkampanj under valrörelsen. Se webb-tv-intervjun här."

Källa, Skånska Dagbladets Grävblogg fredag 18 februari 2011.

Se Jamal El-Haj ljuga i Webb-TV om hur han bearbetat muslimska församlingar om moskébyggen:

http://blogg.skanskan.se/gravbloggen/2011/02/18/webb-tv-bedrev-ingen-personkampanj/


"WEBB-TV. Valbesök hos många föreningar men ingen personkampanj. Hjälp i bygglovsfrågor men som ett slags ideell konsult. Det är Jamal El-Hajs bild av sin roll under valspurten.

Han bekräftar även att det varit ett bråk med Adrian Kaba (S).

– Jag var väldigt arg på en viss värdering."

"En företrädare från en församling säger att du lovat att hjälpa till med olika saker, som bygglov för moskéer.

– Folk ringer mig och frågar hur de ska göra för att söka ... och jag är väl kunnig i de flesta frågor. Jag ger en rekommendation om hur de ska gå vidare.

Även i bygglovsfrågor?

– Ja, det kan ha varit någon bygglovsfråga ... ja, det har varit en viss ... jag har inget minne om det har varit bygglov. Jamal El-Haj säger att han bara hjälper folk att förstå systemet.

På fredagsbönen efter valet var du i en moské och tackade för rösterna. Varför gjorde du det om du inte visste att medlemmarna där röstade på dig?

– Jaa ... det kan stämma. Men jag har tackat många. Inte för mig personligen men för partiets röster.

Men du bad imamen att skicka en hälsning och tacka alla för att de röstade på dig.

Enligt en källa höll Jamal El-Haj en tackmiddag för församlingsföreträdare efter valet. Informationen är felaktig, säger Jamal El-Haj.

– Det har inte varit en enda imam hemma hos mig. Skulle jag misstänka, så var kanske någon imam. Men inte mer än en. (Jamal El- Haj nämner två namn)."

"Sedan ändrar han sig.

– Om jag berättar om händelseförloppet, lovar du då på heder och samvete att det inte kommer ut?

Tidningen har avböjt att ta del av informationen om Jamal El-Haj inte vill stå för den offentligt."

Källa, utskrift från Skånska Dagbladets Webb-TV fredag 18 februari 2011:
http://www.skanskan.se/article/20110218/MALMO/702179863/*/politiskt-drag-att-tacka-for-roster



Läs de tidigare artiklarna 2011 i Skånska Dagbladets avslöjande om socialdemokraternas valfusk i Malmö:

18/2 Både ha kakan och äta den
17/2 Diskutera i grävbloggen
17/2 "Delade ut kuvert - men inte valkuvert"
16/2 Politiker anklagas för valfusk i Rosengård
16/2 "Mer utbildning krävs i förorter"
16/2 "Valfusk i lightdemokratin"


Som så många andra muslimska företag förekommer flera olika adresser och telefonnummer som ingen svarar på. Almuntadar Handelsbolag uppger sig syssla med fastighetsförvaltning i Malmö:

Almuntadar HB.
Telefon: 040-96 16 60.
Norra Grängesbergsgatan 9
214 50 Malmö

ALMUNTADAR HB.
Org.nr: 969738-3884.
Kopparbergsgatan 23
214 44 Malmö

ALMUNTADAR Handelsbolag
Organisationsnr: 969738-3884
Vougts väg 36
213 72 Malmö


Karta till och bilder på Almuntadar Handelsbolag på Norra Grängesbergsgatan 9 i Malmö:
http://www.hitta.se/ViewDetailsPink.aspx?vad=Almuntadar&var=Malm%f6&Vkiid=5kJwHce%2barFrD5346Is9XA%253d%253d&Vkid=5106862&isAlternateNumberResult=False


Bloggen Jihad i Malmö har följt Jamal El-Haj sedan 2006 och har kartlagt hans kopplingar till terrorfinansierade Hamas:

http://jihadimalmo.blogspot.com/2011/02/hamas-bakom-misstankt-valfusk-i-malmo.html

http://jihadimalmo.blogspot.com/2011/02/hur-hamas-infiltrerar-socialdemokratin.html


SVT Sydnytt säger till bloggen Muslimska Friskolan, att de inte tänker sända något om Skånska Dagbladets avslöjande scoop. Sydnytt anger som skäl att Skånska Dagbladets artiklar endast bygger på spekulationer.



2011-01-24

Rosengårdsskolans kultursekreterare i fatwaråd

Bildtext:

"Förutom Saeed Azam ingår följande personer i fatwarådet: Hassan Moussa, Omar Scheikh, Karim Laallam, Mohammad Laallam, Said Nour, Cabir Yildiz, Sheikh Gibrin, Mohammad Farag, Imad Faur, Mohammad Yonsi, Ali Ibrahim och Abdulmajid Abu Hiba."

Bild:

Källa, Skånska Dagbladet måndag 24 januari 2011:


Såväl Ali Ibrahim som Saeed Azam har anknytningar till Malmös farligaste islamistiska organisation, Islamiska kulturföreningen. Ali Ibrahim har även varit kultursekreterare på Rosengårdsskolan i Malmö. Saeed Azam har även varit imam på Islamic Center i Malmö."

Hassan Moussa är imam från Stockholms stora moské vid Medborgarplatsen. Ändå vill Stockholms moské inte vara med i det nybildade svenska fatwarådet:


Islamistisk imam ska leda Sveriges muslimer


Saeed Azam är imamen som genom det nybildade svenska fatwarådet ska leda alla Sveriges muslimer från Malmö. Men Saeed Azam kommer från Islamiska kulturföreningen. Det var den som stod bakom moskékravallerna i Rosengård. Polisen och Malmö stad stängde den islamistiska källarmoskén. Islamiska kulturföreningen är en del av danska Islamisk Trossamfund som startade Muhammedkrisen.

Saeed Azam kritiseras för sitt fatwaråd av Islamic Centers ordförande Bejzat Becirov. Men Saeed Azam har även varit imam i Islamic Center vid den stora moskén i Malmö. Islamic Center har valt att stå utanför svenska fatwarådet.

Islamistiska Islamiska kulturföreningen ska återuppstå med en ny stormoské norr om Rosengård i malmöstadsdelen Håkanstorp. Islamisk Trossamfund återinför då sin islamistiska moské med samma medlemmar som i Islamiska kulturföreningen, som SÄPO varnat för i femton år:


"Smutsiga poliskängor och hundtassar trampade golvet som muslimer i bön böjt sina ansikten mot. Utanför slogs polisen med boende i området.

Svenska staten såg ut att ha satt islam under attack.

Det var budskapet man kunde få genom al-Jaziras sändningar, minns Saeed Azam, ledande imam i Sverige.

Han har bland annat varit verksam i både Islamic center och den mer radikala Islamiska kulturföreningen, den lilla församlingen i Malmö som tvingades ge upp sin källarlokal på Herrgården.

Under kravallerna syntes inte hans namn i svensk media och nämndes inte heller av politiker eller myndighetspersoner. Men i kulisserna spelade han en nyckelroll, visar Sydsvenskans kartläggning av händelseförloppet. När arabisk media uppmärksammade oroligheterna var det honom de ringde till, efter tidigare kontakter med Sveriges muslimska råd."

Källa, Sydsvenskan 20 december 2009:


Bild på imamen Saeed Azam med förflutet i Malmös farligaste islamistiska källarmoské:


" – Den svenska statens beslut att stänga en källarmoské i Malmö har orsakat sammandrabbningar mellan muslimer och polisen. Polisen har uppgett att det finns grupper av unga män som har satt eld på bilar och kastat sten och molotovcocktail på polisen. Det efter att polisen har stängt den här moskén.

– Vi har nu Saeed Azzam med oss, en muslimsk aktivist från Malmö."

Källa, Sydsvenskan 21 december 2009:


"Det är svårt att skapa en enhetlig röst för alla muslimer i Sverige. Jonas Otterbeck, docent i islamologi, tror att det svenska fatwarådet kan få svårt att hävda sig."

" – Någon grupp anser att all musik är satans bländverk medan en annan grupp anser att endast vissa budskap i texter är problematiska. Beroende på vem du frågar får du olika svar. När det svenska fatwarådets svar krockar med andra gruppers tolkningar kan det uppstå problem.

– Det öppnar för maktstrider. Det kan också uppstå krockar mellan innebörden i en fatwa och svensk lag.

– Polygami (månggifte) är till exempel inte juridiskt giltigt i Sverige. Följer man en sträng linje, som den salafistiska, kan det också skapa problem för den troende muslimen, säger Jonas Otterbeck. Även om fatwan inte bryter mot lagen.

– Det blir komplicerat att röra sig i Sverige om man inte får lyssna på musik eller blanda sig med det andra könet."

Källa, Skånska Dagbladet måndag 24 januari 2011:


"Ett nytt fatwaråd, som ska hjälpa muslimer i Sverige att leva i enlighet med islam och koranen, har nyligen bildats i Malmö. Ett tiotal imamer från hela landet ingår i rådet startats på initiativ av imamen Saeed Azam i Malmö, rapporterar Skånska Dagbladet."

"Jan Hjärpe, professor emeritus och expert på islam, säger till TT att redan tidigare fanns ett fatwaråd med bas i Malmö.

— Det finns flera liknande islamiska råd. Det som förenar dem är att de enbart representerar sig själva."

Källa, TT måndag 24 januari 2011:


2010-11-23

Imam startar muslimsk friskola i fiskeläge

Bild på fiskeläget Lerberget ovan av David Castor.


är imam och tänker starta en muslimsk friskola i Östra Lerberget någon kilometer utanför skånska Höganäs. Upptagningsområdet ska vara Höganäs, Helsingborg, Landskrona och hela Nordvästskåne. Imamen bjuder 10 miljoner kronor för lokalerna. Han kallar skolan mångkulturell, men sanningen är att endast muslimska elever kommer att gå där:


"Centrumbyggnaden i Östra Lerberget kan bli en ny mångkulturell grundskola och kulturcentrum. Ali Ibrahim, imam i Lund, berättar att Stödkliniken i Malmö är spekulant på lokalerna."

" – Vi tror lokalerna kan vara lämpliga för den grundskola med årskurs ett till nio som vi vill starta, förklarar Ali Ibrahim.

Han berättar att skolan, om de får tillstånd, ska följa den svenska läroplanen och att det ska vara en internationell skola för både svenska elever och barn med invandrarbakgrund.

– Grundtanken är en flerspråkig skola där alla barn är välkomna, oavsett religion, och där moral och etik har stor betydelse. Det handlar inte om en muslimsk skola, vi vill inte isolera barnen utan arbetar för integration och förståelse, säger Ali Ibrahim.

Stödkliniken startade i Malmö 1992 för att hjälpa barn med invandrarbakgrund med läxläsning. I dag har det enligt Ali Ibrahim utvecklats till en familjerådgivningscentral. Att starta en skola ser man som en lämplig fortsättning, men det har varit svårt att hitta bra lokaler i Malmö eller Lund.

– Allt som finns där är källarlokaler. Här kan vi få en skola med en väldigt fin framtid."

Källa, Helsingborgs Dagblad tisdag 23 november 2010:
I
I
"På kommunen är det ännu inte många som känner till att Stödkliniken i Malmö vill starta en mångkulturell skola i Östra Lerbergets centrum.

Brevet med deras förfrågan hamnade hos fel person i fredags då det anlände, så i går var det på väg till planchef Mila Sladic som ännu inte hade sett det."
I
Källa, Helsingborgs Dagblad tisdag 23 november 2010:


Ali Ibrahim arbetade tidigare på ökända Rosengårdsskolan i Malmö som kultursekreterare. Då bjöd han in Islamiska Kulturföreningen som bevakades av SÄPO för sina islamistiska åsikter och polisanmälda dödshot mot moderata muslimer. Sydsvenskan avslöjade att medlemmar ansåg att kvinnor skulle stenas och muslimer inte fick umgås med kristna som var orena. Islamiska Kulturföreningen sympatiserar med Al Qaida.

Ahmed Abu Laban startade Muhammedkrisen genom att resa runt i arabvärlden och hetsa mot väst med teckningarna. Abu Labans källarmoské i Malmö var Islamiska Kulturföreningen som imamen Ali Ibrahim samarbetade med. Ali Ibrahim bedrev även koranskola på helgerna i Rosengårdsskolan som saknade insyn i den islamistiska verksamheten.

Ali Ibrahim har inget emot terrorstämplad finansiering:

"Den åsikten delar han med en annan av Malmös framträdande muslimer: Ali Ibrahim, som är anställd som kultursekreterare vid Rosengårdsskolan men också är verksam som imam.

– Det var synd att Bejzat tackade nej till erbjudandet. al-Haramain är en stiftelse som vill hjälpa till med pengar utan att styra allt för mycket. De ville att moskén skulle vara för alla muslimer, inte bara att en person styr som idag.

Men al-Haramain är ju terrorstämplat av FN?

– Är de? Det visste inte jag. Jag vet att de fortfarande verkar aktivt i alla fall, att de fortfarande stödjer moskéer."


Källa:



Ali Ibrahims samarbete med islamistiska kopplingar:





Fiskeläget Lerberget utanför Höganäs:


2010-10-12

Muslimsk friskola knuten till terrornätverk


De sista dagarna exploderar löpsedlarna i Nordnorge av terroravslöjande löpsedlar med förbindelser till svenska muslimska friskolor:

Søkelys på islam i Tromsø

Gjennom en artikkelserie presenterer Nordlys oppsiktsvekkende funn om det muslimske miljøet i Tromsø.

Islamiska fundamentalister i Saudiarabien sponsrar moské i Tromsø:

Muslimsk ledare i Tromsø var knuten till terrornätverk:



Hussein Aldaoudi drev en sträng koranskola på Rosengårdsskolan i Malmö för några år sedan. Han kom från en tjänst på den muslimska friskolan Al Elowm al-Islamiaskolan, som fick stängas efter polisanmälningar och islamistisk undervisning, följt av SÄPO:s förhör med lärarna på skolan. Dessa elever gick på fredagar till den stora moskén i Malmö för att be. När Al Elowm al-Islamiaskolan stängdes tog Islamic Centers VD Bejzat Becirov över elevunderlaget och startade den muslimska friskolan Ögårdsskolan.


Islamisten Hussein Aldaoudi hade kopplingar till den islamistiska källarmoskén driven av Islamiska Kulturföreningen i Malmö. Aldaoudi försvann ett tag till Saudiarabien. Därefter öppnade han en muslimsk friskola i Örebro som heter . Där är Hussein Aldaoudi skolledare idag:



Hör radiointervjun med :



I flera år har Hussein Aldaoudi fortsatt sina skumma kopplingar med wahabister i Saudiarabien. Han är styrelseordförande i norska Alnor och inblandad i den kommande moskén som ska byggas i nordnorska Tromsø. Denna moské pekas nu ut för wahabistiska terrorkopplingar:


"Lørdag 9. oktober startet Nordlys en reportasjeserie om ”Islam i Tromsø” med avsløringen om at en av forgrunnsfigurene i det muslimske miljøet i Tromsø, Andrew Ibrahim Wenham, har en skjult fortid som aktiv i et muslimsk terrornettverk.

Han ble en del av den australske grenen av terroristorganisasjonen Jemaah Islamiah. Han hadde også kontakt med nå terrordømte Jack Roche."

"I dagens artikler om Islam i Tromsø settes søkelyset på de potensielle sponsorene av en slik moské i Tromsø. En rik forretningsmann fra Saudi-Arabia som tilhører den svært konservative islam-sekten Wahabisme, vil gi 20 millioner kroner til prosjektet. I artikkelen intervjues blant andre islamekspert Kari Vogt om konsekvensene av at wahabistisk islam får innflytelse i Tromsø."


Källa, Nordlys måndag 11 oktober 2010:



"Sheikh Abdur Rahman fra Saudi Arabia er nå på en rundreise i Skandinavia, og det var veldig hyggelig at han tok seg tid til å komme til Tromsø. Han er bosatt i Riyadh.

Sheikh Abdur Rahman og Hussein Aldaoudi, som er leder for Al Risalah Skandinavia og Fler kultursenter, ankom Tromsø den 1. september 2006."


Källa. norska Alnor 2006:



"Nordlys har kikket på budsjettene til Alnor. Det er lite virksomhet – kan det se ut til. Men igjen fremkommer det spor til Saudi-Arabia: lokalet de driver fra i dag, ble kjøpt av en saudiaraber i 2006 for 2 750 000 kroner og gitt i gave til Alnor. Når utenlandske imamer kommer på besøk for å forkynne islam, betaler ikke Alnor. Reisene sponses fra Saudi-Arabia.

Av ”en eller annen grunn”, har ikke styrleder adresse i Tromsø, ei heller i Norge. Styreleder i Alnor bor i Sverige. Hussein Aldaoudi ble kjent i Sverige i 2007 da den muslimske arabiske skolen han driver ble satt under et kritisk søkelys av Sveriges radio. Hvis man påstår at Aldaoudi er konservativ, er man ikke så langt fra sannheten, man er dog forsiktig.

Kari Vogt kommenterer mosképlanene slik: ”en ’arktisk islam’ og den nordligste moskeen i verden vil kunne ha en fremtredende plass på skrytelisten” til Saudi-Arabia."


Källa, Rights.no måndag 11 oktober 2010:



Skolledare Hussein Aldaoudi låter islamismen styra undervisningen på Al-salamskolan i strid med kursplanerna:


"Under veckan har Sveriges Radio Örebro berättat om arbetssituationen på den fristående skolan Alsalam, som från flera håll uppges vara dålig. Fem personer som slutat på förskolan har vänt sig till facket om den dåliga arbetsmiljön, och lärare på grundskolan har kritiserat sin arbetsplats för att den inte följer alla kursplaner. Det gäller i första hand ämnena musik, hemkunskap och idrott.

Kritiken grundar sig på att eleverna som en del i musikundervisningen fått ta ut ackord på pianotangenter uppritade på ett papper, men även att elever fått betyg utan att ha genomfört alla obligatoriska moment i idrott."


