Islamic Centers VD utfrågad om Khaddafis pengar

"Bejzat Becirov, vd för Islamic Center i Malmö, kallar Khaddafis inblandning i WICS för propaganda." http://nyheter24.se/incoming/article622601.ece/ALTERNATES/img514x344/sx32f911.jpg

"Khaddafipengar tros också ha finansierat moskén i Malmö som förvaltas av Islamic Center, som i sin tur finansierats av World Islamic Call Society - en islamistisk organisation grundad av Muammar Khaddafi."

"På Islamic Center i Malmö svarar vd:n Bejzat Becirov.

– Vi har inget med den regimen att göra, säger han.

Men organisationen World Islamic Call Society, WICS köpte ju 2008 era byggnader för 33,3 miljoner. En organisation som Khaddafi grundade?

– Ja, men det är organisationens pengar, det har ingenting med den libyska staten att göra.

Men Khaddafi startade ju organisationen?

– Det är propaganda, säger han och börjar förklara hur samfundet är uppbyggt. Han kan han inte redogöra för varifrån pengarna faktiskt kommer. Men han menar att organisationen består av över 200 medlemmar som alla är med och bidrar.

Jonas Otterbeck, professor i Islamologi vid Lunds Universitet håller till viss del med Becirov, till viss del inte.

– WICS syfte är att sprida den islamiska tron. Det var ett sätt för det libyska islam att använda oljepengarna, säger han till Nyheter24.

Men det måste väl finnas pengar från Khaddafiregimens Libyen i organisationen?

– Något annat vore väldigt märkligt, svarar han.

Vad som också är märkligt är att WICS hemsida, som tidigare i år var fylld av bilder på ledaren Khaddafi, nu är borta."

Källa, Nyheter 24 tisdag 25 oktober 2011: http://nyheter24.se/nyheter/inrikes/622548-khaddafis-pengar-ar-ett-tabubelagt-amne

Islamic Center illustrerar minaretofobi

Skånska Dagbladet inleder idag en artikelserie med ett bildmontage på Islamic Centers minareter som antas sprida religiöst oljud vid böneutrop.

Montaget: http://sfimg.no.publicus.com/apps/pbcsi.dll/bilde?Avis=SF&Dato=20111017&Kategori=MALMO&Lopenr=710169983&Ref=AR&Profile=1004&MaxW=468&border=0

"Oavsett vilket är de religiösa ljuden starkt ifrågasatta i Malmö.

I slutet av 2009 röstar medborgarna i Schweiz igenom ett minaretförbud. Ett unikt beslut i världen. Halvannat år senare verkar berglandets minaretofobi ha nått även Malmö. Den 16 juni är det meningen att stadsbyggnadsnämnden ska klubba igenom ett bygglov för en moské"

"Nämnden sa efter sommaren ja till bygglov för moskén, sedan församlingen försäkrat att inga böneutrop skulle ske."

"Men i det senare fallet handlar det om något mer, tror hon.

– Det finns en speciell oro för just islam. Carina Svensson säger att många motståndare till böneutrop mörkar vad de tycker och tänker innerst inne och istället gör det till en fråga om störande ljud. De som hörde av sig till henne efter att moskén fått klartecken att byggas var ohöljt aggressiva."

Källa, Skånska Dagbladet sidan A6 måndag 17 oktober 2011: http://www.skanskan.se/article/20111017/MALMO/710169983/1004/-/toleransen-for-religiosa-ljud-har-minskat

"Kyrkklockorna har ringt i hundratals år. Därför klingar de inte lika illa, ens i sekulära öron, som böneutrop.

– Det som är nytt måste slåss för sitt utrymme, säger Jonas Otterbeck, islamolog."

"Jonas Otterbeck söker lite snabbt på videosajten Youtube och kommer fram till att utropet varar mellan ett par och fyra minuter, beroende på "hur mycket luft det är mellan orden"."

"Jonas Otterbeck anser att det är rimligt att moskéer ropar ut kallelsen under fredag eftermiddag precis som kyrkor ges möjlighet att ringa."

Källa, Skånska Dagbladet sidan A7 måndag 17 oktober 2011: http://www.skanskan.se/article/20111017/MALMO/710169981/-/boneutrop-ar-en-kanslig-fraga

Islamolog ser fara i att Khadaffi äger Islamic Center

Jonas Otterbeck är islamolog på Lunds universitet. I TV 4 gav han sin syn på att Islamic Center i Malmö ägs av Libyen. Otterbeck ser en fara i att svenska moskéer är under inflytande av utländska islamiska diktaturer. Samtidigt varnar han för denna trend då flera moskéer är i behov av kapital som de enklast får av arabdiktaturer. Samtidigt försvarar Islamic Centers VD Bejzat Becirov försäljningen till just Libyen.

Se inslaget i i TV4 Play från 3 mars 2011 om Islamic Center mellan 4.05 - 6.45 minuter in i inslaget som handlar om Muammar Khadaffi:

Khadaffi, Libyen har bekostat Moskén Islamic Center i Malmö http://www.youtube.com/watch?v=RIGhi2qfZdY

Imam behöver fyra lönebidragare till sin hjälp

Bilden ovan visar lönebidrag för fyra personer samtidigt per kvartal till Bosniakiska islamiska föreningen där imamen tjänstgör.

Alen Delic är imam i Bosniakiska islamiska föreningen Malmö. Föreningen uppbär lönebidrag från Fritidsförvaltningen för fyra personer år efter år och har även bidrag för sin lokalhyra och bidrag för sin verksamhet i Föreningarnas Hus: http://www.malmo.se/download/18.2d03134212cf2b7c00b800021640/%C3%84rende+2.pdf

Idag medverkade Alen Delic i radion:

"Det har gått ett halvår sedan media i Sverige och i resten av världen uppmärksammade spänningarna mellan judar och muslimer i Malmö. Sedan dess talas det om behovet av kulturella och religiösa dialogforum, men hur effektivt är det med dialog för att motverka fördomar? Vilka når man och vilka når man inte? Hör Agneta Nordins reportage om prästen och imamen i Malmö om sitt kontroversiella nära samarbete som de själva betecknar som ett fredsprojekt och hör Jehoshua Kaufmann från Forum för inter-religiös samverkan i Malmö om varför han ändå tror på dialogforum.

Tryck här för att lyssna: Religionsdialog som fredsarbete

Religionsdialog som fredsarbete (7:19)

I Malmö har olika religionsdialogprojekt startats för att minska fördomar och för att minska motsättningar mellan muslimer och judar i staden. Ett av projekten sker i Västra Skrävlinge i Rosengård där en präst och en imam ängnar sig åt det de kallar fredsarbete.

Hör Agneta Nordins reportage från Malmö i Människor och tro i P1 fredagen den 1 juli 2011.

Fredag 01 juli 2011 kl 11:17 (Människor och tro)"

Källa, SR P1 Människor & Tro fredag 1 juli 2011: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=416&artikel=4579105

"Dagens föreläsare hette Alen Delic. Han arbetar som iman i Malmö. Men hans historia går såklart längre tillbaka, hans föddes i Bosnien men flyttade -94 till Rinkeby här i Sverige. År 2000 flyttade han tillbaka till Bosnien för att studera vid en islamsk högskola, senare läste han vid Madrasah fyra år där han senare tog examen som imam. Denna utbildning innebar att resa runt i Bosnien och föreläsa. 2008 flyttade han sedan återigen tillbaka till Sverige och fick arbete som just imam i Malmö."

Källa: http://jamshogsfolkhogskola.wordpress.com/2010/04/22/forelasning-islam-i-vardagen/

"Fördomar om islam och muslimer

Debatten inleder:

Dr. Jonas Otterbeck, docent i islamologi vid Lunds Universitet
Salih Tufekcioglu, lärare och debattör
Imam Alen Delic, Bosniakiska islamiska föreningen Malmö
Eniz Gigovic, ordförande i BeMUF.

Tid: Fredag den 11. december 2009 kl. 19.00
Plats: Bosniakiska islamiska föreningen Malmö,
Ystadvägen 42, vån 3A."

Källa: http://www.islamguiden.com/arkiv/debatt.pdf

Här ligger Bosniakiska Islamiska Föreningen i Malmö:

http://maps.google.se/maps/place?hl=sv&xhr=t&cp=38&rlz=1R2ADRA_svSE436&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&biw=1366&bih=571&wrapid=tljp130955809997400&um=1&ie=UTF-8&q=Bosniakiska+islamiska+f%C3%B6reningen+Malm%C3%B6&fb=1&gl=se&hq=Bosniakiska+islamiska+f%C3%B6reningen&hnear=0x465305a574c491ff:0xd3a905dfbd4888e5,Malm%C3%B6&cid=13512652458681629497

Islamistisk imam ska leda Sveriges muslimer

Saeed Azam är imamen som genom det nybildade svenska fatwarådet ska leda alla Sveriges muslimer från Malmö. Men Saeed Azam kommer från Islamiska kulturföreningen. Det var den som stod bakom moskékravallerna i Rosengård. Polisen och Malmö stad stängde den islamistiska källarmoskén. Islamiska kulturföreningen är en del av danska Islamisk Trossamfund som startade Muhammedkrisen.

Saeed Azam kritiseras för sitt fatwaråd av Islamic Centers ordförande Bejzat Becirov. Men Saeed Azam har även varit imam i Islamic Center vid den stora moskén i Malmö. Islamic Center har valt att stå utanför svenska fatwarådet.

Islamistiska Islamiska kulturföreningen ska återuppstå med en ny stormoské norr om Rosengård i malmöstadsdelen Håkanstorp. Islamisk Trossamfund återinför då sin islamistiska moské med samma medlemmar som i Islamiska kulturföreningen, som SÄPO varnat för i femton år:

"Smutsiga poliskängor och hundtassar trampade golvet som muslimer i bön böjt sina ansikten mot. Utanför slogs polisen med boende i området.

Svenska staten såg ut att ha satt islam under attack.

Det var budskapet man kunde få genom al-Jaziras sändningar, minns Saeed Azam, ledande imam i Sverige.

Han har bland annat varit verksam i både Islamic center och den mer radikala Islamiska kulturföreningen, den lilla församlingen i Malmö som tvingades ge upp sin källarlokal på Herrgården.

Under kravallerna syntes inte hans namn i svensk media och nämndes inte heller av politiker eller myndighetspersoner. Men i kulisserna spelade han en nyckelroll, visar Sydsvenskans kartläggning av händelseförloppet. När arabisk media uppmärksammade oroligheterna var det honom de ringde till, efter tidigare kontakter med Sveriges muslimska råd."

Källa, Sydsvenskan 20 december 2009:

http://www.sydsvenskan.se/malmo/article608951/Det-viktigaste-var-att-behalla-Sveriges-rykte.html

Bild på imamen Saeed Azam med förflutet i Malmös farligaste islamistiska källarmoské:

http://www.sydsvenskan-img.se/archive/00326/311-HROazam2_326355a.jpg

" – Den svenska statens beslut att stänga en källarmoské i Malmö har orsakat sammandrabbningar mellan muslimer och polisen. Polisen har uppgett att det finns grupper av unga män som har satt eld på bilar och kastat sten och molotovcocktail på polisen. Det efter att polisen har stängt den här moskén.

– Vi har nu Saeed Azzam med oss, en muslimsk aktivist från Malmö."

Källa, Sydsvenskan 21 december 2009:

http://www.sydsvenskan.se/malmo/article611315/Al-Jazeera-om-upplopp-i-Malmo.html

"Det är svårt att skapa en enhetlig röst för alla muslimer i Sverige. Jonas Otterbeck, docent i islamologi, tror att det svenska fatwarådet kan få svårt att hävda sig."

" – Någon grupp anser att all musik är satans bländverk medan en annan grupp anser att endast vissa budskap i texter är problematiska. Beroende på vem du frågar får du olika svar. När det svenska fatwarådets svar krockar med andra gruppers tolkningar kan det uppstå problem.

– Det öppnar för maktstrider. Det kan också uppstå krockar mellan innebörden i en fatwa och svensk lag.

– Polygami (månggifte) är till exempel inte juridiskt giltigt i Sverige. Följer man en sträng linje, som den salafistiska, kan det också skapa problem för den troende muslimen, säger Jonas Otterbeck. Även om fatwan inte bryter mot lagen.

– Det blir komplicerat att röra sig i Sverige om man inte får lyssna på musik eller blanda sig med det andra könet."

Källa, Skånska Dagbladet måndag 24 januari 2011:

http://www.skanskan.se/article/20110124/MALMO/701239857/1004

"Ett nytt fatwaråd, som ska hjälpa muslimer i Sverige att leva i enlighet med islam och koranen, har nyligen bildats i Malmö. Ett tiotal imamer från hela landet ingår i rådet startats på initiativ av imamen Saeed Azam i Malmö, rapporterar Skånska Dagbladet."

"Jan Hjärpe, professor emeritus och expert på islam, säger till TT att redan tidigare fanns ett fatwaråd med bas i Malmö.

— Det finns flera liknande islamiska råd. Det som förenar dem är att de enbart representerar sig själva."

Källa, TT måndag 24 januari 2011:

http://hd.se/skane/2011/01/24/nytt-fatwarad-bildat-i-malmo/

Islamic Center står utanför nybildat svenskt fatwaråd

"Stora moskén, som drivs av Islamiska förbundet, står utanför fatwarådet. Det gör även Islamic Center i Malmö. Liksom många mindre namnkunniga församlingar. Stora muslimska grupper med rötter i Bosnien och Somalia, saknar också representanter i rådet."

"För tusentals troende muslimer i Sverige är det viktigt att leva i enlighet med sin tro. Men det är inte alltid lätt att veta vad som är rätt eller fel, halal eller haram. Det nybildade svenska fatwarådet, med säte i Malmö, vill visa vägen."

"Malmöimamen Saeed Azam har därför nyligen bildat det svenska fatwarådet, som utgörs av ett tiotal imamer från hela landet."

Källa, Skånska Dagbladet måndag 24 januari 2011:

http://www.skanskan.se/article/20110124/MALMO/701239855/0/lund/*/svenska-muslimer-ska-styras-fran-malmo

"Företrädare för shiamuslimer och Islamic Center är skeptiska till ett svenskt fatwaråd.

Bejzat Becirov går längst i sin kritik.

– Jag tycker det är trams."

"Att Islamic center och Stora moskén i Stockholm inte är med kan tyda på att vissa personer i fatwarådet saknar dessa kunskaper."

"Bejzat Becirov, ordförande på Islamic Center, avfärdar projektet.

– Få imamer i Sverige har utbildning. Dessutom är det tveksamt vilken kapacitet fatwarådet har. Vilka församlingar står bakom? Gäller det bara personer med arabisk bakgrund? Från vilken religiös inriktning hämtas fatwor?

Det låter som att du inte tror på idén?

– Jag tycker det är trams.

Han säger att han har erfarenhet av hur många muslimska organisationer bildats för att sedan upplösas genom konflikter. Av den orsaken spår han att inte heller fatwarådet kommer att bli beständigt.

– Det är tveksamt om de är redo för en sådan sak.

Skulle Islamic Center kunna ingå i fatwarådet om det lyckas?

– Jag vill först se vad syftet med fatwarådet är och om det är samhällsnyttigt. Bejzat Becirov säger att han inte vill se parallella rättssystem i Sverige.

– Religionen har sina regler men de måste fungera efter svensk modell. På Islamic Center jobbar vi samhällsinriktat och vi har hittat vår plats och roll i Sverige."

Källa, Skånska Dagbladet måndag 24 januari 2011:

http://www.skanskan.se/article/20110124/MALMO/701239859/1004

"Det nybildade svenska fatwarådet ska ge råd till hur muslimer kan leva i Sverige.

– Det är modigt, säger islamologen Jonas Otterbeck."

"Flera moskéer, som Stora moskén i Stockholm och Islamic center i Malmö, inte är med i fatwarådet, vilket kan skapa problem."

"Erfarenheter av liknande initiativ i andra länder är blandade, enligt Jonas Otterbeck. I Frankrike har rådet inte fått det gehör man hoppats medan det fungerat bättre i USA."

Källa, Dagen måndag 24 januari 2011:

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=244564

Römosseskolans rektor i radiodebatt om svenskheten

SR P1 börjar idag 7/1 2011 att berätta om den muslimska friskolan Römosseskolans rektor Abdirizak Waberi som ifrågasätts för att inte vara svensk:

"Under hösten har sverigedemokratiska politiker fått kritik för sitt sätt att angripa den moderate riksdagsledamoten Abderisak Waberi, som anklagas för att inte vara svensk och anses inte platsa i riksdagen. Bland annat anklagas Waberi för att vara islamist. Reportage av Erik Hedtjärn och samtal med islamologen Jonas Otterbeck. Debatt mellan den utpekade moderaten Abdirizak Waberi och Sverigedemokraternas Mikael Jansson.

SD och svenskheten, debatt mellan Abdirizak Waberi och Mikael Jansson

Debatt mellan den utpekade moderaten Abdirizak Waberi och Sverigedemokraternas Mikael Jansson. P1-morgon. 2011-01-07. Öppna i spelaren

SD och svenskheten, reportage av Erik Hedtjärn
Under hösten har sverigedemokratiska politiker fått kritik för sitt sätt att angripa den moderate riksdagsledamoten Abderisak Waberi, som anklagas för att inte vara svensk och anses inte platsa i riksdagen. Bland annat anklagas Waberi för att vara islamist. 2011-01-07. Öppna i spelaren


SD och svenskheten, samtal med Jonas Otterbeck, islamolog
2011-01-07. Öppna i spelaren"

Källa, Sveriges Radio P1 Morgon fredag 7 januari 2010:

http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1650&artikel=4278029

Bloggen Muslimska Friskolan akademisk fråga

För andra året i rad ingår bloggen Muslimska Friskolan i akademiska studier vid Lunds universitet. Det är en internetkurs på distans där studenterna bland annat analyserar islamkritiska bloggar. De senaste dagarna har studenterna hänvisats till bloggen Muslimska Friskolan för att studera bloggposterna. Av någon anledning kräver kursen inloggning, så att utomstående inte kan ta del av frågorna eller vilka bloggar som studeras.

Feedjit fångade idag torsdag 21 oktober 2010 en av studenterna som går internetkursen, vilken länkar till bloggen Muslimska Friskolan:

"Karlskrona, Blekinge Lan arrived from lund.hemsida.eu on "Muslimska friskolan".

19:03:29 -- 14 minutes ago"

Källa:

http://live.feedjit.com/live/muslimskafriskolan.blogspot.com/0/

lund.hemsida.eu anländer från Centrum för teologi och religionsvetenskap (CTR) i Lund http://www.teol.lu.se/

Avataren som visar hemsidan är CTR:

http://feedjit.com/siteIcons/32/www.lund.hemsida.eu.gif

Här är internetkursen som kräver inloggning:
ISL D01 (Islam i dagens samhälle) (Nytt fönster)

Källa:

http://www.teol.lu.se/utbildning/kurser-pa-internet/

Nätkurser
ISL D01 Islam i dagens samhälle, 15 hp (Internetkurs)
Kursplan (PDF - Nytt fönster)
Litteratur (PDF - Nytt fönster)

Källa:

http://www.teol.lu.se/student/scheman-kursplaner-litteraturlistor/natkurser/

Kursplan:

Kursinnehåll

"Den andra delen fokuserar på synen på muslimer och
islam. Här diskuteras s.k. islamofobi men också relationen mellan
olika myndigheter och muslimska organisationer."

Undervisning och examination

"Kursen ges till största delen som nätbaserad distanskurs. I kursen
används interaktiv informationsteknologi. Det förutsätts att den
studerande deltar på dessa villkor och har tillgång till dator med
nätuppkoppling."

Källa:

http://lund.hemsida.eu/pdf/kursplaner/ht10/ISL%20D01.pdf

Litteraturlista:

"Elektroniskt kursmaterial

Internetsidor (motsvarande 150 s) förberedelsematerial till uppgifter, seminarier och uppsatser."

