Islamic Centers moské motsäger islamofobi

"Mattias Gardell och Andreas Malm anförs som ”förnämliga” forskare på området. De har dock skrivit debattböcker där det från början var klart att de skulle komma fram till att islamofobi är ett stort problem. De ”bevisar” sin tes med ett subjektivt urval av exempel på sådant de tycker illa om och som stöder deras argument. Deras böcker har bidragit till att skapa förvirring snarare än klargöranden kring diskriminering av muslimer.´

Att enskilda muslimer säger sig ha blivit nekade jobb är inget entydigt bevis för att det beror på ”fobier” hos arbetsgivaren. Jag har kontakt med muslimer som tvärtom hävdar att Sverige är ett utomordentligt tolerant land. Det finns inga formella hinder att praktisera islam eller att bygga moskéer. Skandinaviens första moské byggdes i Malmö för snart trettio år sedan. Att jämföra med Danmark där det ännu inte finns någon ändamålsenlig moské.

Sherifay och andra aktivister bär ett stort ansvar när de piskar upp stämningen mellan muslimer och icke-muslimer med alarmistiska påståenden. Sannolikheten är hög för att de genom mytbildning bidrar till att skapa emotionella problem hos unga muslimer som vill bli delaktiga i samhället. Det finns starka skäl att nyansera den här frågan.

Aje Carlbom"

Källa, Broderskapstidningen Tro & Politik måndag 5 mars 2012: http://troochpolitik.se/?p=2848

Nyhetsbrev 2011 om muslimska friskolor

Detta politiska brev är svårt att sprida – Sänd det till dina vänner och hjälp oss att sprida en del av sanningen – 2011-5


4. Religiös indoktrineringen förbereder de små barnen för islam

Det fanns i Sverige 1996 ett par friskolor med religiös islamisk bakgrund, idag har antalet ökat kraftigt. Saudiarabien finansierar friskolor i bl.a. Sverige. Al-Salamskolans rektor Matz Liljeson i Örebro erkänner öppet att skolan har tagit emot pengar från Saudiarabien. Hela Sverige, skolminister Jan Björklund och svensk media vet att det är så. Barnen blir utsatta för en kraftig religiös påverkan i tidig ålder, detta kan leda till att det svenska samhället upplevs som främmande och orättfärdigt senare i livet, vilket kan orsaka allvarliga integrationsproblem när barnen når vuxen ålder.

Nyamko Ana Sabuni (FP), biträdande utbildningsminister och jämställdhetsminister 2010, är bl.a. orolig för att muslimska friskolor riskerar att bli "den naturliga rekryteringsbasen för framtida självmordsbombare. I kampen mot terrorismen är det alltså viktigt att ifrågasätta dessa skolor".


Skolledare Hussein Aldaoudi på den muslimska friskolan Alsalamskolan i Örebro får kritik.

Friskolan Alsalam i Örebro måste förbättra verksamheten på flera områden. Det står klart när Skolinspektionen nu har underkänt var tredje punkt, i sin senaste inspektion 2010. Skolledaren Hussein Aldaoudi säger att de tar mycket allvarligt på kritiken och att de på skolan ska gå igenom punkterna och åtgärda dem.

Abdirizak Waberi är ordförande för Islamiska förbundet. Aje Carlbom, fil dr i socialantropologi, menar att Islamiska förbundet är en del av den islamistiska rörelsen som vill bygga upp en egen offentlighet, med egna skolor, förskolor och så vidare. Den parallella strukturen går stick i stäv med partiernas syn på integrationspolitiken. Riksdagsmannen Abdirisak Waberi (M) är också facebook vän med den 22-årige göteborgare som 2010 ställts inför rätta anklagad för stämpling till terroristbrott (senare dömd till 4-års fängelse). Waberi svarar " De som finns på min facebooksida är inte mina närmaste vänner".

Waberi kräver också att pojkar och flickor skall särbehandlas i badhus, skolgymnastik och religionsundervisning, han menar även att det måste finnas halalslaktat kött överallt samt att mannen skall vara familjens och kvinnans överhuvud.

Riksdagsmän attackerade i riksdagen 2010 Abdirizak Waberi, som är rektor för Römosseskolan i Göteborg, för att vara islamist. Man menade att Waberi hade värderingar som inte var förenliga med svensk rättstänkande, han har vid flera tillfällen i olika intervjuer förespråkat kvinnomisshandel.

Waberi menar också att män inte skall dansa med kvinnor och inte heller ta dem i hand.