Källa, Sveriges Radio P4 Örebro 9 april 2010:



"Skolchef är Hussein al-Daoudi och rektor är Matz Liljeson. Al-Salamskolan tar emot 100 000–150 000 kronor per år i bidrag från en närbesläktad stiftelse till Al-Haramain Islamic Foundation, en saudisk missionsstiftelse som företräder den wahhabitiska formen av islam och som står med på FN:s terrorlista.[4][5][6] Al-Haramain har, enligt USA, gett finansiellt stöd till flera av al-Qaidas grenar.[4]

I utbyte mot bidragen tillåts stiftelsen utse imamer och skolledare till Al-Salamskolan.[5] Personalen inom förskoleverksamheten har uppgivit att hot från skolledningens sida mot personalen förekommer.[7]

Utöver den vanliga kursplanen finns det frivillig extra undervisning i form av arabiska och islam, tre timmar per vecka, av särskilt utbildad personal.[1] När det gäller musik så får inte barnen lyssna på modern musik, på till exempel radio eller på CD-skivor.[8]"


Källa, svenska Wikipedia om muslimska friskolan Alsalamskolan i Örebro:



Uppföljning av Skolinspektionens tillsyn i den fristående grundskolan Alsalamskolan i Örebro 27 september 2010:



2010-08-27

Byggkommunalråd svarar om islamistisk stormoské


En mejlkonversation om den nya stormoskén finns nu som offentlig handling. En medborgare undrar om islamism hos moskén och Malmös byggkommunalråd Anders Rubin svarar:


Medborgaren skriver följande till Anders Rubin:



Det planerade bygget av det islamiska centret i Håkanstorp

tisdag 24 augusti 2010

Hej!

I Sydsvenskan den 23/8 säger du följande om det planerade islamiska centrets tvivelaktiga kopplingar till islamistiska grupper:

"Den bild jag får är att detta är föreningar med bra verksamheter som hjälper och stödjer människor med muslimsk bakgrund"

En av dom som ligger bakom detta bygge är Ammar Daoud. Han har uttalat sig tidigare om centret i Sydsvenskan.


Han är talesman för den Islamiska kulturföreningen - en extrem organisation. På vilket sätt tycker du att det är en bra organisation? Här får du länkar till två artiklar från Sydsvenskan med extrema uttalanden från Ammar Daoud och personer från Tuff som är kopplad till Islamiska Kulturföreningen. Sympatiserar du med de åsikter som uttalas från dessa företrädare i artiklarna? Är deras åsikter i linje med socialdemokraternas ideologi och värderingar?



Jag stöder sd och de boendes nej till en moské i Håkanstorp. Att du kallar kritiken för "islamofobiskt" i Sydsvenskan den 24 augusti är lågt. Islamofobi är ett missbrukat ord som ofta används när argumenten tryter och för att skrämma kritiker till tystnad. Du säger i Sydsvenskan samma dag att när den makedonsk-ortodoxa kyrkan byggdes var det inga protester, men det är inte så konstigt. Det är skillnad på den kyrkan och det islamiska centret därför att de som ligger bakom det islamiska centret är radikala grupper. Vad jag vet så är det inga radikala grupper som står bakom den makedonsk-ortodoxa kyrkan.

Jag förstår att du stöder de organisationer som ligger bakom det nya islamiska centret. Det är ju val den 19 september och det gäller för er sossar att fiska röster.



Anders Rubin svarar medborgaren:


Det planerade bygget av det islamiska centret i Håkanstorp

onsdag 25 augusti 2010

Hej!

De lokaler man kan åstadkomma på denna plats ersätter ett stort antal inhyrningar man gör i Rosengårds skolor på kvällar, i dåliga källarlokaler och i industrilokaler runt om i staden. Det handlar därför inte om att etablera en verksamhet eller hjälpa några personer som vi inte har erfarenhet av. Rosengårds stadsdel har under lång tid och återupprepat pekat på behovet av nya och bättre föreningslokaler för dessa och andra föreningar i Rosengård. De ser föreningarnas verksamhet som mycket väsentlig för många som bor i Rosengård. Inte minst för ungdomarna och kvinnorna som behöver stöd och hjälp i den utsatta situation många befinner sig. Det handlar om läxläsning, stödja kvinnor att bryta isolering, lära folk simma, etc.

Eftersom de personer som står bakom stiftelsen har visat sig ha de ekonomiska och organisatoriska erfarenheterna av att driva igenom ett bygge helt utan kommunala subventioner på denna plats har vi anvisat denna mark till stiftelsen man bildat.

Som kommunpolitiker är det vissa saker man måste lägga sig vinn om. Ett av dem är att man inte kan utgå från sig själv och sina egna uppfattningar. Jag delar absolut inte en del av de åsikter som föreningens företrädare ger uttryck för i de länkade artiklarna. Men det finns många föreningar, församlingar och företag vars företrädare ger uttryck för åsikter jag inte delar, men som jag likväl ordnar mark och utbyggnadsmöjligheter för. I det här fallet utgår vi från föreningarna och deras nuvarande verksamhet som vi finner bra och betydelsefull inte minst för många ungdomar med arabiskt ursprung i Rosengård.

Jag uppfattar att de som motsätter sig en etablering av ett islamiskt center på Danska vägen och som själva bor i Håkanstorp gör det för att man är rädd för att det påverkar Håkanstorp på ett negativt sätt. Den diskussion du för handlar ju om verksamheten som sådan och då spelar ju frågan om placering mindre roll. De boende i Håkanstorp har uttryckt åsikten att denna verksamhet skulle leda till parkeringsproblem och trafikproblem i Håkanstorp. För mig låter det som ett märkligt argument eftersom det finns en parkering 75 meter bort från centrat som mer än väl klarar både centrats och den ortodoxska kyrkans behov av parkering. Varför skulle centrats besökare välja att parkera 250 meter bort åt andra hållet borta i Håkanstorp? Mot bakgrund av att medlemmarna och besökarna till centrat i hög utsträckning bor i Rosengård så bör ju också trafiken söka sig in via Scheelegatan och därmed inte alls beröra någon gata inom Håkanstorp. Det var det faktum att denna åsikt inte alls dök upp när det gällde den ortodoxska kyrkans etablering som gör mig misstänksam om de egentliga motiven till dessa argument.

Med vänliga hälsningar

Anders Rubin
Kommunalråd
Malmö Stad
Beredningsansvar för Boende och Stadsmiljö
205 80 MALMÖ
+46 40 341009
anders.rubin@malmo.se


2010-08-05

Islamistisk stormoské gör folk misstänksamma



"Väldigt få vet vilka som egentligen står bakom Det islamiska trossamfundet som tomten har sålts till. Bara ett par personer som är involverade har uttalat sig i media. En av dessa är Ammar Daoud som också är talesman för Islamiska kulturföreningen. Föreningen drev tidigare en källarmoské i Herrgården som de tvingades lämna 2008, vilket blev mycket uppmärksammat i media. Och då inte i särskilt positiva ordalag."

"Man har också valt att kalla bygget för ett aktivitetscenter i stället för moské. Men nästan hälften av byggnaden ska vara en bönesal. Antagligen har man valt att göra så för att undvika protester."


Källa, Kvällsposten onsdag 4 augusti 2010:


2010-08-02

Inhibition begärd mot islamistisk stormoské


"Grannar till det nya islamiska centret som ska byggas vid Östra Kyrkogården vill att beslutet omprövas. Danska vägen är inte anpassad för den ökade trafikströmmen bygget kommer innebära är ett av argumenten.

"Vi begär inhibition" står det på den lista som villaföreningen Johanneslust – Håkanstorp har låtit uppföra."

"Senast den 19 augusti ska Malmö Stad ha inkommit med sitt svar till förvaltningsrätten."


Källa, Skånska Dagbladet 23 juli 2010:



"I överklagandet till förvaltningsrätten skriver villaföreningen att personerna bakom trossamfundet företräder ett fundamentalistiskt synsätt. Man motsätter sig också att centret endast vänder sig till muslimer.

Men på fastighetskontoret tar man grannarnas protester med ro.

- Det finns en detaljplan som säger att tomten ska användas till den här typen av verksamhet. Det är som vilken församlingsverksamhet som helst, och jag har svårt att se att det kommer att bli några bekymmer, varken med trafik eller annat, säger enhetschefen Dick Johansson."


Källa, Dagen måndag 2 augusti 2010:


Bloggen Muslimska Friskolan besökte i onsdags tomten där stormoskén ska byggas. Den ligger vid ett ovanligt lugnt villaområde. Kaos och stök kommer att utbryta när bygget är färdigt. Parkeringsproblemet är uppenbart på Danska vägen i Malmö. Ingen tycker väl heller det är trevligt att få aggressiva fundamentalister till grannar? har ställt till med mycket bråk redan i Köpenhamn och genom sina vänner i Islamiska kulturföreningen i Malmö, vars källarmoské stängdes för att den var fundamentalistisk.
Satans arméer använder Koranen som instruktionsbok.

2010-07-25

Slöjor i Malmö intervjuas



Rafeda Ali 33 år, Möllevången i Malmö intervjuas:


"Hur är det att leva med slöja i Malmö?

- De accepterar det inte. De tycker att alla som har slöja är terrorister. Min kompis som kör buss blir kallad terrorist av passagerare. Hon kommer hem och gråter."

"Min lärare på komvux sa det också, att jag skulle söka jobb i Rosengård. Jag blev besviken."

"Det finns många som tvingas ha slöja, mina bröder ville tvinga mig och det var därför jag inte ville ha den i mitt hemland."

" - Jag är tryggare om det är mycket invandrare. Om det bara är svenskar tänker jag att de kanske inte accepterar mig."

" - Det skulle nog vara lättare att få jobb utan slöja. Jag känner många irakier som inte har slöja och som snabbt fått jobb fast de inte har betyg."

"Hur ska du göra med dina döttrar, vill du att de ska ha slöja?

- Jag vill inte att de tar på slöja, inte om vi bor kvar i Sverige. Jag är rädd om dem, de är ju mina döttrar. De får det bättre utan slöja."



Ella Daoud 19 år, Rosengård i Malmö intervjuas. Hon är dotter till Ammar Daoud från Islamiska kulturföreningen:


" - Där är min fästman, säger Ella. Vi träffades i Libanon för tre år sedan och blev kära, vi kunde inte stoppa det. Han friade, men min pappa tyckte jag var för ung."

" - Sedan är det ju svårare att få jobb med slöja."

"Min äldsta syster har haft slöja sedan förskolan."

"Vad tycker du om förbudet av niqab i Frankrike?

- Jag tycker att man ska respektera hur folk vill klä sig, samtidigt kan jag inte förstå varför man vill gömma sitt ansikte. Fryser dom eller?"

"Många tycker att det är lite rasistiskt i Limhamn, det är bara svenskar där"



Mikaela Lundahl 29 år intervjuas. Hon är konvertit från Uppsala men bor nu på Augustenborg i Malmö:


"Men min man säger att många stirrar, särskilt arabiska män faktiskt, när de ser att jag är svensk."

"Sedan tycker jag att kristendomen har en så konstig syn på sexualitet, särskilt den kvinnliga, det är så totalt tabu. I islam är sexualiteten någonting positivt och normalt"

"Mamma sa rakt ut att jag var sjuk i huvudet och att hon inte ville visa sig ute tillsammans med mig om jag hade slöja."

"En kompis som också konverterat fick höra av sin pappa att hon 'skulle gå vid första slaget', någonting han inte sa till hennes syster som är gift med en svensk."

"Har man niqab och inte visar sitt ansikte kanske man måste acceptera att man inte kan ha alla jobb, inte i ett land där människor är vana att läsa ansiktsuttryck, men de kvinnor som har niqab brukar ändå inte vilja göra karriär."


Källa, Efter Arbetet sidorna 32 - 35 i nummer 28, fredag 16 juli 2010

2010-06-25

Becirov kritiserar islamistisk stormoské


Polis och politiker stängde Islamiska Kulturföreningens islamistiska källarmoské på Rosengård i Malmö. Igår torsdag 24 juni 2010 klubbade politikerna i tekniska nämnden igenom Malmö stads föräljning av tomtmark för 3,3 miljoner kronor till Det islamiska trossamfundet. Det är danska motsvarigheten till Islamiska kulturföreningen och ska intas av islamisten Ammar Daoud från Islamiska kulturföreningen, samt andra radikala med långt skägg från Rosengård. Det betyder slutet för blågul islam i Malmö:


"Inte heller Bejzat Becirov, grundare av Malmös första moské, Islamic Center, vet vilka som står bakom Det islamiska trossamfundet.