Källa:

http://lund.hemsida.eu/pdf/littlistor/ht10/ISL%20D01%20litt%20H10.pdf

Schema

ISL D01 höstterminen 2010 med kursansvarige islamologen Jonas Otterbeck:

http://schema.ehl.lu.se/4DACTION/WebShowSearch/15/1?wv_graphic=1&wv_startWeek=1035&wv_stopWeek=1102&wv_obj1=15339000

I

I

Läs här om vad kursen innehåller, då den även hölls vid samma tid i fjol 2009. Då avslöjades att även sverigedemokraten Kent Ekeroths blogg studerades. Kent Ekeroth är idag utrikespolitisk talesman för SD i riksdagen:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2009/10/bloggen-muslimska-friskolan-som.html

Inte lönt att bomba Islamic Center

"Islam i valet

Lund. Jag är några minuter sen upp för trapporna på teologen i Lund. Dörren in till Jonas Otterbecks rum är halvöppen, han pratar i telefon. Svarar på frågor om burqa och slöjor och var och hur plaggen såväl påbjuds, som är förbjudna."

"Ser Otterbeck framåt ser han både ont och gott. Utvecklingen är aldrig enbart negativ. Utsätts moskén i Malmö för ett bombattentat kommer det att leda till utsträckta händer från annat håll. Sådan är vår verklighet, säger han; "Inte hårdare eller snällare, utan hårdare och snällare – samtidigt"."

Källa, Kristianstadsbladet måndag 13 september 2010:

http://www.kristianstadsbladet.se/kultur/article1236743/Islam-i-valet.html

Bok om unga muslimer i Malmö recenseras

"Jonas Otterbeck, docent i islamo­logi, tar till ett annat grepp i sin bok. Han närmar sig inte islam utifrån urkunder och historia, utan utgår från muslimerna själva, och i detta fall, unga muslimer. De unga har en mångfald idéer och förhållningssätt, som oftast är grundade i något annat än vad islams texter ”säger”."

"I Otterbecks dialoger med ungdomarna är genusfrågan aldrig framträdande. Urvalet av ungdomarna gör att de framstår som ganska ”oislamiska”: ingen bär islamiska kläder till vardags och så många som tre av de nio intervjuade äter griskött."

"Pernilla Ouis

biträdande lektor och forskare Hälsa och samhälle, ­Malmö högskola"

Källa, gratistidningen Sydsvenskan sidan B4 måndag 21 juni 2010:

http://www.sydsvenskan.se/kultur-och-nojen/article907047/Katter-kring-het-religion.html

http://ss27i01.stream.ip-only.net/pdf/files/20100621/b/sds_100621_e1_b_7058.pdf

Titel: Samtidsislam: Unga muslimer i Malmö och Köpenhamn

Författare: Jonas Otterbeck

Illustratör: Peter Hallin.

Förlag: Carlsson

"En bok om unga muslimer i Malmö och Köpenhamn och om hur de ser på sig själva i förhållande till sin religion. De talar om allt från vardagsritualer och hur man bör uppträda som muslim till hur mycket man måste känna till om sin egen religion."

Källa:

http://www.bokia.se/bok/9789173313179/samtidsislam-jonas-otterbeck/

Bild på boken:

http://www.bokia.se/jackets/large/79/9789173313179.jpg

Recension i tidskriften Kulturen 4 juni 2010:

http://tidningenkulturen.se/kritik-mainmenu-52/litteratur-mainmenu-35/6646-litteratur-jonas-otterbeck-och-peter-hallinsamtidsislam-unga-muslimer-i-malmoe-och-koepenhamn-

”Och det gör mig till en otrogen för jag tror inte på att profeten är Guds sändebud, jag tror att han var en mycket, mycket klok man för den tiden, men därför tror jag också på Gud som skapare men jag tror inte att han skapat jorden på sju dagar; jag tror på big bang teorin och så vidare. Om du frågar en muslim vad jag är, så är jag inte en muslim, men om du frågar mig så kan jag helt klart säga att jag har en muslimsk kultur, för att jag upplever att jag har en kulturell identitet som jag har behållit.”

Sadiq, 17 år

I Samtidsislam står nio unga vuxna muslimer i centrum och deras åsikter om islam samt deras erfarenheter av att leva som muslim i Malmö respektive Köpenhamn. Författaren Jonas Otterbeck vill med den här boken ge en mer nyanserad bild av islam och muslimer än den som vanligtvis ges i svensk media och lyfta fram de muslimer som är måttliga i sitt religionsutövande, som förhåller sig till sin religion på samma sätt som flertalet svenskar förhåller sig till kristendom. Han har valt att intervjua muslimer mellan 17 och 19 år som han fått kontakt med genom bl a bekanta, studenter, ungdomsledare inom idrotts- och föreningssektorn och en studierektor.

Otterbeck skriver i början av boken att han har två politiska mål i förhållande till dominerande berättelser om muslimer. Det första är att skapa motbilder till icke-muslimska representationer av islam i Skandinavien men även till europeiska, islamistiska presentationer. Enligt författaren är dessa ofta endimensionella och ignorerar stora grupper muslimer och islamtolkningar. Det andra är att visa hur de unga vuxna i studien har rätt till – äger – sin religiositet och att vi inte kan lämna över rätten att definiera hur deras religiositet ser ut eller ska se ut till andra, till exempel religiösa experter. I skandinavisk forskning om muslimer har ofta endast ett fåtal grupper kommit till tals. Det offentliga samtalet framhäver ofta muslimer på ett sätt som bekräftar stereotypa föreställningar om muslimer. Ett vidare syfte är att han utifrån materialet vill få tillfälle att att diskutera religion i vår samtid.

Intervjuerna illustreras med serier av Peter Hallin. Jonas Otterbeck är docent i islamologi vid Lunds universitet. Han har bl a skrivit böckerna Isalm på svenska (2000) Isalm, muslimer och den svenska skolan (2000) och Islamofobi (med Pieter Bevelander, 2006).

Relaterade kontaktpersoner

Annika Lidbeck - Marknadsförare och redaktör

För mer info, kontakta Annika Lidbeck, annika.lidbeck@carlssonbokforlag.se, 08-545 254 82

Källa, pressmeddelande från Carlsson bokförlag 21 april 2010:

http://www.mynewsdesk.com/se/pressroom/carlssonbokforlag/pressrelease/view/samtidsislam-398729

Muslimska mäns starkare rättssäkerhet än kvinnors

"Nya numret av Invandrare & minoriteter (i&m, nr 1/2010) handlar om islam och muslimer, huvudsakligen muslimer bosatta i Sverige. Inledningsvis gör Jan Hjärpe, välkänd professor i islamologi, en distinktion mellan demokrati och etnokrati."

"En stötesten är religiösa uppfattningar som kolliderar med sekulära normer och lagar. Religionsprofessorn Ann Sofie Roald skriver om synen på äktenskap och skilsmässa. Vigselrätten gör det möjligt för muslimska par i Sverige att gifta sig enligt islamisk familjerättslag. Om mannen och kvinnan har ett traditionellt islamiskt äktenskapskontrakt leder inte en svensk skilsmässa automatiskt till en islamisk.

Också Roald utfärdar en varning, men med delvis andra förtecken än Hjärpes: "Genom vigselrätten får muslimerna /…/ signaler om att det kollektivistiska familjemönstret, där mannen har en starkare rättssäkerhet än kvinnor, är acceptabelt i det svenska samhället"."

Källa, Kristianstadsbladet torsdag 18 mars 2010:

http://www.kristianstadsbladet.se/article/20100318/KULTUR/703189870/2064/ASIKTER/&/Muslimska-par-och-Lindegren-som-present

Innehåll i Invandrare & Minoriteter 2010-1:

http://www.iochm.com/part.asp?partID=397

Artiklar som handlar om islam i nummer 1/2010:

Demokrati eller etnokrati?

Av: Jan Hjärpe

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4106

Kvinnor och ungdomar i moskén

Av: Pia Karlsson Minganti

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4109

”Kulturmuslim” – en identitet

Av: Jonas Otterbeck

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4110

Slöjan som social konstruktion

Av: Mozhgan Zachrison

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4111

Ramadan på svenskt vis

Av: Jenny Berglund, Simon Sorgenfrei

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4112

Vigselrättens symbolvärde

Av: Anne Sofie Roald

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4113

Med slöja i gatuvimlet

Av: Carina Listerborn Johanna Sixtensson

http://www.iochm.com/article.asp?articleID=4114

Tecknade pärlor för islamologistudenter

Varför är vissa teckningar om islam farligare än andra?

Islamologen Jonas Otterbeck erbjuder studenterna i islamologi tecknade pärlor att analysera:

"Den 1 februari, kl 16-18, på CTR, i sal 218 och 215 kommer vi att visa en tecknad film om Muhammads liv gjord av Richard Rich som bl.a. även regiserat Moses - prinsen av Egypten."

Källa, Islamologibloggen måndag 25 januari 2010:

http://lund.hemsida.eu/kursbloggar/index.php?blog=25&title=film_om_muhammad_1&more=1&c=1&tb=1&pb=1

Efter filmen blir det diskussion om den. Vet inte hur gamla studenterna på Centrum för Mellanösternstudier vid Lunds universitet är, men de torde vara myndiga. Meningen sägs vara att ge en guide till Profeten Muhammeds liv.

Länk till filmen:

http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad:_The_Last_Prophet

Promotional film poster for Muhammad: The Last Prophet:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/b/bd/Muhammad_movie_poster.jpg

Film om profeten Muhammed

"The Message - film om Muhammad

Postat av Jonas Otterbeck

2009/11/13

(9 visningar )

På måndag den 16 november kl 17-21, sal 218 visas och diskuteras The Message - en spelfilm om Muhammads liv och islams uppkomst. Har ni inte sett den är det ett måste!"

Post från Islamologibloggen:

http://lund.hemsida.eu/kursbloggar/index.php?blog=25&title=the_message_film_om_muhammad

Uppgifter om filmen:

http://www.imdb.com/title/tt0074896/

Teologiska institutionen vid Lunds universitet visar genom sitt studium i islamologi filmen The Message. Bloggen Muslimska Friskolan har sett filmen flera gånger. När den skulle filmas blev det bråk. Men den färdiga filmen innehåller ingen scen alls där profeten Muhammed visas i bild. Ingen skådespelare fick nämligen porträttera honom.

I filmen hör vi profeten sprida det helt nya budskapet att kvinnor är jämlika män. Muhammeds omgivning trodde då att han var galen. Men han svarade att Allah berättat det för honom. Vart den jämlikheten tagit vägen i dagens islam med förtryckta muslimska kvinnor i burka kan man bara spekulera i.

Historiskt är filmen trovärdig. Den visar nämligen hur Muhammed och hans följe sprider sin lära med våld och ständigt nya krig, där de mördar oskyldiga på Arabiska halvön som inte tror på islam. Man får också se hur världens första moské byggs. Den är utomhus under bar himmel, men inhägnad.

Islamologer bjöd in imamen från Rosengårdsskolan

"Islamologibloggen

Blogg för studenter i islamologi

Nästa vecka Imam Ali Ibrahim

Postat av Jonas Otterbeck 2009/09/15

(30 visningar )

På måndagen den 21 september kl 16-18 rum 218 kommer Ali Ibrahim till oss på CTR för att tala om islam i Sverige. Ali är imam vid Lunds moské och tillika kultursekreterare på Rosengårdsskolan i Malmö. Han har lång erfarenhet av det muslimska samfundslivet i Lund och Malmö samt kan mycket om den sociala situationen för muslimska familjer genom sitt arbete i skolan. Kom och lyssna på Ali och diskutera med honom."

Källa, Islamologibloggen vid Lunds universitet 15 september 2009:

http://lund.hemsida.eu/kursbloggar/index.php?blog=25&title=nasta_vecka_imam_ali_ibrahim&more=1&c=1&tb=1&pb=1

Varför kan inte islamologerna bara dela ut följande artikel från Sydsvenskan, så förstår alla studenterna att ideologin hos Ali Ibrahim inte är så oskyldig:

"Den åsikten delar han med en annan av Malmös framträdande muslimer: Ali Ibrahim, som är anställd som kultursekreterare vid Rosengårdsskolan men också är verksam som imam.

– Det var synd att Bejzat tackade nej till erbjudandet. al-Haramain är en stiftelse som vill hjälpa till med pengar utan att styra allt för mycket. De ville att moskén skulle vara för alla muslimer, inte bara att en person styr som idag.

Men al-Haramain är ju terrorstämplat av FN?

– Är de? Det visste inte jag. Jag vet att de fortfarande verkar aktivt i alla fall, att de fortfarande stödjer moskéer.

När al-Haramains planer i Malmö spruckit lämnade doktor Ismail Jalal så småningom Sverige och flyttade till Saudiarabien, där han nu lever."

Källa, Sydsvenskan 6 februari 2006:
http://sydsvenskan.se/sverige/article141105/Terrorstamplade-ville-ta-over-Islamic-Center.html

Bloggen Muslimska Friskolan som tentamensuppgift

Bloggen Muslimska Friskolan har höstterminen 2009 blivit tentamensuppgift i islamologi vid Lunds universitet. Islamologen Jonas Otterbeck är kursansvarig för internetkursen Islam i dagens samhälle.

Otterbeck berättar att en uppgift i tentamen är att studenterna ska analysera tio olika islamkritiska bloggar som finns på Internet. En av bloggarna som ingår är Muslimska Friskolan.

En annan blogg som ingår i kursen är sverigedemokraten Kent Ekeroths blogg:

http://kentekeroth.se/

Syftet enligt Otterbeck är att studera den ökade politiska roll islam fått.

I studiematerialet som studenterna loggar in för att nå finns en länk till bloggen Muslimska Friskolans förstasida.

Otterbeck har ännu inte hunnit se studenternas tentamenssvar. Det är fritt fram för studenterna att tycka vad de vill om bloggarna, både positivt och negativt, när de analyserar dem.

Otterbeck menar att det är många som läser bloggen Muslimska Friskolan. I hans och islamologers kretsar är den välkänd.

I måndags 26 oktober 2009 besökte flera studenter bloggen Muslimska Friskolan. Feedjit fångade bland annat en student från Asarum strax innan midnatt 26/10:

Asarum, Blekinge Lan arrived from lund.hemsida.eu on "Muslimska friskolan".
23:21:09 -- 2 hours 54 mins ago

Studenten anlände från hemsidan Centrum för teologi och religionsvetenskap vid Lunds universitet:

http://lund.hemsida.eu/

Längst ner till höger på sidan presenteras internetkursen:

Islam i dagens samhälle (ISLD01)
Inloggning (endast registrerade studenter)

Endast studenterna kan logga in på kursen:

http://www.lund.hemsida.eu/iids/

Här är en länk som används:

http://www.lund.hemsida.eu/iids/index.php?option=com_content&view=article&id=60&Itemid=70

Teologiska institutionens IT-ansvarige Marcus Lecaros säger att kursmaterialet inte är offentlig handling.

Här presenteras de två kurserna som ges på Internet:

Kurser på internet
Under höstterminen 2009 ges följande kurser:

ISL D01 Islam i dagens samhälle

Kursen ger grundläggande kunskaper om religionen islam och islams utveckling i Sverige och Europa.

I

Källa:

http://www.teol.lu.se/utbildning/itkurser.html

Kursen ges även på Malmö högskola där islamologen Jonas Otterbeck kommer från. Den ges som sidoämneskurs:

Islamologi: Islam i dagens samhälle, 15 högskolepoäng
-
Denna kurs ger en orientering om islams historia i Europa och dess nutida muslimska grupperingar. Särskild fokus läggs på islam i Sverige och frågan om det svenska samhället som en religiös arena för dagens muslimer. Därtill studeras och analyseras olika exempel på samtida muslims religiös praktik samt hur de legitimeras med referenser till centrala muslimska källor.
Behörighet
Grundläggande behörighet samt Historia A, Samhällskunskap A och Svenska B/Svenska 2B.

Källa:

http://www.edu.mah.se/IS9D01/

Om islamologikursen Islam i dagens samhälle står följande på Google:

http://www.google.se/search?hl=sv&q=%22Islam+i+dagens+samh%C3%A4lle%22&meta=&aq=f&oq=

Kursplan för ISL D01:

http://www.teol.lu.se/pdf/kursplaner/ht09/islam/ISL%20D01.pdf

Litteraturlista för ISL D01. Bland annat två böcker av Jonas Otterbeck själv samt:

Internetsidor (motsvarande 150 s) förberedelsematerial till uppgifter, seminarier och uppsatser.
Kompendium i pdf-format (ca 150 s) med dagsaktuella vetenskapliga eller journalistiska artiklar om Islam i Sverige och
Europa.

Källa:

http://www.teol.lu.se/pdf/littlistor/ht09/islam/ISL%20D01%20litt%20H09.pdf

Kursbibliotek för ISL D01 Islam i dagens samhälle, 15 p, HT09:

http://mittkursbibl.lub.lu.se/open/open_view.cgi?unit=8&course=3270

http://www.teol.lu.se/student/kursmaterial.html

I kurskatalogen för Lunds universitet:

http://www.kultur.lu.se/o.o.i.s?id=320&lukas_id=ISLD01

I

I

Skolverket rekommenderade 2008 kursen som fortbildning på Lärarlyftet och som lärarfortbildning om 30 högskolepoäng på Lunds universitet:

I

Lund
Religionskunskap/Samhällskunskap:
Islam i dagens samhälle* LU-29111 30

I

Källa:

http://www.skolverket.se/content/1/c6/01/23/79/Kurserstartarht08.pdf

I

http://www.ldc.lu.se/images/LU_Education/Lararlyftet/LU-29111.pdf

UD vägrar undersöka faror vid saudiskolresan

UDs tjänsteman Mats Nyström är ansvarig för Bahrain. Han samarbetar med den ansvarige på UD för Saudiarabien. Idag har regeringskansliets Mats Nyström sagt att UD inväntat samtal från Malmö högskolas islamolog Jonas Otterbeck, men inte fått något. Det gäller Otterbecks kunskaper från styrelsen i Spiritus Mundi. När skolbarnen besöker Saudiarabien ska enligt Otterbeck detta utnyttjas av liberala infiltratörer i Saudiarabiens utbildningsministerium. UDs Mats Nyström vill inte svara på om han själv eller hans kollega nu tänker ta kontakt med Otterbeck för att förvissa sig om att malmöskolbarnen inte utsätts för fara. Nyström vill heller inte svara på om han har skyldighet att med uppgifterna agera i ärendet.

Nyström vägrar redovisa hur han undersökt honorärkonsul Peter Grönbergs inblandning i Spiritus Mundi och fejkade adresser i Bahrain där honorärkonsulatadressen utnyttjas av Spiritus Mundis ordförande Henrik Melius. Peter Grönberg arbetar på Gulf Agency Company GAC som sponsrar projektet. Grönberg sitter i styrelsen för Spiritus Mundi. Det vägrar Nyström undersöka. Nyström säger att Peter Grönberg hjälper regeringen mycket. Därför har han fullt förtroende för Grönberg. Det är alltså helt okej att en fejkad adress i honorärkonsulns företag används av Spiritus Mundi, så länge honorärkonsul Grönberg gör gentjänster till regeringskansliet.

Men idag har Mats Nyström från UD i regeringskansliet gjort en hel del besök på bloggen Muslimska friskolan, vilket visas av nedanstående träffar på Sitemeter. Agera nu Mats Nyström! Tänk på malmöskolbarnens säkerhet och agera inte som en tafatt tjänsteman. Om det händer skolbarnen något, så har du haft kännedom om farorna utan att ha agerat. Nyström försöker i stället fiska efter vem som har intresse i att allt inte verkar stå rätt till.

Domain Name: tdcsong.se ? (Sweden)
IP Address: 62.95.69.# (Regeringskansliet)
ISP: TDC Song AB
Location: Stockholm
Time of Visit: Apr 23 2008 3:21:11 pm
Last Page View: Apr 23 2008 3:55:57 pm
Visit Length: 34 minutes 46 seconds
Page Views: 12

Referring URL:
http://www.eniro.se/query?hpp=&ax=&partnerid=passagen&what=web&search_word=peter%20gr?rg

Visit Entry Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Visit Exit Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Out Click:
http://rickardwendel.blogspot.com/search?q=Saudiarabien

Time Zone: UTC+1:00
Visitor's Time: Apr 23 2008 3:21:11 pm


Dags en gång till för Mats Nyström att läsa bloggen:

Domain Name: tdcsong.se ? (Sweden)
IP Address: 62.95.69.# (Regeringskansliet)
ISP: TDC Song AB
Time of Visit: Apr 23 2008 3:42:58 pm

Visit Entry Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Visit Exit Page:

http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Mats Nyström avslutar sin arbetsdag med att en tredje gång oroligt spana in bloggen:

Domain Name: tdcsong.se ? (Sweden)
IP Address: 62.95.69.# (Regeringskansliet)
ISP: TDC Song AB
Time of Visit: Apr 23 2008 6:02:50 pm

Visit Entry Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Visit Exit Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/03/ud-och-skatteverket-undersker-spiritus.html

Malmöskolbarn indragna i saudiskt propagandakrig

Nu visar Spiritus Mundi på sin förstasida upp affischer där Saudiarabien med sitt undervisningsministerium och det saudiska mejeriföretaget SADAFCO utnyttjar malmöskolbarn. Utbildningsministeriet i Saudiarabien består av liberala infiltratörer enligt Malmö högskolas islamolog Jonas Otterbeck som ingår i Spiritus Mundis styrelse. De ska använda bilderna i politiskt propagandakrig i Saudiarabien säger Otterbeck. Saudiska mejeriföretaget SADAFCO ska använda kampanjen för att slå ut danska mejeriprodukter från den islamistiska arabvärlden, efter att muhammedteckningar publicerats på nytt:


Startsidan:
http://www.spiritusmundi.nu/
Bilden:
http://www.spiritusmundi.nu/images/stories/riyahd-malmo.jpg


På projektets hemsida börjar skolbarnens teckningar att utnyttjas. De ska ställas ut som propagandamaterial i Riyadh:
http://www.spiritusmundi.nu/index.php?option=com_content&task=view&id=128&Itemid=68


På projektsidan återfinns ännu en propagandaaffisch från trojkan Spiritus Mundi, SADAFCO och Saudiarabiens utbildningsministerium:
http://www.spiritusmundi.nu/images/stories/bild2_227.jpg

På bilden syns en blond svensk flicka måla. Men när hon kommer ner till Saudiarabien nu i april måste hon ta på sig slöja enligt överenskommelsen i trojkan. Allt godkänt av Limhamns utbildningschef Mats Bååth och vänstermajoriteten av Malmös politiker.

I

I

Kritik mot hur flickor och kvinnor fortsätter diskrimineras I Saudiarabien genom underkastelse för islam, kommer från Human Rights Watch.

I

Källa: Dagens ETC tisdag 22 april 2008:

http://etc.se/kort_nyheter_utrikes/17325/saudiarabien-fortsaetter-diskriminera-kvinnor

Tiden ute för saudiskolresan

Johan Hultgren är ansvarig på Skolverket för ärendet om saudiskolresan. En malmöbo som är bosatt i innerstan har gjort anmälan som rör skolbarnens säkerhet i Saudiarabien. Ärendet har diarienummer 2008:799 hos Skolverket. Handläggare Hultgren nås på Skolverkets telefon 08-52733277.

Skolverket har kommunicerat ärendet med Malmö stad. Malmö stad har delegerat svarsuppgiften till stadsdelen Limhamns utbildningschef Mats Bååth. Idag måndag 21 april 2008 går tiden ut för kommunikationen i ärendet. Efter det tar Skolverket ställning om kritik ska riktas eller inte. Handläggare Hultgren säger att Skolverket inte har någon som helst möjlighet att stoppa saudiskolresan om den är farlig. Skolverket kan endast skicka ett papper med kritik, och inte ens det hinner fram innan barnen åker iväg nu i april.

Hultgren är däremot intresserad av att komma i kontakt med Spiritus Mundis ena styrelseersättare, islamologen Jonas Otterbeck. Otterbeck arbetar på Malmö högskola som islamolog och menar att saudiskolresan ska ingå i ett infiltrationsförsök av liberala politiker som vill omforma Saudiarabien. Malmöskolbarnen ska exploateras till att bli mediestoff i Saudiarabien enligt Otterbeck. Därmed blir malmöskolbarnen omedvetet del i en politisk fraktion. Låt alla se i slutdokumentationen om handläggare Hultgren tagit kontakt med Otterbeck för att få klarhet i säkerhetsfrågorna, eller om Skolverket lämnar Otterbeck som källa därhän. Den som vill påverka ärendet kan mejla Hultgren eller ringa honom om de har information eller synpunkter som ska in senast idag.

IMER pumpar ut studenter

Antalet högskolestuderande i Sverige minskar. Utom i Malmö där de ökar. Mest ökar studenterna på IMER (Internationell Migration och Etniska Relationer):

"Den största ökningen såväl procentuellt som i antal helårsstudenter noterade Imer, som hade 177 fler helårsstudenter 2007 än 2006, en ökning med fjorton procent."

http://sydsvenskan.se/student/article312556.ece

I fredagens City Malmö/Lund sidan 10 den 4 april 2008 berättas att på IMER ges kursen islamologi:

"Att allt fler väljer att plugga på Imer beror även på den starka inflyttningen till Malmö från världens alla håll och kanter"

Det säger utbildningssamordnaren Jonas Otterbeck som är ansvarig för kursen i islamologi.

UD och Skatteverket undersöker Spiritus Mundi

Utrikesdepartementet har nyligen gjort en förfrågan om Spiritus Mundis ordförande Henrik Melius. Utredningen har gjorts av Mats Nyström som är länderansvarig för Bahrain på UD. Nyström har kontaktat Sveriges honorärkonsul Peter Grönberg i Bahrain. Förfrågan gällde hur Henrik Melius till Skatteverket kan ha uppgett att han bor på konsuläragentadressen:

Mina Sulman Industrial Area Road 4306 P.O. Box 412 Manama, Bahrain

http://www.embassiesabroad.com/embassies-in/Bahrain#5595

Adressen går till Gulf Agency Company där honorärkonsul Peter Grönberg är managing director. Peter Grönberg vägrar svara UD om var Henrik Melius bor eller varför han använt sig av honorärkonsulatadressen. Honorärkonsuln är godkänd av UD. I stället nöjer sig UD med Peter Grönbergs förklaring att Henrik Melius är hans kompis. UD förklarar därefter utredningen som avslutad och har fullt förtroende för honorärkonsul Peter Grönberg. Peter Grönberg sitter i Spiritus Mundis styrelse och har via företaget Gulf Agency Company sponsrat Spiritus Mundis resor i arabvärlden och projekt i Malmö stad. Mats Nyström säger att honorärkonsul Peter Grönberg inte behöver berätta för någon varför Melius använder honorärkonsuladressen. Mats Nyström säger också att honorärkonsuln och UD finner det märkligt att någon undrar över varför adresserna sammanfaller. UD vill dock avråda andra som vill slippa betala skatt i Sverige att skriva sig på honorärkonsulatadressen i Bahrain. UD menar att det är Skatteverkets uppgift att reda ut var Melius är bosatt.