Källa, sidorna 18-19 i del 5 av nyhetsbrevet om boken Hotet Inifrån från januari 2011:

http://www.pr-publishing.com/1234/Is%202011-5%20Hela.pdf

http://demokratbloggen.wordpress.com/2011/01/20/hotet-inifran/

Muslimsk friskolerektor kallades islamist i riksdagen

SD-ledamoten William Petzäll attackerade M-ledamoten Abdirizak Waberi:

http://cdnstatic.expressen.se/polopoly/bilder/2010/11/05/1.2202087TS1288949712365_defaultImage.jpg

"Här attackerar Sverigedemokraterna islam - och kallar en M-ledamot för islamist - i riksdagens kammare. Angreppet var så fränt att talmannen tvingades tillrättavisa SD-ledamöterna."

" - Partiet har släppt in en islamist i den här församlingen som inte tycker att det är ok att män och kvinnor skakar hand med varandra, sa Petzäll om Moderaterna."

"Efter debatten förklarade Petzäll varför han gått till angrepp mot Waberi.

- Det är en person som i flera intervjuer förespråkat kvinnomisshandel, att kvinnor och män inte ska skaka hand med varandra eller dansa med varandra. Jag tycker inte att vi fått tydliga besked från Moderaterna hur de ställer sig till de värderingar som han ändå har."

Källa, Göteborgstidningen fredag 5 november 2010:

http://gt.expressen.se/nyheter/1.2202059/sd-attacken-i-talarstolen

Heltidsriksdagsledamoten Abdirizak Waberi deltidsarbetar som rektor för den muslimska friskolan Römosseskolan i Gårdsten, Göteborg:

http://www.romosseskolan.com/

Abdirizak Waberi som är ordförande för Islamiska förbundet, är islamist enligt forskaren Aje Carlbom:

I

"Aje Carlbom, fil dr i socialantropologi, menar att Islamiska förbundet är en del av den islamistiska rörelsen som vill bygga upp en egen offentlighet, med egna skolor, förskolor och så vidare. Den parallella strukturen går stick i stäv med partiernas syn på integrationspolitiken.

I

–Den upphäver inte segregationen. Den förstärker den. Men islamisterna vill ha segregation. De anser att den skyddar muslimska barn.

I

Att kandidera för ett politiskt parti är ett sätt att ge rörelsen ökat inflytande, menar Aje Carlbom "

I

Källa, Svenska Dagbladet 14 december 2009:

http://www.svd.se/nyheter/politik/valet2010/abdirisak-waberi-muslimsk-politiker-ifragasatt_3934667.svd

Islamic Center känner till extremistgrupper i Malmö

"As a group of Swedish Muslims begin their midday prayers in a mosque still blackened by smoke from a recent Molotov-cocktail attack, Bejzat Becirov, director of Malmo's Islamic Center, is talking urgently.

"I'm afraid the same thing will happen here as in Paris," says Mr. Becirov, a Macedonian immigrant who opened Scandinavia's first mosque in this city in southern Sweden in 1984."

"Meanwhile moderate Muslims like Becirov, whose progressive mosque is a place where Sunnis and Shiites praying side by side, are increasingly under fire from both Swedish nationalists who see them as dangerous representatives of radical Islam and Muslim fundamentalists who see them as selling out to Western ideas.

"It's been like hell on earth to deal with this whole process," sighs Becirov, displaying Swedish press accounts of the last firebombing of the mosque Oct. 21.

But although the attacks on Becirov's mosque have generated support from Muslims in Sweden and abroad, many Malmo Muslims are turning to increasingly radical forms of Islam - in some cases alienated by Becirov himself.

"This mosque is no good," says one Palestinian refugee who works nearby. "The imam, he is no good. He says one thing and he does another," he says, accusing him of un-Islamic activities, such as drinking alcohol."

"These neighborhoods are hunting grounds for Islamists but how many and how organized [they are] it's impossible to say," says Aje Carlbom, a Malmo University researcher who began studying Rosengaard society nearly ten years ago.

"Twenty years ago when the mosque was established they [its founders] had some political problems and pushed the different factions out," Carlbom explains. "These small factions established their own mosques in basements."

"I know for a fact that there are small extremist groups in Malmo," says Arjumand Carlstein, a social worker at Malmo Islamic Centre, attached to the mosque. "And apart from the organized groups, you also have the Internet and extremists can easily communicate with each other in other parts of the world."

Källa, The Christian Science Monitor 6 december 2005:

http://www.csmonitor.com/2005/1206/p07s02-woeu.html

http://www.csmonitor.com/2005/1206/p07s02-woeu.html/(page)/2

Römosseskolans rektor islamist enligt forskare

Det stormar kring den muslimska friskolan Römosseskolans rektor:

"Rektorn och göteborgaren Abdirisak Waberi vill bygga broar mellan olika delar av samhället. Han står på femte plats på Moderaternas lista och har goda chanser att ta en riksdagsplats."

"Själv är Abdirisak Waberi en konservativ muslim som också är representant för Islamiska förbundet, som bland annat driver Stockholmsmoskén. I en SVT- dokumentär nyligen blev han och hans förbund utpekade som islamister."

"Aje Carlbom, fil dr i socialantropologi, menar att Islamiska förbundet är en del av den islamistiska rörelsen som vill bygga upp en egen offentlighet, med egna skolor, förskolor och så vidare. Den parallella strukturen går stick i stäv med partiernas syn på integrationspolitiken.

–Den upphäver inte segregationen. Den förstärker den. Men islamisterna vill ha segregation. De anser att den skyddar muslimska barn."

"Men Jan Hjärpe har redan fått ta emot reaktioner kring Abdirisak Waberis placering på Moderaternas lista.

–Kampanjen att misstänklig-göra honom är en del av Sverige-demokraternas taktik."

Källa, Svenska Dagbladet måndag 14 december 2009:

http://www.svd.se/nyheter/politik/abdirisak-waberi-muslimsk-politiker-ifragasatt_3934667.svd

Att moderaterna nominerar islamisten Waberi är blott i desperation för att finna utomnordiska kandidater. Taktiken går ut på att ta socialdemokraternas muslimska väljare:

"Men när alla riksdagslistor, utom två, är klara så är det bara två moderater uppvuxna utanför Norden som har placerats på valbar plats. Boriana Åberg, född i Bulgarien, och Abdirisak Waberi, från Somalia. Det handlar om 3 procent av de 69 kandidaterna. Åtskilliga listor innehåller dessutom enbart svenskklingande namn."

Källa, Svenska Dagbladet måndag 14 december 2009:

http://www.svd.se/nyheter/politik/m-misslyckas-med-mangfald_3934665.svd

"Waberi är rektor för Römosseskolan och ordförande för Islamiska förbundet. I en intervju som RFSU gjort med Waberi sade han bland annat att en man kan ha fyra fruar, att mannen bestämmer i familjen, att kvinnor och män har olika roller i livet, och att en man får slå sin kvinna om hon är otrogen."

"Där dyker Waberi upp igen. Han säger saker som att han gärna skulle vilja leva i ett samhälle styrt av koranen. Alltså ett samhälle där kvinnan är underställd mannen. Waberi slår också fast att en kvinna som inte har slöja inte är en riktig muslim, att alla muslimer måste äta halal-slaktad mat och att koranen bara har en enda tolkning."

Källa, ledare i Göteborgsposten söndag 13 december 2009:

http://www.gp.se/nyheter/ledare/1.270692-malin-lernfelt-fa-muslimer-ar-islamister

JO uppmanas åtala ansvariga på Försvarshögskolan

Justitieombudsmannen har idag måndag 18 maj 2009 fått in ett otroligt noggrannt yttrande över Försvarshögskolans förstörda källmaterial i den underkända Rosengårdsrapporten. Bakom yttrandet står en insatt privatperson från Stockholm. En slutsats är att de som förstörde Rosengårdsrapporten borde åtalas för tjänstefel enligt brottsbalken. Bloggen rekommenderar media och andra intresserade att beställa ut följande från JO:

"705—2009
Yttrande över Försvarshögskolans remissvar.
8 sidor, 2 bilagor."

I några noter omnämns hur Försvarshögskolan försagt sig till bloggen Muslimska Friskolan. Det gäller följande två bloggposter som noterna hänvisar till:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/05/intervju-med-forsvarshogskolans.html

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/03/jo-utredningen-om-forsvarshogskolans.html

De tre noterna citeras nedan:

"Not 2

Bloggen Muslimska friskolan, 27 april 2009.

Ur bloggposten "Rosengårdsrapporten ett hafsverk".

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/search?q=27%2F4+2009+avslöjar
(Intervju med Försvarshögskolans informationschef Anneli Lindstedt.)

”27/4 2009 avslöjar Anneli Lindstedt att Rosengårdsrapporten justerades ända fram till lunchtid onsdag 28 januari 2009. Klockan 13.30 överlämnades den i en pressträff med doktor Magnus Ranstorp från Försvarshögskolan med Nyamko Sabuni vid sin sida. Regeringen gjorde en webbsändning av pressträffen klockan 14.00 28/1 2009:

http://www.regeringen.se/sb/d/11333/a/119414”.

Not 3

Bloggen Muslimska friskolan, 21 mars 2009.

Ur bloggposten ”JO-utredningen om Försvarshögskolans förstörda källmaterial”.
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/search?q=10+februari+2009+berättade
(Intervju med Lars Nicander.)

”26 januari 2009 beslutade Lars Nicander i egenskap av chef helt ensam att källmaterialet skulle förstöras. Han stoppade samma dag själv in källmaterialet i papperstuggaren.

[…]

Bloggen frågar om det finns något beslut eller papper som talar om att källmaterialet förstördes 26 januari 2009, två dagar före publicering. Nicander svarar att han helt själv fattade beslutet, inte skrev ner det, diarieförde det eller meddelade någon annan den dagen. Som chef behövdes det inte, svarade Nicander.

Bloggen frågade vidare angående det Försvarshögskolan sagt till media. Där hävdade Försvarshögskolan att de redan tidigt beslutat att källmaterialet skulle förstöras i samband med publicering. Alltså måste det finnas ett tidigare datum än 26 januari 2009 då ett beslut togs om vad som skulle göras när avrapporteringen närmade sig. Nicander sa att det bestämtss tidigare än 26 januari då förstörandet blev ett faktum. Nicander svarade bloggen att även då skrevs inte det beslutet ner på papper, diariefördes inte och diskuterades inte. Han förklarade att så går det till, det är rutin och inget man behöver skriva ner.”

Not 4

Bloggen Muslimska friskolan, 21 mars 2009.

Ur bloggposten ”JO-utredningen om Försvarshögskolans förstörda källmaterial”.
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/search?q=10+februari+2009+berättade
(Intervju med Aje Carlbom.)

”Lördag 21 mars 2009 får bloggen Muslimska Friskolan en intervju med forskaren Aje Carlbom. Han är den ende som är känd för allmänheten bland de medverkande intervjupersonerna i Rosengårdsrapporten. Bloggen frågar om han blev lovad källskydd när han intervjuades av Försvarshögskolan 2008. Carlbom svarar att den som besökte honom var en assistent. Några veckor innan han intervjuades fick han inte reda på något om källskydd eller att källmaterialet skulle förstöras. Under intervjun informerades inget om att källmaterialet skulle förstöras. Carlbom kan inte erinra sig någon information alls om att det bestämts att källmaterialet skulle förstöras.

Assistenten noterade Carlboms intervjusvar med papper och penna. Hennes frågor utgick från ett antal stolpar vars svar nedtecknades. Ingen bandupptagning skedde. Ingen transparens möjliggjordes. En och en halv timme varade intervjun. Carlbom befarar att källmaterialet förstördes för att det var för dåligt att visas upp.”"

Rosengårds politiker applåderade islamister

Islamiska Kulturföreningen är sedan 15 år tillbaka hårt bevakade av polisen för den säkerhetsrisk den utgör. Det gäller samarbete med islamister runt världen, islamistiska aggressioner mot moderata muslimer, samt en koranskola som sprider islamistiska hatbudskap.

På stadsdelsfullmäktigemötet i Rosengård idag 25/2 applåderade Rosengårds politiker islamisternas ordförande:

"De kunde ha kvar källarlokalen en tid tack vare frivilliga bidrag, men i slutet av förra året packade de ihop. En händelse som ledde till en ockupation, vilken i sin tur övergick i upplopp.

– Vi låg inte bakom någon ockupation. Tvärtom tog vi flera initiativ för att dämpa ner det hela, förklarade Ammar Daoud.

Som lök på laxen kom sedan rapporten om att radikala muslimska gruppers inflytande ökat i Rosengård. Även om rapporten sågades av forskare menade Ammar Daoud att den lett till ökad islamofobi.

– Det som står där, att det till exempel finns slöjkontrollanter, det är hemskt.

I dag förfogar Islamiska kulturföreningen över lokaler som inte räcker till. Framför allt inte till att starta upp någon större ungdomsverksamhet på nytt, förklarade Ammar Daoud och avslutade med en vädjan till politikerna:

– Vi behöver nya lokaler, får vi det kan vi fortsätta göra nytta i Rosengård.