– Vad jag vet så är det en arabisk organisation i någon form.

Becirov hälsar ett nytt islamiskt center välkommet, men anser att man borde köra med mer öppna kort.

– Med så stora bönelokaler är det klart att det liknar en moské.

– Det är bättre att säga som det är, än att hymla med det."


Källa, Sydsvenskan midsommarafton 25 juni 2010:


Läs mer om saken hos andra bloggar:

2010-06-16

Gymnastiksal får minaret


"Islamiska kulturföreningen i Karlskrona har samlat ihop de 800 000 kronor som behövdes för att kunna köpa gymnastiksalen på Kungsmarken som gjorts om till moské.


"nästa mål är att bygga en minaret vid sidan om moskén. Några böneutrop kommer inte att ske från den planerade minareten."


Källa, Sveriges Radio P4 Blekinge tisdag 15 juni 2010:

2010-04-27

Pedofilprofet ställs ut på Stortorget



Onsdag 28 april 2010 klockan 15 säljer Skånepartiet sina affischer på Stortorget i Malmö. De föreställer proften Muhammed som pedofil. I samband med manifestationen erbjuder partiet muslimer möjlighet att träda ur religionen islam, som partiledaren Carl P Herslow kallar vidskepelse och en psykosocial smittsam sjukdom. Räkna med demonstrationer och tumult!


Här visas Skånepartiets valfilm där profeten Muhammed framställs som pedofil:


Skånepartiets partiledare Carl P Herslow är hotad efter affischerna där profeten Muhammed är pedofil:


Islamiska Kulturföreningens Ammar Daoud och andra muslimska föreningar samt imamer, är upprörda över profeten Muhammed som pedofil. Därför har de polisanmält affischerna som bland annat ställts ut på Rosengård:


2010-04-16

Ny islamistisk stormoské i Rosengård



"I går gav kommunen klartecken till bygget av ett nytt islamiskt center i stadsdelen Rosengård. Med simhall, sporthall och en bönesal för cirka 1 500 personer."

"Bejcat Becirov, vd för Islamic center i Malmö, välkomnar projektet.

- Vi ser inte dem som konkurrenter. Jag tror det finns cirka 60 000 muslimer i Malmö i dag och våra lokaler räcker inte till."


Källa, Kvällsposten fredag 16 april 2010:


Bild på den 2500 kvadratmeter stora moské som Det Islamiska Trossamfundet (DITS) ska bygga för 40 miljoner kronor på Rosengård. En muslimsk stiftelse är skapad som ska förhindra ekonomisk insyn i stormoskén. Den ska innehålla en muslimsk bönesal som könssegregerande avskiljer män från kvinnor i två olika våningsplan och ha egen simhall för muslimska kvinnor med slöja som inte får visa sig för män. Men även rymma läxläsning för muslimska skolbarn och uppfostra barnen till muslimer:

I
I
Här på Rosengård bredvid Östra kyrkogården ska stormoskén ligga:



Islamisk Trossamfund startade muhammedkrisen påhejat av imamen Ahmed Abu Laban och är en del av det islamistiska Muslimska Brödraskapet. Islamisk Trossamfund samarbetade med den islamistiska Islamiska Kulturföreningen på Rosengård, som sent 2008 fick sin moské stängd efter påtryckningar av SÄPO. Det ledde till de stora kravallerna i Rosengård januari 2009, där muslimska ungdomar satte fyr på stadsdelen och dagligen kastade sten mot polisen, efter att de körts ut från moskén de ockuperat:

I


Khalil Assi är styrelseledamot i Det islamiska trossamfundet som ska bygga den nya stormoskén på Rosengård. Han har undertecknat uppmaning om jihad (heligt krig) mot Israel och Danmark. I Kvällspostens artikel ovan är det han som är talesman. Tidigare var Khalil Assi ordförande för Det islamiska trossamfundet i Danmark och arbetade ihop med Ahmed Abu Laban. Nu ska han inta Rosengård i Malmö med islamisterna från Islamiska Kulturföreningen.
I
I
Här är sidan hos Malmö stad för den nya stormoskén där Det Islamiska Trossamfundet i Sverige är byggherre:
I
I
I
Läs hur skattebetalarna får betala stormoskén:

2009-12-20

Islamic Centers imam stoppade moskékravallerna

Foto ovan taget av bloggen Som jag ser det 68 på Rosengård i Malmö.


Sydsvenskans inledande ord om poliser och polishundar i tjänst är djupt kränkande mot poliskåren. Malmös polismästare bad muslimerna om ursäkt för att poliserna kränkt moskén. Resten av historien är rena spekulationer när Sydsvenskan underkastar sig islam genom att tacka en imam för att muslimer upphör begå brott. Ta del av början nedan:


"Smutsiga poliskängor och hundtassar trampade golvet som muslimer i bön böjt sina ansikten mot. Utanför slogs polisen med boende i området.

Svenska staten såg ut att ha satt islam under attack.

Det var budskapet man kunde få genom al-Jaziras sändningar, minns Saeed Azam, ledande imam i Sverige.

Han har bland annat varit verksam i både Islamic center och den mer radikala Islamiska kulturföreningen, den lilla församlingen i Malmö som tvingades ge upp sin källarlokal på Herrgården.

Under kravallerna syntes inte hans namn i svensk media och nämndes inte heller av politiker eller myndighetspersoner. Men i kulisserna spelade han en nyckelroll, visar Sydsvenskans kartläggning av händelseförloppet. När arabisk media uppmärksammade oroligheterna var det honom de ringde till, efter tidigare kontakter med Sveriges muslimska råd."

"Fanns det risk att det skulle bli en internationell konflikt, liknande karikatyrkrisen för Danmark?

– Det var det jag var rädd för. Om det börjar hända något i ett land, att folk börjar bränna saker och ting, så kan det bli en dominoeffekt och gå över till andra länder."

"Dagen efter bjöd Malmös polischef Ulf Sempert in Saeed Azam samt företrädare för Islamiska kulturföreningen och Islamiska förbundet till polishuset vid Värnhem i Malmö. I mötesrummet fanns även kommunledningen."

"På mötet bad Ulf Sempert om ursäkt – och förklarade varför polismännen gått in i lokalen, med hund."


Källa, gratistidningen Sydsvenskan sidorna C4 och C5 söndag 20 december 2009:
I
I
Artikeln utlagd i efterhand på Internet 20/12 2009:

2009-12-13

Koranskola blir informationskontor

Foto ovan från bloggen Som jag ser det 68


"Det har gått ett år sedan kravallerna kring källarmoskén på Ramels väg 41 i Rosengård. Containrar står fortfarande för fönster och dörrar. Planerna är att den tidigare moskén ska bli ett informationskontor för boende."

"Islamiska kulturföreningen har tappat intresset.

– Vi blev besvikna. Innan allt hände skrev vi till politikerna för att förklara vår verksamhet och ha en dialog. Då fanns inget intresse, ingen lyssnade. Först nu i efterhand har vi fått bra relationer, säger Ammar Daoud.

Han är tveksam till idén med informationskontor.

– Det återstår att se. Vilken typ av information, når den ut till alla, på vilka språk. Det verkar flummigt. Det som behövs är fritidsaktiviteter för de 8 000 barn och ungdomar som finns i Rosengård. De kan inte vara hemma bland kackerlackor och de vill inte vara ute när det är kallt, var ska de ta vägen?"


Källa, Skånska Dagbladet 12 december 2009:


2009-08-29

Islamist förebild på Malmöfestivalen



Imamen Ali Ibrahim bjöd in islamisterna i den numera av polisen stängda källarmoskén från Islamiska Kulturföreningen som sympatiserar med al-Qaida, för att föreläsa för de muslimska högstadieeleverna på den kommunala Rosengårdsskolan. Ali Ibrahim har även sett till att det bedrivits islamistiska koranskolor på Rosengårdsskolan. På Rosengårdsskolan var hans uppgift att berätta för svenska lärare hur de kränkte muslimska elever när de undervisade helt normalt, men inte i enlighet med islam. Det kallades officiellt för konfliktlösning men innebar i praktiken att svenska lärare skulle underkasta sig islam. 2006 avslöjade Sydsvenskan att Rosengårdsskolans imam ställde sig positiv till att en terrororganisation från Saudiarabien finansierar moskéer i Sverige:



"Den åsikten delar han med en annan av Malmös framträdande muslimer: Ali Ibrahim, som är anställd som kultursekreterare vid Rosengårdsskolan men också är verksam som imam.

– Det var synd att Bejzat tackade nej till erbjudandet. al-Haramain är en stiftelse som vill hjälpa till med pengar utan att styra allt för mycket. De ville att moskén skulle vara för alla muslimer, inte bara att en person styr som idag.

Men al-Haramain är ju terrorstämplat av FN?

– Är de? Det visste inte jag. Jag vet att de fortfarande verkar aktivt i alla fall, att de fortfarande stödjer moskéer.

När al-Haramains planer i Malmö spruckit lämnade doktor Ismail Jalal så småningom Sverige och flyttade till Saudiarabien, där han nu lever."


Källa, Sydsvenskan 6 februari 2006:



Förra veckan utsågs imamen Ali Ibrahim på Rosengårdsskolan till dagens förebild på Malmöfestivalen. Priset delades ut av den socialdemokratiske riksdagsmannen Luciano Astudillo:


"Hassela Helpline

Imam från Rosengård blir Dagens förebild

2009-08-21 07:34


På festivalens sista dag hedras Ali Ibrahim som Dagens förebild av Hassela Helpline. Det råkar också vara Ali Ibrahims sista dag före pensioneringen efter 10 års integrationsarbete på Rosengårdsskolan.

- Ali Ibrahim har varit en otrolig tillgång på Rosengårdsskolan, säger Fredrik Eklöf från Hassela Helpline. Han har underlättat vardagen för skolans elever, gjort Sverige begripligt för deras föräldrar och hjälpt pedagoger att förstå muslimsk kultur. Han anlitas för att medla i konflikter.

Ali Ibrahims engagemang är inte att ta miste på. För att ta emot priset denna sena fredag eftermiddag var han tvungen att hitta en ersättare för den familjerådgivning som han hade inbokat.

- De vi har pratat med inför denna utnämning talar om hur han får folks förtroende genom sin kunskap, sin status som imam och framför allt sin stora, fina personlighet, förklarar Fredrik Eklöf.

Motiveringen lyder:

"Med sin djupa kunskap om svensk och muslimsk kultur och sin förtroendeingivande personlighet har Ali varit en synnerligen viktig länk för elever, föräldrar och personal på Rosengårdsskolan. Han har bidragit till otaliga konfliktlösningar och till ökad förståelse."

Hassela Helpline har dagligen under Malmöfestivalen utsett Dagens förebild. Utmärkelsen går till personer som med engagemang och framgång gör saker för barn och ungdomar i Malmö och Skåne.

Kontakt

Fredrik Eklöf, projektchef Hassela Helpline, 040-600 43 43, fredrik.eklof@hasselahelpline.se.

Susanne Johansson, utbildningsansvarig, 040-600 43 42, susanne.johansson@hasselaskane.se

. Ali Ibrahim, Dagens förebild, kultursekreterare Rosengårdsskolan, 040-671 13 63.

Luciano Astudillo, utdelare, riksdagsledamot, 0702026956."


Källa, pressmeddelande från Hassela Helpline fredag 21 augusti 2009:


2009-06-15

Intervju med SÄPO om Rosengårdsrapporten




Idag måndag 15 juni 2009 fick bloggen Muslimska Friskolan en intervju med SÄPO. Det var Säkerhetspolisens pressekreterare Patrik Peter som lovat bloggen att svara på en del frågor och undersöka säpochefens lördagsintervju från 13/6 2009:






"Presskontakt

Du som är journalist kan ringa Säkerhetspolisens pressekreterare Patrik Peter på 010-568 79 00.

Du kan också nå Patrik via e-post


Källa:



SÄPOs pressekreterare Patrik Peter är en flitig och tillgänglig person. Han svarade i sin tjänstetelefon på söndagen 14/6 2009. Redan dagen efter hade han gått igenom innehållet i radiointervjun med säpochefen Anders Danielsson. Han hade också satt sig in i på vilket vis Försvarshögskolans Rosengårdsrapport rimmar med SÄPOs syn.


