Visar inlägg med etikett Khomeini. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Khomeini. Visa alla inlägg

2010-01-17

Islamolog ser USA som kolonialmakt av Shahens Iran



"Khomeini hade ju under hösten året innan skildrats som ledaren för en befrielsekamp mot shahens tyranni och nu framställdes han själv som en tyrann."


"Jag blev provocerad av dessa påståenden men det gav mig en välkommen anledning att läsa om Foucaults artiklar revolutionens Iran (finns samlade i Dits et écrits II, 1979-1988, Gallimard 2001, sidhänvisningarna i citaten nedan är från denna upplaga) och idag publicerar Sydsvenskan det svar jag skrev under lördagsnatten. Ekelund har en replik som jag menar helt missar poängen, nämligen att det under revolutionen inte gick att förutse vart den skulle leda."


"Men shahens förtyck och genomkorrupta system (shahens familj och närmaste vänner dominerade landets ekonomi) och den underkastelse under USA som gjort den till en inhemsk ockupationsmakt (Mark LeVine påpekade på en föreläsning på Centrum för Mellanösternstudier i Lund i höstas att det var i dessa artiklar som Foucault för första gången talade om kolonialism) hade helt urholkat regimens legitimitet."


"Det fanns emellertid ingen konsensus om vad islamiskt styre innebar, varken bland iranier i allmänhet eller bland den religiösa eliten, bland vilka Khomeinis doktrin alltid varit omstridd. Den andra ideologen bakom revolutionen var Ali Shariati, som hade utvecklat en shi´itisk befrielseteologi, färgad av Franz Fanon, Sartre och marxism, och som även påverkade Khomeinis retorik. Hans antikoloniala ideologi spelade sannolikt en ännu större roll än Khomeinis för mobiliseringen mot shahen men olyckligtvis hade han mördats av shahens säkerhetstjänst i London före revolutionen."


Källa, artikel av islamologen Rickard Lagervall vid Lunds universitet, publicerad på Islamologi.se 12 januari 2010:


Presentation av Rickard Lagervall som undervisar i islamologi och islams historia vid Lunds universitet:

2008-04-21

Allah vill att du ska dö


Idag ges boken ut där exiliranskan Mitra Lager berättar om hur hon fängslades redan som 17-årig skoltjej. Hon fick sitta i fängelse för sina åsikters skull som motståndare till Khomeini. Idag tar hon avstånd från islam som hindrar friheten. Hizbollah fortsätter sin kamp för att upprätta en fundamentalistisk islamisk gudsstat i såväl Libanon som Iran.


Vad var det allra värsta
i fängelset?
– Att dela vardagen med
sina jämnåriga unga, friska
men dödsdömda medfångar.
Jag skämdes helt enkelt
för att jag själv inte hade
fått den domen ännu, det
var som om jag svek dem
med hoppet om liv. Och
stunder då man tog farväl
av dem som gick till döden
var fruktansvärda.


Fanns det något positivt?
– Självklart. Den oförglömliga
stunden då vi fick
veta att en väninnas dom
ändrades från döden till
livstid. Vi gick och gratulerade
henne i glädjetårar.


Källa, Metro sidan 6 måndag 21 april 2008:


Boken heter Gud vill att du ska dö:


Idag dömdes också den iranska kvinnorättsaktivisten Nasrin Afzali till tio spöslag och ett halvårs fängelse:

"De fem var åtalade för att 2006 ha arrangerat ett möte på ett torg i huvudstaden där de krävde jämlikhet för kvinnor i äktenskap, skilsmässa, arv och vårdnad. Med mötet ansågs de ha förbrutit sig mot nationens säkerhet."
I

Källa, Svenska Dagbladet måndag 21 april 2008:
http://www.svd.se/nyheter/utrikes/artikel_1158695.svd

http://hd.se/utrikes/2008/04/21/spoestraff-foer/http://www.ystadsallehanda.se/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080421/TTU/7496

http://www.kristianstadsbladet.se/apps/pbcs.dll/article?AID=/20080421/TTU/7498

2008-04-10

Huset vid moskén



Iranske eksilförfattaren Kader Abdolah har översatts till danska. Hans senaste bok heter Huset ved moskeen. Boken finns inte översatt i det islamunderkastade Sverige. Han växer upp i ett hus som är sammanbyggt med en moské under shahens tid. En elak imam flyttar in. När Khomeini störtar shahen och präststyret tar över radikaliseras islamismen och livet blir outhärdligt. Imamen kommer att spela en blodig och skräckinjagande roll.
I
I
Kader Abdolah kommer som författare snart att våga sig på ny islamkritik genom att ge ut en kontroversiell bok om profeten Muhammeds liv samt en subjektiv omdiktning av Koranen.


Källa, Politiken tisdag 8 april 2008:


2008-02-19

Slöja i skolan eller inte?


Andreas Malm fortsätter idag sin reklam för islamism i Dagens Nyheter. Denna gång hittar han en forskare som hävdar att slöjförbudet i franska skolor var överdrivet för att flickorna med slöja påstods inte göra någon skada:

Källa, Dagens Nyheter måndag 18 februari 2008:


Malm fortsätter hänvisa till hur Frankrike blivit misstänksamt mot slöjor efter att ayatollan ersatt Shahen av Iran:

"Scott beskriver hur fobin för Iran transplanterades till fransk mark, där muslimer i allmänhet och slöjbärande kvinnor i synnerhet misstänktes för att vara en femtekolonn i ayatollans sold. Där togs det första initiativet till slöjförbud i skolorna."


Vad hände egentligen, Andreas Malm? Jo, när ayatolla Khomeini kom till makten 1979 arresterades iranska skolflickor och sattes i fängelse om de vägrade bära slöja. Självklart var slöjan ett förtryck för dessa skolflickor som tidigare fått välja själv. För att komma ur fängelset fick en släkting, exempelvis pappan sätta sig i fängelset för att dottern skulle slippa ut. Politisk aktivitet mot slöjförbudet straffades med fängelse. Många av dessa familjer flydde Iran och berättade för omvärlden om slöjförtrycket. Därav spreds kunskapen om slöjans förtryck.


Låt oss göra ett test. Om Andreas Malm inte tycker att det är förtryck med slöjtvånget i Iran, så är han fri att flytta dit och konvertera till islam. Hur skulle Andreas Malm känna det om hans muslimska hustru kom hem en dag för att hon misshandlats av sedlighetspolisen om hon tagit av slöjan i parken?


Vi behöver inte ens gå till Iran. Andreas Malm är välkommen att placera sina barn i en muslimsk friskola i Sverige. De är öppna för alla. Sedan kan han se vad hans dotter säger när hon kommer hem efter att de andra flickorna undrar varför hon inte bär slöja. Eller att pojkarna sagt till henne att ta på sig slöja.


Ring P1:s debattforum har idag måndag 18/2 startat en tråd om just detta:

"När en flicka med muslimska föräldrar får tillåtelse att bära huvudbonad inomhus i skolan av det enda skälet att ”hon är muslim” samtidigt som skolans ordningsregler inte tillåter någon annan elev att bära huvudbonad inomhus, t.ex. basebollkeps eller afromössa, av det enda skälet att det inte är en religiös symbol, är detta inte diskriminering. Det är ett privilegium."



Juridiskt har idag 18/2 ett nytt fall av slöja i svensk utbildning sett dagens ljus i Helsingborgs Dagblad:

"17-åriga Fitore Zulfiu går andra året på Selma Lagerlöfgymnasiets hotell- och restaurangprogram. Men hon tillåts inte vara med på de praktiska momenten på Hotell Öresund två dagar i veckan. Orsaken är att hon bär slöja."


"Hotell Öresunds vd, Göran Andersson, anser att Fitore Zulfiu inte kan vara i de delar av hotellet där gästerna är eftersom slöja inte ingår i hotellets uniform.
Jan Fransson, rektor på Selma Lagerlöfgymnasiet, tycker att det vore bäst om hotellet tillät elever med slöja men säger sig samtidigt ha förståelse för att de inte gör det."



Alla som bott på det fina Hotell Öresund i Landskrona och ätit en dyr fyrarätters middag i källarvalven och deltagit i konferens kan förstå att slöjan inte passar in där för gästernas skull. I stället har Fitore Zulfiu fått städa personalutrymmen.

Man undrar varför det inte finns några hotell i Sverige som drivs av muslimer med personal i slöja i receptionen och konferensavdelningen? Marknadskrafterna styr ju. Ingen hindrar Fitore Zulfiu att öppna ett eget hotell när hon går ut gymnasiet om ett år.


Expressens helsingborgsavdelning gjorde en artikel baserad på HDs om Fitore Zulfiu och hennes slöja. Men Expressen låter sina läsare kommentera artikeln direkt, vilket har resulterat i en läsarstorm med över 300 kommentarer:

http://helsingborg.expressen.se/nyheter/1.1051551/fitore-bar-sloja-nekas-praktik