Politikerna applåderade och tackade för informationen. Några löften om pengar kom dock inte.

– Men det är viktigt att vi får information och att vi kan starta en dialog, sade Andreas Konstantinides, ordförande i stadsdelsfullmäktige."

Källa, Skånska Dagbladet onsdag 25 februari 2009:

http://www.skd.se/article/20090225/NYHETER/275401108/1057/*/MALMO/vi-vill-ha-en-ny-lokal-

I
I
I
Läs mer om Ammar Daoud och islamisterna hos Islamiska Kulturföreningen genom bloggen Politiskt Inkorrekt 25/2 2009:
I
http://politisktinkorrekt.wordpress.com/2009/02/25/islamisterna-i-vrakta-kallarmosken-kraver-ha-ny-lokal/
I
I
I
I
"Ordföranden i Rosengårds stadsdelsfullmäktige, Andreas Konstantinides (S), vill samarbeta med Islamiska kulturföreningen. Enligt forskaren Aje Carlbom har föreningen en odemokratisk kvinnosyn där kvinnan är underställd mannen."
I
I
"Islamiska kulturföreningen stod i fokus när Sydsvenskan 2006 granskade politisk islam i serien ”Haram – förbjudet i islams namn”. I en intervju med Sydsvenskan berättade talesmannen Ammar Daoud då att han inte tyckte att flickor skulle delta i simundervisning i skolan. Han förklarade att endast män var välkomna på fredagsbön i församlingens moské och att mannen är familjens självklara överhuvud."
I
I
"Konstantinides säger att han träffade Ammar Daoud senast i söndags och att han inte sett några tecken på annat än att församlingen skulle stå för jämställdhet."
I
I
"Ett mål för Islamiska kultur­föreningen är att återfå de offentliga bidrag de fick fram till 2004, när bidragen drogs in efter anklagelser om fusk. Det handlade om runt 400 000 kronor per år, enligt Ammar Daoud. Efter sitt föredrag fick Daoud applåder av politikerna.
I
I
Senare talade Sydsvenskan med Ammar Daoud om Islamiska kulturföreningens kvinnosyn. Om simundervisning för barn sade han:
I
I
– Det är en privatsak. Jag känner mig själv inte bekväm med att simma bland vackra damer.
I
I
Hur är det med döttrar då, barn? Du har kritiserats för att inte låta flickor vara med i skolans simundervisning.
I
I
– Jag tycker inte om det här ordet ”låter”. Det låter som kontroll. En kärnfamilj får bestämma själv hur de vill göra. Man säger att flickor och kvinnor skulle simma tillsammans med män. Men jag önskar att tjejerna skulle få simma i en egen tjejgrupp, så att de kan känna sig bekväma. De mår inte bra av att simma med killar."
I
I
"Socialantropologen Aje Carlbom vid Malmö högskola har i många år studerat miljöer där politisk islam är stark. Han känner väl till Islamiska kulturföreningen och dess talesman Ammar Daoud.
I
I
– Det är en av de församlingar som ingår i en salafistisk tradition där det ideala samhället är de tre fyra första generationerna efter profeten Mohammed. De vill att islams lag, sharia, ska råda."
I
I
"Aje Carlbom utesluter att församlingen förändrat sin kvinnosyn. – Vissa saker är helt enkelt inte möjliga att förändra, enligt dem. En grundtanke är att kontrollera kvinnor och kvinnors sexualitet, säger Carlbom."
I
I
"– Däremot är de ett hot mot många muslimer, särskilt unga kvinnor. De får ingen chans att komma in i det svenska samhället. Vi får ett integrationsproblem om samhället accepterar de här idéerna. Deras syn på kvinnor är inte demokratisk, säger Aje Carlbom."
I
I
I
Läs hela artikeln i Sydsvenskan torsdag 26 februari 2009:
http://sydsvenskan.se/malmo/article416074/S-vill-samarbeta-med-omstridd-moské.html

Vad gör Jamiat al-Da'wa och ar-Rabita för Islamic Center?