Pressekreterare Patrik Peter berättade att när Anders Danielsson tidigare var länspolismästaren i Malmö, ingick regelbundna möten med SÄPO. Nu när Danielsson är säpochef är mötena med polismyndigheterna likaså regelbundna. Hur regelbundna mötena är går under sekretess.


Pressekreteraren vill eller kan däremot inte svara på om radikaliseringen bland muslimer i Rosengård ökat eller inte. Han säger att säpochefen menar i sin lördagsintervju att radikaliseringen på Rosengård inte är värre än på andra håll i liknande förorter i Sverige.


Bloggen kommer nu med sin invändning att minst två av tre säpomedarbetare vittnade i Rosengårdsrapporten att radikaliseringen på Rosengård ökat. Pressekreteraren svarar att han inte vet vad de tre intervjuade medarbetarna svarade. Bloggen redovisar för pressekreteraren att 29 av de 30 intervjuade svarade oberoende av varandra att radikaliseringen ökat. Tre av intervjupersonerna var från SÄPO. Alltså måste minst två av dessa ansett att radikaliseringen på Rosengård ökat.


Pressekreteraren svarar då att radikalisering av muslimer på Rosengård inte är ett hot mot demokratin, enligt säpochefen Anders Danielsson. Han fortsätter att endast om radikaliseringen övergår till våld är den ett hot mot demokratin.


Bloggen frågar då pressekreteraren om inte den stängda källarmoskén på Rosengård med påföljande kravaller innebar våld. Pressekreteraren medger.


Bloggen frågar vidare om den stängda källarmoskén som tillhörde den islamistiska Islamiska Kulturföreningen. Bloggen påstår att källarmoskén inte stängdes för att lokalerna skulle bli boskola, utan för att bland annat SÄPO medverkat till att stänga källarmoskén då den utgjorde ett hot mot demokratin. Pressekreteraren hade inget att invända mot den beskrivningen.


Bloggen frågade vidare om inte den numera dagliga stenkastningen mot brandmän och polis från muslimer på Rosengård innebär att radikaliseringen övergått i våld och blivit ett hot mot demokratin.


Pressekreteraren svarar att säpochefen i lördagsintervjun menar att det inte alls går att jämföra med oroliheterna i Frankrike.


Bloggen undrar då om brandmän som dagligen får sten och flaskor på sig och sjukskrivs och polis som får backa i Rosengård, ska tycka som säpochefen, att det gör inget att de blir utsatta för detta, för det är inget mot hur det är i Frankrike.


Pressekreteraren förstår nu att säpochefens jämförelse med Frankrike haltar.


Bloggen frågar även om säpochefens omdöme när han jämför Rosengård med Frankrike. När kravallerna i Frankrike startade sa polis, press och andra myndigheter, att något liknande inte kan ske i Sverige. Kort därefter startade det i Rosengård. Är inte det samma radikalisering som övergår i våld?


Pressekreteraren svarar att i Paris var det mycket större omfattning.


Bloggen svarar att Paris är Europas största stad med tio miljoner invånare och många gånger fler förorter. Men exakt samma saker sker med brända bilar, krig mot polisen och stenkastning mot brandmän på Rosengård i den 40 gånger mindre staden Malmö. Ska då invånarna som är otrygga i Rosengård endast konstatera, att det är ingen fara, för det sker i fler stadsdelar i Frankrike?


Pressekreteraren vet inte vad han ska svara.


Bloggen går vidare till att kritisera omdömet hos säpochefen och berättar hur den akademiska uppsatsen om Anders Danielsson visade att de som arbetade under honom när han var länspolismästare i Skåne gav många exempel på hans dåliga omdöme och toppstyrning. Bara någon månad innan uppsatsen lades fram, hann däremot justitieminister Beatrice Ask före med att utse länspolismästare Anders Danielsson till ny chef för SÄPO. Hade uppsatsen publicerats före hade utnämningen kanske aldrig blivit aktuell, för då hade hans ledarstil avslöjats:





Bloggen återgår till att fråga om säpochefens syn på Rosengårdsrapporten.


Pressekreteraren svarar att SÄPOs invändning är att den skett bland så få personer som 30.


Bloggen undrar om de minst två och kanske tre säpomedarbetarnas syn att radikaliseringen ökat i Rosengård.


Pressekreteraren säger att radikalisering inte är ett hot mot demokratin.


Bloggen undrar då varför SÄPO i sitt arbete kartlägger muslimer med radikala åsikter om det inte är ett säkerhetshot med ökad radikalisering.


Pressekreteraren tystnar.


Bloggen undrar varför frireligiösa kristna sekter med radikala åsikter inte kartläggs av SÄPO, medan muslimer som är radikala kartläggs.


Pressekreteraren vill inte svara.


Bloggen fortsätter att fråga om det beror på att frireligiösa kristna med radikala åsikter inte tar till våld i Sverige, medan en del radikala muslimer gör det?


Pressekreteraren har inget att invända.


Bloggen undrar om det i själva verket inte är så att just radikalisering av muslimer är ett hot mot demokratin, eftersom SÄPO kartlägger dem, och SÄPO har i uppgift att kartlägga hot mot demokratin?


Pressekreteraren står fast vid att det bara är ett hot mot demokratin när våld träder in.


Bloggen undrar då om inte en radikalisering av muslimer innebär just ökat våld mot underkastade och förtryckta kvinnor, ökat våld mot moderata muslimer samt ökat våld mot det svenska samhället i form av stenkastning och glasflaskor, hedersvåld och annat.


Pressekreteraren svarar att säpochefen Anders Danielsson endast menar att Försvarshögskolan gått för långt som kallar ökad radikalisering i Rosengård för ett hot mot demokratin.


Bloggen frågar då vad det är för mening att göra Rosengårdsrapporten och undersöka om radikaliseringen på Rosengård ökat, om nu radikaliseringen bland muslimer inte är ett hot mot demokratin?


Pressekreteraren svarar att det är helt okej för SÄPO med en radikalisering av muslimer. De utgör inget hot. Endast enstaka radikala muslimer som tar till våld är ett hot.


Sammanfattningsvis kan därför bloggen Muslimska Friskolan endast göra en slutsats. Grattis alla muslimer i Sverige. Ni kan fritt fram radikaliserias. Sätt igång! Ni har SÄPO på er sida.