4 februari 2008 meddelar Henrik Melius folkbokföringen i Sverige att han kan nås via post på Dalbyvägen 7 i Veberöd. Men han berättar fortfarande inte var han bor. Adressen går till hans mamma, som dessutom har en adress till på Rektorsgatan 1 i Veberöd. Mamman sitter i styrelsen för Spiritus Mundi. Hon sitter även i styrelsen för Henrik Melius aktiebolag Helius Media Sweden AB, dit Henrik Melius mobiltelefon går och Thomas Holst mobiltelefon som han använder i sin tjänst hos Spiritus Mundi:

http://privatpersoner.eniro.se/query?what=wp&lang=&ax=&search_word=thomas+holst&geo_area=malm%F6

http://privatpersoner.eniro.se/query?what=wp&lang=&ax=&search_word=Melius&geo_area=

Ingen i Spiritus Mundis styrelse vill berätta om eller hur Spiritus Mundis ordförande får betalt. Islamolog Jonas Otterbeck sitter i Spiritus Mundis styrelse. Han säger att ordförande lägger ner ett heltidsarbete på Spiritus Mundi. Ingenstans i Malmö stad redovisas vad Spiritus Mundi eller dess ordförande får betalt eller för ersättning för de kontroversiella saudiskolresorna. Enligt uppgifter från Malmö högskola består musikerna som bygger upp Spiritus Mundis verksamhet av arbetslösa personer som Spiritus Mundi får betalt av arbetsförmedlingen för att använda. På Spiritus Mundis hemsida presenteras flera av dessa i stället som medlemmar:

http://www.spiritusmundi.nu/index.php?option=com_comprofiler&task=usersList&Itemid=44

Idag onsdag 19 mars 2008 har Skatteverket sökt information om Henrik Melius aktiebolag Helius Media Sweden AB, samt om honorärkonsul Peter Grönberg och Spiritus Mundi. Telefonnumret till Helius Media Sweden AB går till Henrik Melius mamma, men adressen till Helius Media Sweden AB är densamma som för Spiritus Mundis lokaler, nämligen Mäster Johans gatan 6 i Malmö. Sökresultat hos bloggen Muslimska friskolan med tjänsten Sitemeter:

IP Address: 137.61.234.# (Swedish Tax Administration)
ISP: Swedish Tax Administration
Time of Visit:Mar 19 2008 11:24:48 am
Last Page View: Mar 19 2008 11:27:03 am
Visit Length: 2 minutes 15 seconds
Page Views: 3

Referring URL:
http://www.google.se/search?hl=sv&q=helius%20media%20sweden%20ab&meta=
Search Engine: google.se
Search Words: helius media sweden ab

Visit Entry Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/2008/02/mystiken-runt-spiritus-mundi.html

Visit Exit Page:
http://muslimskafriskolan.blogspot.com/search/label/Peter%20Grönberg

Time Zone: UTC+1:00
Visitor's Time: Mar 19 2008 11:24:48 am

LEL Revision AB i Malmö är Spiritus Mundis revisor. Där ser man det som en börda att uppgifter framkommit i pressen om Spiritus Mundi. Revisionsbyrån påpekar att ingen har rätt till insyn i hur ordföranden för Spiritus Mundi får betalt eller hur alla löpande kostnader under 75 000 kronor är fria att disponera för ordföranden:

http://gulasidorna.eniro.se/query?what=ip&advert_code=66275573&referring_what=cs&search_word=Lel+Revision+AB

Spiritus Mundi utbildar tillsammans med Malmö stad och Botkyrka kommun unga kulturambassadörer i projektet Wag the City som finansieras av Allmänna Arvsfonden för skattepengar av regeringens socialdepartement. Handläggaren på Allmänna Arvsfonden säger att man kommer att fortsätta betala ut regeringspengar i förskott till Spiritus Mundi, så länge revisorer inte slår larm. Någon revisor har ännu ej tittat på projektpengarna uppger handläggaren:

http://www.wagthecity.com/index.php?option=com_content&task=view&id=20&Itemid=1

Botkyrka kommun ska denna vecka träffa Henrik Melius som vill skriva på för ytterligare ett projekt där Botkyrka ska gå in med pengar. Botkyrka kommun säger att de först ska granska vad som skrivits om Spiritus Mundi i skånetidningar innan de går in med nya skattepengar:

http://www.wagthecity.com/content/files/botkyrka%20ar%20ni%20med%20oss.pdf

Stadsdel Limhamn-Bunkeflo och utbildningschef Mats Bååth har fått ta emot en strid ström av missnöjda mejl, brev och vykort om de kontroversiella saudiskolresorna. Dessa inkommande klagomål är diarieförda. Endast en liten del har enligt stadsdelen varit positiva. Vad de kan minnas är det ett enda positivt telefonsamtal till Mats Bååth, resten är negativa responser. Postlistan för 10 mars 2008 sidan 4 innehåller två inkomna ärenden om saudiresorna:

http://malmo.se/download/18.10d69f8c11884193e5d80005455/Postlista+12.pdf

Skribenterna kopplar samman oroligheter i muslimska länder och Hamas mördarkanin i palestinska TV-program och undrar varför inte stadsdelen tar lärdom av det. De hänvisar till dödsstraff i de muslimska länderna och ifrågasätter vad Malmös skolbarn ska i Saudiarabien att göra. En inkommande handling klottrar sina tankar på en utskrift av Tobias Lindbergs krönika "kaninfarligt" i Sydsvenskan:

http://sydsvenskan.se/opinion/signerat/tobiaslindberg/article304529.ece

Många journalister har hört av sig till bloggen Muslimska friskolan och undrar hur man kan få tag på Spiritus Mundis ordförande Henrik Melius. Svaret är: vet ej! Uppenbart undviker han journalister eftersom de måste vända sig till en blogg för att fråga.

Stadsdel Limhamn-Bunkeflo har idag inte fått några uppgifter om vem som finansierar skolbarnens flygresor. Limhamnspolitiker hade fått information om att Spiritus Mundi skulle offentliggöra uppgifterna idag onsdag 19 mars. Är det någon som är förvånad att så inte skett? Må politikerna lära sig av detta. Även i februari lovade Spiritus Mundi offentliggöra finansiären när planeringsresan var avslutad. Så skedde inte. Välkomna till cirkus Spiritus Mundi!

Diskussion på FOMI:
http://fomi.nu/phpBB2/viewtopic.php?t=8549&sid=c61690ee8bb11d1bdd457efedeee7c55