Malmö högskolas forskare i politisk islam och euroislam, Aje Carlbom, skriver så här om finansieringen av Islamic Center i Malmö som även driver den muslimska friskolan Ögårdsskolan:

"This particular mosque was built in 1983-84, and the construction was made
possible by the work of Bejzat Becirov, a labor immigrant who, in 1973, established
Muslimska Församlingen, one of the first Islamic organizations in the city of Malmö.
Because the local religious entrepreneurs lacked sufficient resources to complete the
mosque project, they were forced to rely on foreign investors. Eventually the mosque
was financed by two main actors: the Libyan organization Jamiat al-Da'wa, who provided
1.44 million Swedish crowns, and the Muslim World League (al-Rabita), who
funded construction for 1.5 million crowns. Some writers argue, however, that when
these two Islamic organizations found out about one another, both refused to finance
the project (Sander 1991: 73; Vogt 1995: 133). In the end, the operation of the
mosque was taken over by The Muslim World League Islamic Center of Malmö (ibid.)."

Söderberg points out that the mosque board-committee originally was supposed
to have only Swedish members. Ten years later two new members were, however,
signed up for the board: His Excellency Mohammad Bin Nasir Al-Aboudi and His
Excellency Mohammad Mahmoud Hafiz, both of the Muslim World League (1998:
68). The main reason for this change, according to Söderberg, was that the mosque
ran in to financial difficulties (ibid.: 69). In an interview, Bejzat Becirov carefully
pointed out that the mosque works hard to stay independent from MWL. According
to Söderberg, MWL sent an imam to work in the great mosque, but he was refused
permission to do so (ibid.: 70).

Källa, sidan 138 i The Imagined versus the Real Other, Multiculturalism and the Representation of Muslims in Sweden. Akademisk avhandling år 2003 av Aje Carlbom:

http://www.mah.se/upload/HS/Forskning/Dokument/CARLBOM.PDF

Här köps boken:

http://www.jure.se/ie/default.asp?url=visatitel.asp?tuid=5690

I

I

Sydsvenskan gjorde en artikel om de två finansiärerna:

http://sydsvenskan.se/malmo/article39416.ece

Islamic Center har märkligt nog idag tre suppleanter i sin styrelse från Holland. De tre är Aldarnavi Mokthar, Fathalla Ziadi Mohamed och Hadi Nowesri Ali. Dessa tre sitter med som representanter för den libyska organisationen Jamiat al-Da'wa som ursprungligen skulle finansiera delar av moskébygget. VDn och ordföranden för Islamic Center, Bejzat Becirov och styrelseledamoten och medstiftaren Tommy Carlstein har i åratal sagt att de tre från organisationen ska lämna styrelsen, eftersom Islamic Center aldrig inledde samarbetet. Senast hösten 2007 tvådde man händerna från samarbetet vid frågor om de tre. Men de står ändå kvar år efter år i styrelsen.

Är det ställt utom tvivel att Islamic Center aldrig mottagit pengar från den libyska organisationen Jamiat al-Da'wa eller saudiska al-Rabita? Varför får de tre sitta kvar i styrelsen om inte pengar kommit eller fortsätter komma från libyska Jamiat al-Da'wa? Denna libyska organisation är av så tveksam natur att det är märkligt att man inte avbryter det officiella styrelsesamarbetet, då Islamic Center strävar efter blågul folkhemsislam. Saudiska ar-Rabita lär ha en stående investering i Islamic Center. För sina anställda vägrar Islamic Center och Ögårdsskolan diskutera vilka som har ekonomiska intressen i moskén och skolan. Stiftelseformen förhindrar insyn. Genom att bokföringen varje år lämnas in som en röra tänker ingen på att leta efter utländska finansiärer i siffrorna.

I

I

http://www.google.se/search?hl=sv&q=%22Jamiat+al-Da%27wa%22&btnG=Google-s%C3%B6kning&meta=

http://www.jamestown.org/terrorism/news/article.php?articleid=2369686

http://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_World_League

Euroislamexperten Aje Carlboms kontaktsida på Malmö Högskola:

http://www.nav.mah.se/person/id/HSAJCA

Experten på somalisk omskärelse vid Malmö högskola heter Sara Johnsdotter och är gift med Aje Carlbom:

"Mitt antropologiska fältarbete inför doktorsavhandlingen ägde rum i Rosengård. Maken Aje Carlbom, som också är antropolog, och jag bodde i Rosengård med barn under tre år (1995-1998). Kontakter med somalier under denna tid ledde till att jag kom att intressera mig alltmer för frågan om kvinnlig omskärelse – och hur detta fenomen och somalier som grupp bemöts i det svenska samhället."

http://www.mah.se/templates/Page____15522.aspx

Sara Johnsdotter gjorde sig känd häromåret när hon attackerade integrationsminister Nyamko Sabuni (fp) som ville komma tillrätta med att somaliska skolflickor från en muslimsk friskola i Sverige könsstympas.