Visar inlägg med etikett negerslav. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett negerslav. Visa alla inlägg

2012-08-12

SD intervjuas om Dan Parks affisch på skäggbarn


Malmös berömde gatukonstnär Dan Park har kopplats ihop med sverigedemokraternas debatt om flyktingbarn i Tomelilla. Polisen antar att mangateckningen där skäggbarn har oralsex kan gå in under tryckfrihet och åsiktsfrihet:

"En tecknad affisch som föreställer barn som har oralsex och som refererar till "skäggbarn" har plötsligt dykt upp på flera elskåp i Tomelilla."

"När Sverigedemokraternas ordförande i Tomelilla, Håkan Malmgren, kallade ensamkommande flyktingbarn för just "skäggbarn" på hemsidan i början av juni, blev det en riksnyhet och SD stängde ner sidan. Skäggbarn är dock inte ett uttryck som Håkan Malmgren själv myntat, utan det har funnits i flera år.

Håkan Malmgren har inget med teckningen att göra, säger han."

Källa, Ystads Allehanda torsdag 9 augusti 2012:
http://www.ystadsallehanda.se/tomelilla/article1663233/Skaggbarn-har-oralsex-pa-tecknad-affisch.html


"Skäggbarn på elskåp

…har Ystads Allehanda hittat. i Tomelilla. Man ringde upp mig och mer eller mindre frågade om jag var den skyldige till detta. Vilket jag förstås inte var. Sånt har jag inte tid med. Hade man forskat vidare lite själva så hade man kunnat hitta denne mannen, Dan Park, en gatukonstnär med el-skåp som specialitet som blev känd när han blev dömd för hets mot folkgrupp för affischen “Vår negerslav är bortsprungen”

Källa, sverigedemokraten Håkan Malmgren i Tomelillas blogg lördag 11 augusti 2012:
http://tomelilla.net/?p=69


Affiscen som satts upp på elskåp i skånska Tomelilla:
http://tomelilla.net/wp-content/uploads/2012/08/S5030023-225x300.jpg

2012-01-20

Sydsvenskan angriper Dan Park



"En gatukonstnär i Malmö, Dan Park, står åtalad för hets mot folkgrupp och förtal, och frågan om vad som är tillåtet att göra i konstens namn har delat konstintresserade i två läger. Gatukonstnären i fråga har varit verksam länge, men har de senaste åren alltmer ägnat sig åt verk med främlingsfientliga inslag."

"Men Dan Park är ingen Rosa Parks. Hon vägrade sitta längst bak i bussen i protest mot att svarta människor behandlades som andra klassens medborgare. Vad gatukonstnären protesterar mot är luddigt, men återkommande är argumentet om en hotad yttrandefrihet.

Men att hävda att yttrandefriheten är hotad för att man inte får avbilda en naken svart privatperson i bojor och halskedja med texten ”vår negerslav är bortsprungen” – nej, det är knappast något verkligt missförhållande."


Källa, islamiseringstidningen Sydsvenskan sidan B7 fredag 20 januari 2012:


2011-10-28

Dan Park ångrar inte slavaffisch, fortsätter med sin konst



" – Man kan ju fråga sig var kopplingen mellan en djungelfest och en slavauktion finns, men efter de förhör som hållits med personer som var på plats har vi fått klarhet i ärendet. För att det ska vara ett brott måste det funnits andra avsikter, säger Mathias Larsson.

Samtidigt åtalas konstnären Dan Park för förtal och hets mot folkgrupp för affischerna han klistrade upp ”som kommentar” till det inträffade. Affischerna föreställde Jallow Momodou från Afrosvenskarnas riksförbund i bojor med texten ”Vår negerslav är bortsprungen” och klistrades upp på el­skåp i centrala Lund.

– Jag tycker att det hela är en storm i ett vattenglas och jag ångrar absolut inte att jag gjorde det. Jag gör affischer om olika aktuella saker, säger Dan Park och tillägger att han ”kör på som vanligt” med sin konst."



TT rapporterar fredag 28 oktober 2011 om åtalet mot Malmös berömde gatukonstnär Dan Park: